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编缉推荐语： 全球有超过800万人投入这个静坐法！ 静坐时，不须屏除杂念，也不用觉察思绪的来去，只带你进入内在深处那个有著无限创造力、智慧和能量的场域。 在这个变动而高压的时代，一个让你快速找回身心安定的强大方法。 《超觉静坐的力量》(2018.7.初版)摘录 超觉一一超越心智的喋喋不休，进入愈来愈安静、精微的思维层次。 一P060 你的“特音”(mantra)，这是一个没有任何意义的词或音。要用“正确"的方式去想特音，“正确"的意思是：轻松地、不费力地、无声地。 你不需要排除杂念，不需要观照呼吸，不需要密切地注意身体的感觉。不必採取特定坐姿，可以舒服地坐在家里、工作场所、火车或飞机的椅子上，或者在公园的长椅上一一基本上，只要是舒服的地方就好。 一p028 (关于“特音"的详细说明： “特音"唯一的目的是担任超越的工具，让你忙碌而话跃的心智宁定下来，到达它自己最深的层次一一思想的源头。 “特音"是没有意义的，这很重要。因为如果特音有意义，会让人受困於“该做这个，该做那个"的心智表层，想要探索各方面的意义，这样你就无法宁定下来，无法超越，无法静坐。 “特音"的作用是要发挥正面影响力，这也很重要。要确保你使用的特音对你的身心只会产生有益生命的正面效果一一无论在心智的表层或更深、更强大的层次。 学会如何正确使用“特音"，这也很重要。好比你拥有世界上最好的汽车，若不懂得驾驶，哪里也去不了。汽车和驾驶训练，两样东面你都需要。 (缺了一段！) 心智如同海洋，其表层可能很活跃，甚至是嘈杂、混乱的，有时还波涛洶湧，但其底层是非常、非常平静的，有着无边无际的宁静与平稳，完全不受海面上的狂风巨浪干扰。 一P036 三种对身心健康效果不同的静坐技术 1.集中专注法(集中并控制心思) 传统的静坐法，思绪被视为内心平静的破坏者，要求你把所有念头从脑中赶出去。这就好比试图阻止海面上所有的波浪，必须时时刻刻保持高度警觉。这对许多人来说是件费力的事，甚至做不到。 这种方法对大脑的影响是：左前额叶皮质区(大脑的决策者)的伽马波变得活跃，这意味着脑中的电流话动频率达到20-50赫芝。(当一个学生专心解数学题时也会出现吴似结果一一这很合适，因为人在从事具有挑戰性的任务时，脑中会出现伽马波。) 2.开放觉察法(让心思保持在当下) 与试图清空脑中的思绪相反，这是要学习冷静观察自己的思想，任由念头来来去去，不加评判。在这儿，思想本身并未被视为平静的潜在破坏者，思想的内容或意义才是干扰的来源。所以，你学著即使心里想着烦心事，但是可以保持冷静，不受影响，处在当下。 再回到海洋的比喻。此时你在那条小船上，并未试图阻止海浪，反而不带情绪地观察波浪的起伏。此时，你的大脑会产生西塔波，电流模式减缓到6-8赫芝，接近做梦时。西塔波与创造力、做白曰梦和记忆任务有关。 许多正念修习方法都属于开放觉察这个类别。针对正念的研究显示，大脑后方出现阿尔发一2的脑波(频率为10-12赫芝)。这些脑波与关闭大脑部位(在这里是视觉系统)和贝塔波(16-20赫芝)有关，表示你正主动引导自己的注意力。此外，神经成像显示，这样的正念修习活化了前扣带迴皮质区，这是涉及情绪、学习和记忆的大脑部位。 开放觉察法能帮助你在充满压力的时刻更处于当下、归于中心，让杏仁核(控制情绪和情绪性行为的大脑部位)平静下来，如此便不会过度反应。 开放觉察与集中专注一样，是一种认知过程。从定义上来看，它让你的注意力放在当下，专注于心智表层的思维。 3.自动化自我超越法(让心智进入内在的宁静之中) 超觉静坐就属于这一类。 心智如海洋般，表面很话跃，内在深处则是平静而机敏的一一安静，但是清醒。古代静坐典籍称之为“思想的源头”或“纯净意识"一一内在一个有著无限创造力、智慧和能量的场域。科学家对这个场域的描述则是：“在休息中保持机敏"的状态。这个场域就在那里，在内在深处，此刻存在，永远都在。问题是，我们进不去。 超觉静坐让你在休息中保持机敏。 超觉静坐的目的就是要打开通往这个无限场域的大门。 一P038-041 超觉静坐简单、自然、毫不费力。 简单：有一种巧妙的简单性。 自然：不涉及暗示或操控。 毫不费力：无须集中心思，也不必刻意控制。 超觉静坐不是宗教。 超觉静坐不是一套哲学，而是一项技术。 超觉静坐不是生活方式的改变，不必改变饮食习惯。 超觉静坐没有信与不信的问题，无论你相信与否，这项技技术同样有效。 超觉静坐不是练得愈久就练得愈好，而是在几天之内花几个钟头就可以掌握得很好，然后一辈子都是你的。 一P053-054 为什么这么多人觉得静坐很难？答案是，对心智的本质有所误解。长时间以来，人们普遍视思绪为静心的敌人一一让人分心，造成干扰，使静坐的效果不佳一一因此必须减少、甚至摒除所有念头。这很可惜。 一P055 玛赫西大师洞悉了这一点： 毫无方向地四处遊荡不是心智的本质，心智其实是在寻找能够带来更多满足感、更有吸引力的东西一一更伟大的知识、更多的快乐。 因此，超觉静坐有别于其他静坐方法的独特之处是：思绪是超觉静坐过程的一部分，不必控制你的心猿意马。 …… 在持续追求满足感或快乐的过程中，心智透过感官被拉向外在环境(如去看一部新电影，尝试一家新餐厅，到新的度假胜地遊玩，买新衣服，见新朋友…)。在这些活动中，很棒，很快乐。然而快乐很短暂，转瞬即逝。然后，你不屈不挠地向外寻找下一个“快乐"。 然而，有一个满足感与快乐的场域不会波动，不会转瞬即逝，且胜过一切“外在"事物。这个场域可以在忙着思考的心智最安静、最深的层次上找著。 超觉静坐将心智的表面和深处连接起来，利用心智寻求更多满足感的本质，将注意力向内引导，让注意力立刻自动且毫不费力地被收引到内在。忙着思考的活跃心智往产生最大满足感的觉知层次宁定下来，这就是自古以来静坐典籍一直赞扬的“内在”体验。 如何进入那个场越？用“特音"。 “特音"，是一个词或声音，本身不具意义，但能够帮助心智从表面进入深处，从嘈杂进入内在的宁静。 一P056-058 超觉静坐的运作原理 1.心智有不同的层次：忙著思考的心智表面层很活跃，常常很兴奋，有时甚至是激动的；较深的层次则比较平静、比较开阔；而最深的层次本质上能带来最大的满足感。 2.心智的本质是会毫不费力地被提供更大满足感的场域吸引。 3.超觉静坐引导注意力向内，籍由正确运用“特音"，让心智自然且亳不费力地宁定下来，进入安静、平和、超越的觉知状态。(这个状态有别于清醒、睡着和做梦，是“第四种主要意识状态"。 一p063) 4.这个体验会产生一种独特的状态，让人在休息中保持机敏一一这是身体、心智和行为上一系列神经生理变化的核心。 一P060-061 “披头士"(四人终其一生都持续练习超觉静坐)之一的乔治.哈里森描述超觉静坐的体验：“整个概念就是要超越最精微的思想层次。特音变得愈来愈精微，直到最后，你甚至超越了特音，然后发现自己处在纯净意识的层次。当你到达那一点，在那个深处，超越了平常的经验，而那个层次是没有时间、没有空间、没有身份认同的。所以，你浑然不知自己待了多久。然后往上回到粗浮的层次，现在这个层次。" 乔治.哈里森描述的正是各个文化的静坐典籍一再称颂的“超越"的经验。 一P063-064 “超越"，韦氏大字典的定义是“超乎或延伸到普通经验的限制之外"。 我们寻求超越，但如果只是在水平层次上改变每天的例行公事，就像在海洋表面用一道浪取代另一道浪，并不能带来超越。真正的超越是更深的、是垂直的，超越了波浪，进入内在深处那无跟的宁静。 当你在自己之内、在思想的源头体验到那纯粹的宁静，即使只是片刻，也足以让你永生难忘。 一P064-065 超觉静坐有许多目的，例如减轻压力、让头脑清楚、提升表现，但其中最重要的，是体验到“超越”，且不是一生体验一、两次那么稀罕，而是只要你想要，每天都可以在某种程度上体验到，当然不会每次一样。静坐的经验有时深刻，但往往很平凡。然而每一次静坐时，即使脑中充满上百万个念头，你确实会宁定下来，进入更深、更安静、带来更多满足感的心智层次。每天这样练习，你在静坐中体验到的平静自然会渐渐出现在生活的每一刻，而这就是“化境"的贴切描述。 一p068-069 静坐是什么感觉？ 身体上，你觉得很放松； 精神上，则是平静却觉醒的一一而且带来很深的满足感。 怎样的坐姿才对？ 答案是：舒服就好。没有特定坐姿，手也不必特别放在哪里。静坐时运用现成的椅子，方便就好，喜欢就行。静坐时可以伸伸腿，变换姿式。可以在计程车、火车、飞机上静坐，甚至可以在棒球场里静坐，噪音不会妨碍你超越。当然静坐时最好关掉手机，不要在喝了浓咖啡或刚吃完墨西哥捲饼之后静坐。 一P104 超觉静坐的正确机制：如何不集中心思或控制心智一一你或许从其他静坐方法学会了集中心思或控制心智；整个过程如此自然、如此不费力。 在初学超觉静坐的日子里，只要有以下感觉，便知自己的练习是正确的： 1.很容易做； 2.在练习过程中感受到深度的放松； 3.做完之后觉得身心安适。 没有什么华丽耀眼的经验，但日积月累下来，它对你生活的影响会很显著。 一p109-110 |
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