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“昔人已乘黄鹤(白云)去”考辨

 滄州僕臣 2019-08-16

崔颢《黄鹤楼》诗首句当为“昔人已乘黄鹤去”而非“昔人已乘白云去”

崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草妻妻鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”

这首诗历来为人所称道,严羽《沧浪诗话》言:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一”。今人王兆鹏等编《唐诗排行榜》,根据六项指标综合考定,排出一百首唐诗次序,崔颢《黄鹤楼》诗名列第一。

该诗开篇“昔人已乘黄鹤去”,另一版本为“昔人已乘白云去”。前人对此各抒己见,总体上讲,较多人认为当以“昔人已乘黄鹤去”为妥,并对开篇“连下三'黄鹤’”而称道不已。或者可以说,该诗之所得殊荣,开篇“连下三'黄鹤’”为主要原因之一。金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》言:“此诗正以浩浩大笔,连下三'黄鹤’为奇耳。”

古典诗词在流传过程中,出现不同版本本不足为奇。近读刘学锴先生《唐诗名篇异文的三个典型案例》(《人民政协报》2012年12月31日)一文,言崔颢《黄鹤楼》诗首句当为“昔人已乘白云去”:

 

自唐迄明初的选本、总集毫无例外地均作“昔人已乘白云去”。具体地说,编于天宝三载的《国秀集》卷中、编于天宝十二载的《河岳英灵集》卷下选崔颢此诗,首句均作“昔人已乘白云去”。这两个选本都编于崔颢在世时(颢卒于天宝十三载),可证同时代人见到的《黄鹤楼》的文本原始面貌

究竟是什么时候开始,《黄鹤楼》的首句变成了“昔人已乘黄鹤去”的呢?现尚未查清。但编成于万历四十三年(1615)的唐汝询《唐诗解》卷四十选录此诗时,首句已作“昔人已乘黄鹤去”。

 

刘学锴又从律诗格律角度认为:“如改本之连用三'黄鹤’,则全无律意,只能称之为古风了。”

其实,刘学锴言“同时代人见到的《黄鹤楼》”,当以李白最具说服力。

北宋李畋《该闻录》:“崔颢题武昌《黄鹤楼》诗云……,为世所诵。李太白负大名,尚曰:'眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。’欲拟之较胜负,乃作《金陵凤凰台》诗。”

此后,北宋胡仔(宣和年间人)《苕溪渔隐丛话前集》卷五引《该闻录》、南宋记有功《唐诗纪事》巻二十一“崔颢”条、刘克庄《后村诗话前集》卷一、蔡正孙《诗林广记前集》卷三均有类似记载。 

宋元之际方回《瀛奎律髓》:“太白此诗乃是效崔颢体,皆于五六加工,尾句寓感叹,是时律诗犹未甚拘偶也。”

元辛文房《唐才子传》:

 

崔颢游武昌,登黄鹤楼,感慨赋诗。及李白来,曰:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”无作而去。为哲匠敛手云。

 

明朝杨慎《升庵诗话》卷十一、蒋一葵《尧山堂外纪》、王世懋《艺圃撷余》均有类似记载。

李白亲见崔颢《黄鹤楼》诗,当无异议,且其所见乃崔颢原始真迹;因此最有发言权者古今非李白莫属。

李白仿崔颢《黄鹤楼》,除《登金陵凤凰台》外,尚有《鹦鹉洲》诗。

现将三首诗对比如下:

 

崔颢《黄鹤楼》

李白《登金陵凤凰台》

李白《鹦鹉洲》

昔人已乘黄鹤去,

此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,

白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,

芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?

烟波江上使人愁。

凤凰台上凤凰游,

去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,

晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,

二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,

长安不见使人愁。

鹦鹉来过吴江水,

江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去,

芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖,

岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目,

长洲孤月向谁明。

 

   李白《鹦鹉洲》模仿崔颢《黄鹤楼》痕迹最显,亦连下三“鹦鹉”。严羽言:“(《鹦鹉》)极拟《黄鹤》,'芳洲’句更拟'白云’。”

   除此之外还有两个问题。

   一是真实性,即“昔人”到底是乘黄鹤还是乘白云去的?

   1、祖冲之《述异记》言荀瓌“驾鹤”事:“荀瓌,字叔伟,事母孝,好属文及道术,潜栖却粒。尝东游,憩江夏黄鹤楼上。望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已至,乃驾鹤之宾也。鹤止户侧,仙者就席,羽衣虹裳,宾主欢对。已而辞去,跨鹤腾空,渺然烟灭。”(见鲁迅《古小说钩沉》)

   2、南朝梁代萧子显《南齐书·州郡下》言仙人子安乘黄鹤过黄鹄矶事:“夏口城据黄鹄矶,世传仙人子安乘黄鹤过此上也。”

   3、唐代阎伯理《黄鹤楼记》:“州城西南隅,有黄鹤楼者,《图经》云:'费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。’事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。”

   4、宋代乐史《太平寰宇记》:“黄鹤楼在县西:二百八十步,昔费祎登仙,每乘黄鹤于此憩驾,故号为黄鹤楼。”

   5、宋代陆游《入蜀记》卷五:“黄鹤楼,旧传费祎飞升于此,后乘黄鹤归来,故以名楼,号为天下绝景。”

   无论是荀瓌还是子安或是费祎,均乘黄鹤而去而非乘白云而去。乘白云而去之说索然无味,唯乘黄鹤而去方意兴盎然,千古流传,并成为黄鹤楼得名之由来。

   第二个问题是逻辑性。

   崔颢诗“连用三'黄鹤’”逻辑性很强:

   1、因昔人已经乘着黄鹤离开此处,故此地空余黄鹤楼。

   2、因昔人已经乘着黄鹤离去,故黄鹤一去永不复返。

   3、因黄鹤一去永不复返,故天空中唯见白云千载空悠悠。

 

   所以,崔颢原诗首句为“昔人已乘黄鹤去”,当无疑义。

 

“昔人已乘黄鹤(白云)去”考辨 “昔人已乘黄鹤(白云)去”考辨

          宋 李公麟  黄鹤楼  团扇                             夏泳 黄鹤楼图

 

“昔人已乘黄鹤(白云)去”考辨 “昔人已乘黄鹤(白云)去”考辨

         明安正文黄鹤楼图                                  清 蔡嘉 黄鹤楼  扇面

 

“昔人已乘黄鹤(白云)去”考辨  “昔人已乘黄鹤(白云)去”考辨
                       黄鹤楼位置                           黄鹤楼                 明 董其昌 书

 “昔人已乘黄鹤(白云)去”考辨
                                 明王圻《三才图会》黄鹤楼图

“昔人已乘黄鹤(白云)去”考辨

                                           沈 鹏 




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