分享

道德经:安静,是一种神级操作,一般人还真难以掌握

 西贝明生 2019-08-13

非宁静无以致远,为什么致远的前提是宁静?因为宁静是一种神级操作,如果你连自己的心都操作不好,你又怎么能够到达远方呢?你所能到达的远方有多远,并不取决于你的双脚,而是取决于你对“心安静”的操作水平。

道德经:安静,是一种神级操作,一般人还真难以掌握

在这个物欲横流的现代社会,如何才能让你浮躁的心,真正的安静下来?

常常听别人说,你的心要静下来,这样你才能看清自己,看清世界。有人说,安静,是一个人难得的气质。有人说,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

遇大事而有静气,难!遇大事而有静气者,王者之质也。

关键是,如何才能让自己的心,真正的安静下来呢?这里面有什么方法呢?

一、老子说:致虚极,守静笃

老子在《道德经》第十六章说到:“至虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。”

老子说,当一个人能够把自己从现实中抽离出来,达至一个虚无之境。他在那片虚无之境中,就能够体会到那种又厚又重的寂静,守着这种寂静,渐渐地融入大道之中,与道混沌为一。

这样,就能打开造物主的视角,看天地万物的纷纭演变,生长化收藏,生了死,死了生,反反复复的生死循环。

当万物停止了动,坠入了寂静之中,便是出生入死,归根复命的过程。静极生动,出死入生,万物又被道从一片寂静的虚无中演化了出来。

生生死死,死死生生,这便是万物的生死过程,也是万物所遵循的道之常。了解万物的生死法则,才能从根本上看透人的生与死,只不过是道的一段操作而已。

就像大海中的浪花,从一片静寂的大海中被涌现了出来,当风停止后,浪花最终还将融入无边无际的大海,成为大海的一部分。生命的涌现,正如浪花的涌现一样。

所以,第一步,要看透生死,从根本上了解把握人的生命是怎样的一回事。生命来自于一片寂静的虚无里,寂静的大道是永恒的,徐徐而动的生命只是浪花一瞬。

老子所说的这种“致虚极,守静笃”的神级操作,要达到老子所说的这种“静境”,可谓万中无一。这样的操作,别人教不来,只能是自己领会。

二、庄子说:正则静,静则明,明则虚

庄子在《庄子·庚桑楚》中说到:“彻志之勃,解心之谬,去德之累,达道之塞。贵富显严名利六者,勃志也;容动色理气意六者,谬心也;恶欲喜怒哀乐六者,累德也;去就取与和能六者,塞道也。此四六者不荡胸中则正,正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为也。”

为什么赤子之心那么难能可贵,因为赤子之心没有被人世间的各种繁杂所侵扰。老子在《道德经》中让人复归于婴儿就是让人去伪存真,摒弃人世间的俗智知见,重新拥有那颗赤子之心。

就好比一张纸,一出生就是纯白一片,几近于道。而一旦被后天的环境所塑造,这张纸就不再纯素,而是被画上了各种人为的符号。

当一张纸被画过之后,你只能用已有的笔画去作画,这样局限性就非常大,可以说被定格了。而当你手握一张白纸的时候,你可以画任何想画的画,你也可以不画,因为大道甚夷。

庄子所说的“彻志之勃,解心之谬,去德之累,达道之塞”,就是让人把画在纸上的笔画都去除掉的方法。当一个人的心像一张白纸一样时,他自然而然的会安静下来。

水静犹明,静下来的心就像没有一丝波纹的湖面一样,世界上任何的动变,都像照在湖面上的一样,都能洞察地一览无余。

你越是安静,世界对你越是清晰。

怎么样才能让自己的内心,像水一样幽静呢?“此四六者不荡胸中则正,正则静”,不让庄子说的“四六者”在自己的心中浮荡,内心自然像湖面一样平静。

三、鬼谷子说:安徐正静,其被节无不肉

鬼谷子在《鬼谷子·符言第十二》中说到:“安徐正静,其被节无不肉。善与而不静,虚心平意以待倾损。右主位”

安徐正静,从鬼谷子这句话可以看出,心静只是一种结果,而很多人却把心静当成了一种原因。比如很多人看别人做事情静不下来,就建议他要静心。这样说有用吗?没有。

就好比你跟一个人说,要想过得好,你至少要赚一个亿。但赚一个亿只是目标,只是一种结果,而不是原因。你没有告诉他怎么才能赚到一个亿的具体方法跟步骤。

在鬼谷子看来,要想静下心来,前面还有三个步骤,那就安,徐,正,只有把这三步都做好了,一个人才能把心静下来。

道德经:安静,是一种神级操作,一般人还真难以掌握

第一步,安。要专注于所志之事,把其他无关紧要的事情都绝弃掉,心无杂念,一心一意。

第二步,徐。有条不紊、井然有序的规划好事情,然后不急不乱,不慌不忙地去落地执行。

第三步,正。这里面有两层含义,一是正义之事,所谓名正则言顺,言顺则事成。先正而后才有静,一个热衷于做不正义之事的人,他的心是不可能静的。二是所做之事不出现偏差,按照计划,根据形势,把事情都做正确,做对了。

把以上三步都做好了,人的内心才能安静。如果繁杂之事太多,一直扰乱心志,进而做起事来,自然会慌乱,一慌乱,事情就会跟着出错。前面三步都出错了,心自然就安静不下来。

可见,一个人要真正做到心静,并非易事。反过来说,如果一个遇事总能做到心静而有静气之人,必然不是普通人。

非宁静无以致远,为什么致远的前提是宁静?因为宁静是一种神级操作,如果你连自己的心都操作不好,你又怎么能够到达远方呢?

你所能到达的远方有多远,并不取决于你的双脚,而是取决于你对“心安静”的操作水平。

操作水平越高,心越静。心越静,所能看到的世界越清晰。所能看到的世界越清晰,你为达到目标所制定的策略与方法就越精确。所用的策略越精确有效,便越能够成功。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多