暑假亲子时间，却不知如何教导孩子？看看古人是怎么做的

不知不觉，暑假已过去大半时间，想必培优的孩子也大多完成了任务，暑假作业也写的差不多了。接下来进入真正的亲子时间。不少家长也许正在寻思，带孩子去哪儿放松放松。

放松之余，利用宝贵的亲子时间，为孩子的成长助力、加油，也是优秀家长一定要做的。

然而，如今的家长本身不少都是独生子女，自己还没学会为人处事，又怎么教孩子呢？

也有家长认为，花那么多钱送孩子去读书、培优，自己的工作、生活压力又那么大，哪有时间管孩子，有老师和学校教不就够了吗？

这其实是一个很严重的认知误区。

19世纪的德国教育家福禄贝尔曾说：“国民的命运与其说是操纵在掌权者手中，倒不如说是掌握在母亲手中。”由此可见，家庭教育对孩子的成长是多么的重要。

那么，作为80后、90后的父母，该如何利用亲子时间，教导自己的孩子呢？

我们来看几则小故事，看古人都是怎么教孩子的。

01

公元前265年，赵国惠文王去世，儿子孝成王继位，因年纪小，就由赵太后摄政。

秦国得知赵国国王死了，乘机举兵攻赵，很快就占领了三座城池。赵国忙向齐国求援。齐国则要求赵太后把小儿子长安君送来作人质，才肯出兵。

赵太后非常疼爱小儿子，死活不肯答应，还跟大臣们说，谁如果劝她这样做，她就当面吐他一脸口水。结果，大家都不敢劝，赵国危在旦夕。

这时候，大臣触龙站了出来。他说了一句话：“父母之爱子，则为之计深远。”

触龙解释说，赵太后在嫁女儿的时候，曾拉着女儿哭泣，这是念她嫁到远方，孤身可怜。女儿出嫁后，赵太后每次祭祀，也一定为她祷告：希望她千万不要被赶回来。“这并不代表您不想念女儿，而是为她的长远做打算，希望她生儿育女，一代代做国君啊。”

接着，触龙进一步阐述：太后您疼爱儿子，更要为儿子的将来做打算。现在您把长安君的地位提这么高，又给他肥沃的封地和珍宝，却不让他趁这个时机为国家建立功勋，一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？

赵太后听后，恍然大悟，很快就送小儿子去齐国作人质，赵国的危难也随之解除。

2000多年来，《战国策》中的这则小故事《触龙说赵太后》，开悟了无数的中国父母。

真正爱孩子，不是一味地溺爱，而要从长远处着手，培养孩子良好的习惯、独立而健全的人格，让其拥有可以追求幸福和快乐的能力。

02

孔子是我国伟大的思想家、教育家，被列为“世界十大文化名人”之首。据说，他有弟子三千，其中有贤德的就有72个。他应该很会教育自己的孩子吧。那么，我们来看看他是怎么教育自己儿子的？

《论语》中记载——

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：'学《诗》乎？’对曰：'未也。’'不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：'学礼乎？’对曰：'未也。’'不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”

伯鱼是孔子的亲生儿子。孔子对他应该比对其他人更加上心吧？因此，陈亢就问他，“你学到的东西，应该得到了老师的秘传吧？”

伯鱼却说：“没有啊。一次，父亲独自站在那里，我快步过庭院时，他问：学《诗》了吗？我说，没有。他说，不学《诗》，就不能掌握说话的艺术。于是，我回去学《诗》。又一次，他还是一个人站在那里，我快步过庭，他问：学礼了吗？我说，没有。他说，不学礼，就不能立足于社会。我回去学礼。我就听他教过我这两次。”

于是，陈亢回去就高兴地说：“问了一件事，得到三方面的收获：知道了《诗》的作用，懂得了礼的重要，还明白了，君子并不偏爱自己的儿子。”

这就是“过庭闻礼”的典故。

这件事告诉我们，家长对孩子一定要不偏不倚，不搞特殊化。

这让我想起小时候，如果我在学校跟人打架，或者被老师责罚，回到家中，即便自己受了伤、有委屈，父母也定会责打一番。因此，我们即使在外吃了亏，也决不敢回家“搬救兵”。

再想想现在，孩子在学校与同学玩耍，受点擦伤、有点委屈，家长轻则兴师问罪，动辄大打出手。更有甚者，老师数落学生语气重一点，家长就不依不饶。

在这种情况下，让孩子们没有“玻璃心”，可能吗？现在的中学生动不动就跳楼轻生、割脉自残，更有甚者，殴打、伤害父母家人。

在为这种现象痛心疾首的时候，我们难道不扪心自问：这归根到底都是谁造成的？难道是孩子天生的吗？作为家长就没有责任吗？

03

孟子是仅次于孔子的大教育家，被尊称为“亚圣”。他的成长，正应了福禄贝尔的那句话：“国民的命运与其说是操纵在掌权者手中，倒不如说是掌握在母亲手中。”

孟子很小的时候，父亲就去世了。孟母发誓绝不改嫁，要独自一人把孟子教育成人。

刚开始，他们住在孟父的坟墓附近。这样，孟母前来祭扫、纪念都很方便。可时间长了，孟母发现，孟子竟然学着出殡的人，哭丧胡闹。孟母觉得这地方不能再待下去了，就把家搬到了集市附近。这里人声鼎沸，十分热闹。可不久之后，孟子就学着集市的人吆喝着做买卖。孟母看到后又很担忧，怕孩子将来会成为一个市井小混混。于是，她毅然带着孟子再次搬家。

这次，她搬到了学堂旁边。从此后，孟子就在学堂里跟着老师学知识。为了让孟子潜心学习，孟母还告诉他：如果一个人对学业半途而废，那就像织布到一半就停工一样，是不能用的。

这就是“孟母三迁”的故事。

从中我们也可以看到，环境对孩子的成长是多么的重要。这也是为什么这么多家长，拼了命要攒钱买学区房的缘故。

当然，如今房价这么高，让工薪家庭“三迁”，既不现实，也没必要。但我们可以做的是，尽量为孩子营造良好的成长环境。如果外部环境达不到，起码要把和睦家庭的小环境做好吧？

04

颜之推是南北朝时的文学家、思想家和教育家。他出身士族，却生逢乱世，虽博览群书，却也颠沛流离。他将自己一生关于立身、处世、为学的经验总结出来，写成《颜氏家训》，被认为是中国家教的典范。

在《颜氏家训》中，颜之推强调道德修养，以“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统儒家思想教育子弟，并认为教育孩子要确立远大的志向、理想，注重气节培养。

颜之推认为，学习的主要目的是开启心智、完善德行、行道利世，因此动机要端正，学习内容则提倡读圣贤之书，实践道义。在学习方法上，他提出了专心、勤学、切磋和踏实的主张。

他十分重视早教，认为对孩子的教育越早越好。他的几个孩子，都是从3岁开始就背诵经典。孩子们问他：“我们知道要读书，但为什么要读这么早呢？”他回答：“接触圣贤之书越早越好啊，小时候记忆力好，背会的书往往终生不忘，受益终身。”

从《颜氏家训》的故事中，我们可以看到，家长对孩子的教育应严格要求，越早越好，同时家长也要起到榜样示范作用。颜之推还提倡终身学习，不仅强调早教，还提出了直到如今仍有指导意义的晚学思想，所谓“活到老，学到老”。

05

我们再来看几位母亲的育儿小故事。

陶侃是东晋名将，曾任武昌太守、荆州刺史，官至侍中、太尉等。在那个动乱的年代，他为平定天下作出了巨大贡献。但少有人知道的是，他出身单亲家庭，父亲早早就去世了，靠母亲一人把他教育成才。

陶母织布为生，生活穷困，但她一再要求儿子，交朋友要多交比自己水平高、更有文化的人。有一次，同乡的举人路上遇到大风雨，就借宿在他家。这时，举人的马没有饲料了。陶母就把自己床上的稻草席取下来给马吃，还把自己的头发剪下来卖钱，用来招待这位客人。

这位举人深受感动，在他的推荐下，陶侃慢慢走上仕途。陶侃当了大官之后，送礼的人就多了起来。一次，他收到一些腌鱼，就派人送到家里。母亲收到后，原封不动又退了回来，并写下书信，要他为官清廉。

陶侃羞愧难当，决心遵从母亲教诲，清清白白做官。后来，他的曾孙陶渊明，就多次辞官，成为中国田园诗的鼻祖。

再看“唐宋八大家”之一的欧阳修。他也是单亲家庭长大的。在母亲看来，家里再穷，志气也不能短。因此，她起早贪黑，一定要供儿子读书。没钱买笔和纸，她就找来芦苇，教儿子在沙地上写字。

后来，欧阳修因为支持范仲淹改革被罢官。他回到家里，母亲却毫无怨言，反而安慰他：“你因为正义才被罢免的，不能怪你，只要是正义的事，我都支持你。”

还有民族英雄岳飞。岳飞10多岁的时候，金人侵犯，宋军吃了很多败仗，整个社会人心惶惶，大家都想躲避战乱。在这紧要关头，岳母却执意要儿子参军，报效国家。为了让儿子树立远大志向，谨记教诲，她甚至在岳飞背上刺下“精忠报国”的字样。

后来，岳飞果然英勇杀敌，立下汗马功劳，虽然被奸臣所害，却让后世人记住了这位著名的民族英雄，也记住了英雄背后伟大的母亲。

06

以上这些古人教育孩子的小故事，虽然不能教给你如何让孩子考出好成绩，却能教你如何塑造孩子的人格，让孩子成长为一个对社会有用的人，一个可以自己追求幸福和快乐的人。

特别是，从这些故事中，我们可以看到家庭教育对孩子成长的重要性。有的家长说，既然家庭对孩子的成长这么重要，为什么还要花钱去学校呢？

这也是一种认知误区。家庭教育固然重要，但不代表着就能替代学校教育和社会教育。实际上，人一生的成长要接受三种教育——

家庭教育，主要是培养孩子的良好习惯、健全人格，以及综合素质训练；

学校教育，则是对孩子的知识传承、思维训练、技能训练、意识形态训练，以及综合素质训练；

社会教育，影响着孩子的价值观、思想和人格，以及为人处事的经验技巧等。

三者相辅相成，相互影响，缺一不可。总而言之，作为父母，切不可认为把孩子交给学校就完事了。孩子最好的老师，还是父母的言传身教啊。