诗人读《诗经》,又是一种怎样的味道 唐代大诗人刘禹锡有一首诗流传甚广,诗名《乌衣巷》。 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜(xia)。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 乌衣巷是东晋时南京秦淮河南岸的高档社区,那时南京称建康,为东晋首都。乌衣巷曾是三国东吴的禁军所在地,因禁军穿黑衣,被称为“乌衣巷”。东晋时北方望族王导、谢安两大门第徙居于此,引来豪门争相置地建宅,一时冠盖簪缨如云涌,子弟也被称为“乌衣郞”,而巨室栉比,衡宇相望,皆富贵之家。 不用说,唐朝时,这里已是寻常人家了。 能与王谢惺惺相惜如刘禹锡之辈,怎不忆当年? 当年谢家子弟聚会时,谢安问道:《诗经》里哪一句最好? 侄子谢玄说“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”。但谢安却说“訏谟定命,远猷辰告”最好,有“雅人深致”的内敛。 两人说的,各有所出。谢玄所言诗,出自《诗·小雅·采薇》,言士人戌边,无家无屋,非不安居,是因为北方之狄“猃狁”来犯之故,士子们“忧心烈烈,载饥载渴”,随君子战,“一月三捷”,战罢归去,念往日出征时,家乡故道上正“杨柳依依”。如今人已归,可“莫知我哀”,唯“雨雪霏霏”扑面而来,使“我心伤悲”。 有经国之才的谢玄,大战淝水,凯旋而归,却被王室冷遇,因此才有感于《采薇》。谢安当然明白,所以他所言诗,出自《诗·大雅·抑》,想以“抑”劝慰之。 “抑”乃自制,诗曰“抑抑威仪,维德之隅”,是说要低调,要“克己复礼”,才是谦谦君子之德性。“人亦有言,靡哲不愚”,聪明人都有愚处,要看到自己不足。庶人之愚“维疾”,只是带来毛病,而哲人之愚“维戾”,有可能导致罪行。 所以,谢安说,《诗经》里最好的那一句,你要记取:它要你有远虑,趁早拿定主意,还要你说服别人,让人理解你——“訏谟定命,远猷辰告”,你这样做时,便是“温温恭人,维德之基”。 叔侄两人,谢安位居庙堂,谢玄戎戌边疆,于《诗》各有神往。 居庙堂之高者贵《抑》,戌边疆之远者爱《采薇》。《采薇》有一种家国情怀的诗性美,很适合美的战士,而《抑》含有天下观的雍容,要以德者居之。 人与山川相映发,以美,还以德,这就是《诗经》所显现的美的形式。 美的战士,从世说新语时代走来,经由玄言诗,田园诗,山水诗,走向唐诗的江山——以美德为基础的江山,这是文化中国行进的路线。 |
|
来自: 昵称32901809 > 《待分类》