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蔡东藩在《南北朝演义》中，有这样一段文字：“湘东幕僚暨季江自己感叹说：‘柏直狗，虽老能打猎，溧阳马，虽老仍然像骏马样，徐娘虽老，仍富有风情。’”。  “柏直”在何处？ 《辞海》、《中国地名大辞典》，均未发现记载，只得存疑。“徐娘”是南北朝徐孝嗣的孙女，湘东王、后为梁元帝萧绎的妻子。徐妃与萧绎不和，她先后与暨季江僚佐贺徽、荆州瑶光寺道人智远有染。 《南史·梁元帝徐妃传》中说：“徐娘虽老，犹尚多情。”成语“徐娘半老”由此而来。“溧阳马”说明溧阳曾是养马之地，所产的马都是优质马，即使老了，仍能像骏马般地飞奔。  但明弘治《溧阳县志》 清嘉庆《溧阳县志》 这两部志书上均有记载！ 弘治志上记载，全县有马场75个，原养小马1971匹、母马5349匹；到弘治八年（公元1495年）改养小马170匹、母马680匹。嘉庆志上，对本地养马的记载较详。明洪武初年（1368—）全县有马场85个，分布于9个乡的沙涨、龙兴、下方、黄山、荆山、社渚、黄塘、土山、双牌等地，养小马1970匹、母马5349匹。按规定，充当马丁，每养2匹马，每年应缴1匹驹马。养马人如果完不成任务，就要追索宝钞（一种货币）700贯（折白银700两）。  由于溧阳缺少宽广的牧场，又少饲养的经验，就难能产驹，养马人被索赔宝钞，弄得妻离子散，家破人亡。在民众处于水深火热之时，溧阳涌现出一个敢于向朝廷直谏的义士，从而引起了一段动人的史话： 洪武七年(1374)三月二十日，明义乡乡民葛彦敬赶到京城，他不畏杀身之祸，冒死为民申诉。他在奏折中，首先盛赞朝廷的功德，接着提问元朝遗留下来的苛政为何不能完全铲除？他指出溧阳不是养马的良地，而未能完成上缴生驹的养马人弄得变卖家产，卖妻鬻子，乃至颠沛流离，无处生存。 他伏望皇上以仁爱之心，布施大德，革除苛政，拯救小民，摆脱苟延残喘的景况……谁知，奏书上报后，明太祖朱元璋竟在宫殿中召见了他，说:“生受你也，依准所奏，今后两年一驹。”意思是:“辛苦你了，依准你所上奏的，今后规定两年生一驹。”并恩赐他在光禄寺饮酒进餐，还赏他宝钞二锭(折二两银子)，以作回乡的路费。 从此以后，马政得到一次次减折。到隆庆年间（1567-1572），对马政又作了一次更改，裁撤官吏，减少马匹，只征收折粮的草料银，规定官府马场85所。牧马场周围建有矮墙，其中建造马舍，靠近马场的边界地或民间牧马地，听从百姓垦荒种地。明朝迁都北京后，南京周围地区的养马制度，尚未革除；到清朝才完全铲除这种不合理的制度，溧阳养马才慢慢消失。  时至今日，溧阳的养马史，在地名中尚有反映。如马场、马场里、马塘埂、马井里、马山芥、马台头等等村名、地名，大概都是当年养马之地。 来源：溧阳史志 |
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