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《西游记》里，最有排面的自然是玉帝，坐在凌霄宝殿，来往出行有九龙金车，又是众仙之首三界之主。但是，《西游记》中最有名头的，却不是玉帝，而是镇元子。镇元子住在万寿山五庄观，后院中一株天地灵根人参果树，吃了能够与天地同寿。最牛的是，镇元子不拜三清，不臣服于玉帝，是所有神仙中档次最高的。 镇元子是天地初开之后，诞生的第一位地仙。所谓地仙，就是和天仙对应的。同样都是神仙，但是却并没有在天庭任职，而是在人间生活。因为地仙们并没有天庭的仙籍，所以蟠桃会是不会邀请他们参加的。而且，地仙之中数目最多的是土地和山神，这些也是神仙，但是却属于不被在乎的那种。如果没有蟠桃延寿，也会寿终正寝。扑克棋牌 而镇元子的威望，全是后院中人参果树带来的。当然，徒弟和山神是没有资格吃人参果的，但是闻一闻倒不是难事。所以镇元子或许会定期举办“人参果会”，有资格吃的就吃，没有资格吃的，就闻一闻七位，也能延寿三四百岁。正因如此，镇元子在地仙中的地位逐渐提高。 那么，有了地仙之祖，《西游记》中有没有“天仙之祖”、“鬼仙之祖”呢？别说，还真有。 所谓天仙之祖，自然位分要高于所有天仙。这就把玉皇大帝排除在外了，因为他虽然地位高，却还是后天成就的神仙。在很多的神话传说中，玉帝是鸿钧道人的道童，比三清的地位低一些。所以，只有三清才有资格参与“天仙之祖”的竞选了。 在三清之中，老子创立了道教，并且常年担任“天庭首席炼丹、炼器师”，抛头露面的次数比较多，地位是比较低的。而通天教主是元始天尊的师弟，所以。元始天尊应当是配得上“天仙之祖”这个称号的。元始也即是“初始、开始”的意思。 而鬼仙之祖，则较为难定。因为在传说中，六道轮回是后土身死化成的，所以地府之母应该是后土。而鬼仙也并非是阎罗，阎罗只是阳间德行高的人，在死后被天道推选成为阎王的。不过，在《西游记》中，孙悟空大闹地府后，有这样的一段描述：（阎罗呈上奏表）幽冥境界，乃地之阴司。……今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空，逞恶行凶，不服拘唤……贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。 所以，地藏王像是鬼仙之祖这个角色。 |
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