人生三宝

《道德经》三宝第六十七

天下皆谓我道大，似不肖，夫唯大，故似不肖。若肖久矣，其细也夫。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。

雷增龙分享

1、要素拆分
三宝：慈、俭、不敢为天下先
慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。
2、理解编织
天下人都知我“道”大，吾则不以为然，“道”原本就大，不会因我而变化！
我有三件宝贝，坚持以此修身治国则可得到天地万物的护佑。
慈：仁慈、慈爱，待人以慈
俭：节俭、俭朴，自己节约、朴素，不增加天下的负担。
不敢为天下先：谦虚、谨慎、让利于人，得道多助。
如果舍掉仁慈，执着勇武；舍弃俭约，则为奢泰；舍掉谦让，只为人先，死路一条矣！
如若仁慈附身，则战可胜，守则得，因天地万物护佑仁慈之人也！
3、形成观点
以慈待人，人皆亲之
以俭约己，身贵民富
身不人先，民皆举之
常行三宝，天下归之
4、对标
汉文帝以慈治国待人，则无下归之，以俭朴待己，则无下民众日益富裕，国泰民安，国家总是以品德高尚之人为先，故天下人敬之仰之。
汉武帝好勇武，征战四方，号令天下，以至于最终把祖先几代人积累的强大富足的汉王朝弄得国弱民穷，民怨甚深！
5、改进点
工作中，常有烦恼扰己，此时心中的慈、俭之意荡然无存，只有怨气冲天。
6、改进方案
坚持每天的学习不间断，运用醒课读书，跟着悦导的指点，把《道德经》融入身心，使自己能够对生活中的小事认识的清楚明白，及时发现自己的状态，看到自己的差距！

王建萍分享

原文释义：天下人都说“道”很伟大，但又不能被理解，难以形容。正因为它伟大，所以不能被形容。如果它能被形容，时间久了就会越变越具体，又怎么能与伟大相称。我有三件宝贝，掌握了他们，就有能力在生活中自保：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭行；第三件叫不欲争强好胜。有了慈爱的性情，所以能勇武；有了俭行，所以能大方；没有争强好胜的私欲，才能稳定地发展壮大。现在丢弃了慈爱而追求勇武；丢弃了俭行而追求大方；舍弃清净之心而选择争强好胜之欲，结果必将走向毁灭。拥有慈爱的心性，上天自然会处处帮着你，保护你。
要点：对人仁慈 充满关爱
简单给别人 复杂留给自己。
不舍己为人、利益当前、就会让自己走投无路。
对标：工作中复杂的事情总吩咐同事做，跟同事说话口气急， 态度不太好
改进：遇事时、勇于承担 处处谦让。

End