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中国玉文化第三高峰—清代玉器

 芝润斋 2019-08-22

清代是我国封建社会的最后一个王朝,玉器在这一时期得到了空前发展,形成了我国古代玉器史上的又一个高峰。

康熙时吴三桂追击南明永历帝入交趾,开通了缅甸翡翠进入中原的路线。乾隆时期在西域用兵,又打通了和田玉内运的通路。使和田玉与翡翠大量运进内陆,促进了清代玉器工艺迅速发展,出现了我国古代玉器史上最为昌盛的时代,也是我国古玉文化最后的高峰——清代玉器。

中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器
中国玉文化第三高峰—清代玉器

清 青白玉十二生肖 藏于故宫博物馆

清代玉器善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就,集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成,创造与发展了工艺性、装饰性极强的玉器工艺,有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。

总的来说,清代宫廷用玉直接受清内廷院画艺术的支配和影响,其做工严谨,一丝不苟。有的碾琢细致,如雕似画,有的在抛光上不惜工本以显示其温润晶莹之玉质美。清代重白玉,尤尚羊脂白玉,黄玉极少,也受到爱重。

中国玉文化第三高峰—清代玉器

清 白玉镂雕子辰佩 藏于故宫博物馆

而民间用玉以两江产量最多也最精。清朝最负盛名的碾玉中心是苏州专诸巷,苏州玉器精致秀媚,内廷玉匠也多来自该地。也就是著名的“苏工”。此外扬州玉作发展也很快。

中国玉文化第三高峰—清代玉器

清 白玉炉、瓶、盒三式 藏于故宫博物馆

清代玉器的品种和数量都很多,其中又以陈设品和佩饰最多,也最为精美。陈设品有仿青铜器的仿古器皿,还有各种吉祥寓意的动物造型玉器。此外还有兼有实用功能的各种玉质的实用器皿、文房用品。

中国玉文化第三高峰—清代玉器

清 白玉镂雕双鱼式香囊 藏于故宫博物馆

中国玉文化第三高峰—清代玉器

清 青白玉五子笔架 藏于故宫博物馆

清代玉器中还有不少大型的观赏性“玉山子”(圆雕山林景观),玉山子代表了玉雕艺术的最高水平,往往在同一件作品上,立体生动地刻画出人物、山水、草木、动物,有高浮雕、浅浮雕、线刻、刻款、多层透雕等多种技艺;对复杂图案能够精确掌握,同时也更加重视细节处理,使清代雕刻技艺达到炉火纯青的境界。

中国玉文化第三高峰—清代玉器

清 青玉兰亭修禊山子 藏于故宫博物馆

中国玉文化第三高峰—清代玉器

清 白玉山林观景山子 藏于故宫博物馆

乾隆时代的玉器皿的轮廓线都极规则,横平竖直外缘及子口转折严整挺拔。棱角多呈劲挺锋锐状。起凸的浮雕图案边缘,也处理成锋利边线,观之剔透,触之扎手。

在抛光工艺上也很讲究,一般细光处看不见琢镞的痕迹,细光能达到玻璃光亮度。


清代玉器辨伪

清代玉器与现代仿品的鉴别是当前比较突出的问题。虽然清代玉器已有二三百年的历史,但距今并不久远。

因此玉器在现代风格、工艺技术、设备和材料等方面相对与现代仿品比较近似。另一方面,无论是出土或传世的清代玉器,其本身所产生的年代痕迹也不很明显,在现代仿制技术日新月异的今天,高仿品层出不穷。

中国玉文化第三高峰—清代玉器

清 白玉莲花纹盒 藏于故宫博物馆

如何将清代玉器与现代仿品做有效的鉴别,是当前仿古艺术品充斥市场后出现的比较突出问题。由于清代距今并不遥远。因此它所在玉器上所反映的风格、工艺、材料以及加工设备等诸多表现,相对比较近似于同类型材料的现代作品。

从另一个角度来说,无论是出土或传世的清代玉器,其本身玉质所产生的各种次生变化与高古玉相比也相对不是十分显著。仿制清代玉器不像仿制高古玉器那样必须从器形和包浆、工艺和材料、光泽和沧桑、斑蚀与沁色、生坑或熟坑等等方面下大功夫,清代玉器只需从艺术文化、工艺材料、成旧老熟等方面的效果上进行模仿,也就比较容易地做到以假乱真了,再加上现代技术的加入和不断提高,更是令人防不胜防。

中国玉文化第三高峰—清代玉器

清 白玉填金花卉诗句葵瓣碗 藏于故宫博物馆

正是由于这些原因的存在,便给我们的鉴别与收藏造成了许多的困惑和难度。新玉仿品使很多人上当受骗,有些伪品甚至进入了拍卖市场。收藏家与行家们只能依靠自己的鉴别能力和辨伪水平进行收藏,而广大的爱好者也只能采取真品当伪品价格买的方法应付,或者盲目购买,交了很多不该交的学费。

造成这种后果的主要原因是不了解现代制伪技术,没有掌握一系列辩伪要领,轻信冒牌行家。

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