 信息，从这里触达民歌圈 众所周知，我国有不少名胜均以名人来命名，例如太白楼、尚志公园、岳飞庙、木兰山等等，数不胜数。名人和名胜的交融，往往使得景区更具神秘色彩和历史韵味。不过，以一首歌曲为一个地方命名的情况，你见过吗？ 在我国的贵州省惠水县，有一个叫做毛家苑乡辉油寨村的村寨，是我国“国家AAAA级旅游景区”，它因为一首至今传唱两百多年的民歌而改名——好花红村，这首歌曲，正是经典民歌《好花红》。    关于《好花红》的创作，还得从1953年说起。当时，我国著名作曲家罗宗贤和贵州省歌舞团的黄江帆、曹玉凤等同志先后到毛家苑采风半个多月。当他们听到惠水民歌后，都被这悦耳动听的旋律深深吸引，不能自拔。 视频：阎维文、赵越演唱《好花红》 最终，在政府的帮助下，这首作品被整理完成，《好花红》也初次登台亮相。1956年年末，惠水县举办了第一届工农业余文艺会演，当时毛家苑的布依姑娘秦跃珍、王琴惠两位歌手同台演唱了《好花红》，还获得了一等奖。省里来的专家听了十分满意，于是对歌曲进行第二次创作，转瞬间《好花红》被传遍到大江南北。  歌曲走红后，反对的声音随之而来。据黔南州歌舞团的王思国回忆，这首歌曲最早是1955年秋，省歌舞团的曹玉凤对曲调进行记录整理，《好花红》这首歌才流传下来。然而，曹玉凤作为第一个整理并编排《好花红》的人，听到广播所播放的全新版《好花红》后却直摇头：“这歌完全走调！”  消息一出，一篇关于“《好花红》曲调有误”的文章像滔滔黄河水一般流传开来。为了弄清实情，文章作者还专门到音协去考究。原来，在一本民间歌曲集中，总共记录了6首《好花红》。其中有两首是来自惠水县的王昌吉演唱，黄达成、李继昌为之记录；另一首由杨光英演唱，曹玉凤、黄达武共同记录。对于如此多的版本，专家解释道：“由于地区不同，演唱曲调及风格也不尽相同，这是民歌的统一与自然的表现力。”  在不同版本的演唱中，歌手王昌吉的《好花红》古朴、苍劲，有厚重的历史感，从而被称为古体《好花红》；而杨光英所演唱的版本则显得更有民族风味，属于新版。尽管在歌词和曲调上有些许差别，但总体上仍然一致，难分对错。  当时任惠水县文化馆长的黄达武，对《好花红》进行采集、录音、记谱，这为歌曲提供了不可多得的宝贵资料。另外，王昌吉演唱的《好花红》在编写中，经过编委协商，收入了曹、黄二人相同的记谱，杨光英演唱的《好花红》也收入《贵州卷636页》。  所谓“五里不同音，十里不同调”，在贵州的贵定、龙里、平塘、都有同一内容、不同唱腔的《好花红》。而人们对于“正统版”《好花红》的认定，往往由他们能接触到的歌曲的第一印象所决定，这就造成了较大的混乱和争议。只能说，每个版本都有其特色，并不因王昌吉版本唱得少，或者杨光英版本传得广，就说其是“正统版”。 资料图：惠水县好花红村休闲小镇 这首流传了数百年的经典布依族民歌，经不少的著名歌唱家/歌手（如阎维文、吴碧霞、龚琳娜、杨西音子、赵越、周深等）传唱后，走红祖国大地，誉满全球。若要去深究谁才是《好花红》的创作者，那大概是好花红村的布依族人民吧。 |
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