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掬一捧汉江水，清洌甘甜...... 汉江是生命之河、文明之河、生态之河......汉江，是我们的祖母河，她涵盖了大自然和华夏的文明史，灌溉了一个民族的文化史和心灵史。 五年前的一场秋汛后，位于鄂豫交界的丹江口水库——南水北调中线核心水源区，把清澈甘洌的一江清水送往了遥远的北方，再次引起人们对汉江的关注，对丹江口的关注。 曲莫如汉 一条躺在我们身边的大河，我们对她熟视无睹，我们似乎完全忽略了她存在的意义。我们随时走向她的怀抱，浣衣、捕鱼、洗手、濯足，沿河边挖野菜，拾地衣，放牛羊；在芦苇荡里捉迷藏，在童年的幻想世界里长成人；或跳进波心，做浪里白条，与鱼虾同游；或掬水在手，小心捧着这来自无尽沧浪里的一点晶莹，此时，汉水亿万年时光和涛声，在手掌心里，渐渐化作掌心的纹路…… 汉江又称汉水，古称沔水（沔即奶汁），与长江、黄河、淮河一道并称“江河淮汉”。三千里汉江，就长度而言为长江第一大支流,其发源地在陕西省西南部秦岭与米仓山之间的宁强县（旧称宁羌）嶓塚山，其河道曲折，自古有“曲莫如汉”之说。俯瞰汉江，就像一副周易八卦图。 汉水穿越秦巴山，流经南栈古道，一路逶迤，在鄂西北的崇山峻岭中九曲回肠，经郧县向东流到丹江口市境内，水势稍微平缓了一点。到了槐树关，转向南流淌，这一段叫“沧浪水”。水中有一小洲叫“沧浪洲”。 汉水，流到这里，集聚起来，水势平静了，水流声小了，水深了，也清了。除了夏天大雨和水涨泛滥的时候外，都是清明透亮，水色晶莹，成了汉水名胜中最有特色的均州八景之一——沧浪绿水。传说，历史上孔子由河南入楚曾到过这里聆听《孺子歌》，后人在山崖上刻下“孺子歌处”四个大字。又在古城东门外三里的江畔峭壁，建有“沧浪亭”，为历代文人墨客赏景赋诗的地方。 汉江，她已经有多少岁了？在人们的一般常识中，毫无疑问，长江、黄河当是中国的数一数二的大江大河，长江与黄河的历史也远远超过汉水，古代的江、淮、河、汉“四渎之说”便是典型的代表观点。但据考古论证，汉江是地球古老生命的重要发祥地。汉水是中国最古老的大河，在长江、黄河形成的七亿年前，汉水便在今日甘肃东南部和陕西省的西南部形成了，由叮咚之泉渐成潺潺之溪，继而发展成浩荡之水，终至形成气候，一泻千里地横贯中国腹地，最后，携风带气、泥沙俱下、恣肆汪洋地流入长江。以当时的气候条件和江河流域辐射面积推论，汉水当属中国境内最古老最大的江河，堪称中国的“祖母河”。 道源汉水 鲁迅先生说过：中国文化的根底全在道教，而道教的根脉在汉江。相传，在汉江之畔的一间简陋的小屋里，老子的老师商容生命垂危，老子前去探望老师。老子走到商老师的卧榻前问道：“老师您还有什么要教诲弟子的吗？” 商老师张开嘴让老子看，用微弱的声音说：“你看我的舌头还在吗？”老子大惑不解地说：“当然还在。”商老师又问：“那么我的牙齿还在吗？”老子说：“全都落光了。”商老师注视着老子问：“你明白这是什么道理吗？”老子沉思一会儿说：“我想这是过刚的易衰，而柔和的却能存在吧？”商老师点头笑了笑，对自己的这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在这其中了。” 老子最后问道：“老师，今后我将以谁为师？”“以水为师。”商老师给出了最后的遗言。 冥冥之中，注定了道家“上善若水”的精神底色——道，便是水的哲学。这种倡导“上善若水”、“以水为师”的道家哲学就起源于汉江之滨。 1993年，在荆门市沙洋县纪山镇，抢救性清理发掘了郭店一号楚墓，根据墓中陪葬物推测，墓主人生活在战国中晚期，其随葬物中，最引人瞩目的是八百余枚竹简，其中包括道家典籍两篇，分别为《老子》和《太一生水》，是目前发现的道家最早的文本。 道教圣地武当山，位于汉水江畔。北以汉水为“蛇”，南以天柱峰为“龟”，背靠莽莽苍苍的神农架，滨临碧波荡漾的丹江口水库，集自然景观、宗教神韵、古建民俗于一体，仙山圣水，相依相伴，组成了一幅大山、大水、大人文的瑰丽画卷。 武当山的另一个别称太和山，将道教文化的核心精神和最高境界昭示得突出而鲜明，太和就是普遍和谐的意思，太和首先崇尚的是天人合一，强调和谐——人与自我的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐，以及文化之间的和谐。 由此表明，道教是世界上最重视现世生命存在的宗教，在道教看来人的生命是最为可贵的。因此，珍爱生命和追求健康长寿既是道教劝善成仙生命伦理的出发点，同时也是最终目的。道教中这种热爱生命、渴望长生、不信天命的处世情操是积极而浪漫的，它不仅代表了中国民众几千年来所向往追求的目标，而且也代表了全人类对健康人生的美好愿望。 荆楚龙兴 汉水流域的古老文明孕育了璀璨的楚文化。楚国最早的立国之地在汉水流域东面的丹水（今丹江口水库）与淅水的交合处——丹阳。此后，经过历代楚人筚路蓝缕，艰苦卓绝的奋斗，不断向东拓展，终于成就了八百年辉煌的伟绩，创造了灿烂的楚文化。 据《史记》记载，楚国的国君是黄帝的后代，为古祝融部落。商朝时期，自认为火神后人的楚人被商朝军队驱离中原，向南迁徙，并被中央政权贴上南方蛮族的标签。几百年来，楚人等待着重回中原的机会。西周初年，楚人的残部季连的芈姓后人，西迁至丹水与淅水之间。时楚人首领鬻（音玉）熊，博学有道，受到周文王的器重，文王、武王曾从他为师。 机会终于来了，公元前1046年周武王姬发 带领周与各诸侯联军起兵讨伐商纣王，这就是历史上著名的“武王伐纣”战争。于是，首领鬻熊率领部族参与推翻商纣王的战争，不幸鬻熊累死在征讨的路上。然而，楚人付出了极大的牺牲却未能换来重返中原的梦想。直到周成王时，感念楚人伐纣的功劳，封鬻熊之重孙熊绎为楚君，立国于荆山，国号荆，其都为丹阳，爵同子男。子男是周朝分封爵位中最低等的，封地五十里，但是，这对于楚人来说好歹拥有了自己的封地，不会再被人追来赶去的。据《尚书·禹贡》记载荆山的位置在今汉水支流丹江的上游，属秦巴山地，秦岭东侧，北望洛河，南眺江汉，东临豫西山地。 后来荆国逐渐强盛，迁都于郢，始改国号楚。荆楚开始跻身于诸侯之列，楚国正式诞生。楚国全盛时期版图土西到巫山，西北到汉水上游的汉中一带，西南到广西东北部，东北到山东南部，后来推进到东海之滨。楚人把一个方圆不到百里的莞尔小国，拓展到方圆五千里的泱泱大国，足可见楚国的强盛。楚人在与中原政治上争霸，文化上交流的过程中，创造了灿烂的楚文化，形成了华夏文化南北辉映的壮丽景观。楚文化缘起于汉水，兴盛发达从未离开过汉水，是丰饶秀美的汉水流域，以其绵绵久远、独具特色的文化赋予楚文化以根基，是楚文化的摇篮。 1990年以来，丹江口水库发现春秋战国时期的楚国贵族墓地，出土文物千余件。据此，1992年8月30日《中国文物报》称这“证明丹江是楚文化的发源地”。良好的地理环境使这里成为楚的立国之地和早期的政治中心，故有荆楚之称。汉水是中华民族的发祥地之一，也是楚人的故土，楚文化的源头。 灿若天汉 汉江非同一般江河水系。相传汉江同天上的银河相连，是牛郎和织女相会的地方。《诗经》中有云，“维天有汉，监亦有光”。意思是说天上有银河，地上才有汉江，有了汉江，有了汉中，才有了汉朝、汉族、汉服、汉语、汉字、汉子、汉剧、汉隶、汉白玉，乃至璀璨夺目的汉文学，汉文化。因此，汉源即可为“汉”之祖了。 从汉江之滨的郧县出土的“郧县人”头骨化石，到郧西“白龙洞”、“黄龙洞”古人类遗址，都证明了这里是世界东方的古人类演变化石群的所在地。汉江流域的这一重大发现，彻底改写了人类起源于非洲的一元论历史，使汉水流域成了人类当之无愧的摇篮。 古代民族的名号往往来源于其居住的地区，古老的华夏民族主干最早就是生活在汉水流域。华夏族就是生活在华山以南、夏水两岸的民族。而古代的华山就是现在的河南嵩山，夏水就是今天的汉水，汉水流域是中华民族古老族源的发祥地。韩国也有一条汉江，据考证，其来历正是从这条大江复制过去的，汉江成了远古移民海外韩国人的祖先之河。 汉水流域也是上古时代“伏羲画八卦”、女娲补天、神农尝百草的神话源头，汉江支流堵河流经竹山县，其境内有一座女娲山，竹山向南就是炎帝神农氏架木为梯，采尝百草的神农架；郧西有天河穿城而过，中国古老神话传说中的嫦娥奔月、牛郎织女、大禹治水在这里诞生。陕西商洛发现了仓颉发明的最早文字，湖北荆门发现了中国最早的稻作遗址，汉口发现了中国最早的盘龙城，随州发现了春秋时代世界上最先进的乐器编钟......这里也是汉朝的龙兴之地。 汉江，亦称天汉，天文上的“汉”，既指天河，又称天汉，提及汉，即联想到天。《汉书．萧何传》载刘邦被立为汉王，萧何曰：语曰天汉，其称甚美。意为汉朝之美称。楚汉相争，刘邦灭项羽而临御天下，从此，“汉”为“中国”共名长达四百余年，但刘邦始建、刘秀重建、刘备某种意义上再建的“汉”，历史影响非常深远。以江河命名王朝，这在全国乃至世界的江河中恐怕都是绝无仅有。 一直以来，人们认为黄河是中华民族的母亲河，黄河文化是中华民族的摇篮。但事实上并非如此。在这里，从汉水腹地的莽莽林海走出了一代炎帝神农氏，成为中华稻作农业、中医药、纺织的开山祖师；随县出土的精美绝伦的曾侯乙大型编钟,已被中外考古学界公认是代表春秋礼仪文化的绝响；起源于汉水的道家思想以及道教圣地武当山，皆缘出于此；中国文学的两大源头《诗经》和《楚辞》均发源交汇于汉水流域，以楚辞及鲜明的楚地浪漫奔放的民风为代表的汉水流域文化，独领风骚，则构成先秦华夏文明色彩斑斓的一大板块。 由此可见，汉江不仅滋润了华夏民族的繁衍生息，而且孕育了中华文明史上最璀璨的文化。 大江北去 三千里汉江自西北向东南奔流而去，上游多山地，九曲回肠；中游像喇叭，渐开渐阔，与下游广阔的江汉平原连成一气，驰骋东下，一路高歌，汇入浩瀚的海洋。 汉江上游山地纵横，大河中流，江水多于群山之中蜿蜒蛇行，犹如青罗带，峻峰秀林倒映波中，如游动的画卷；更有白帆几片，扁舟数叶，渔火点点、鸥鸟翔集，渔歌声声，真是山水如画，诗意汉江；中游山尽野阔，江入大荒，地广云旷，沃野千里，为天然粮仓；下游港汊河网交织、湖泊密布、河道曲折、堤垸纵横，属鱼米之乡。汉水比漓江多了几许浪漫豪放；比长江添了几多和谐纯静；比黄河增了几份温柔妩媚。 山生仁者，水生智者。奔流的大河带来灵动、带来变化、带来山外新的思想和观念，这些新事物像山风一样，顺着汉水河谷，随着商旅船队，越过汉水崇山峻岭，沿着蜿蜒的山路，飘落在一个个有人烟的市镇村落，在那里布云播雨，在那里生根发芽、开花结果，最终成为推动当地经济社会发展的动力源。 历史进入1950年代，汉江，这条横亘于华夏中部，承接长江与黄河流域的生命之河，在新中国伟人的预言中，启动了跨越世纪的南水北调工程。汉江这条有着数千年文明的古道流域，开辟了历史上的新纪元，承载了润泽北方的使命。 如今，大江北去，一江清水，滋润了北方众生。忆往昔，数十万祖辈居于汉水之滨的丹江口移民，依依不舍地离开了世代居住的祖屋，迁移到陌生的异地他乡。 清晨，薄雾缭绕的汉水江畔，聚集着一群移民，年轻人抱着孩子扶着老人，他们不约而同地双膝跪地，给晨雾中的大江行叩拜大礼；然后，男女老幼纷纷走近水边，先掬一捧水洗净脸上的泪痕，接着掏出各色饮料瓶子，伸向江水里，灌满水拧紧盖，起身向浩瀚的江水投去最后一瞥，怀揣着一瓶清澈的水，踏上了漫漫的迁移之路。 车队蜿蜒在山路上，一瓶清水揣在怀里，汉江在身后渐渐远去，模糊了影子。 我的汉江之水，我的一江清水...... |
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