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前面的文章理论主要以阴宅为主，阳宅理论较少涉及到。在实际应用中，阳宅风水占的比重并不少，特别是走八白土运以来，人们在城镇大量购买的商品房。至少也会在老家新农村建设或者自行翻修下老房子。为了能得一个安居舒适的居住环境，是可以进行适当阳宅风水调理的。 阳宅和阴宅在风水理论上基本一致，但是在具体的做法上，还是有一定区别。有同，有不同。相同的地方是在基本要素上，要讲究龙、穴、砂、水。当然，阳宅不是穴，是屋场。 不同的地方，一个是阴宅，主静，静主收敛，集中在一线或者一点。讲白了，所有的乘气、立向、消砂、纳水，都是围绕穴位来做文章，从穴上来辨吉凶。 所以餐霞道人说：看宅之法，须自远至近，自外至内，自通宅至分房，然后局势分明，而细微毕著。盖作室不外二五，而二五不外图书，图书不外太极，故细加推测，由大势而合观其吉凶祸福，是所谓统体一太极也，按方位层间而分别其盛衰休咎，是所谓物物一太极也。 自古以来，风水师为人堪定住宅，一定是本着河洛阴阳、八卦九宫。通了易理，就能明太极。太阴、少阳、少阴、太阳四象，四象交界之处，就是天心十道的存在之理。左旋右旋，阴中有阳，阳中有阴，乾辟坤阖，月窟天根藏化机。 好了，还是从龙和局两方面来说说阳宅和阴宅堪舆方面的不同。首先来说说龙。 从审龙的角度来说，山有山龙，平洋有水龙。阴阳宅对龙有不同的要求。 阳宅山龙要大势奔驰，左右环抱，风不直吹，才算有脉有气。比如我们经常在农村看到依山傍水建房。要么在山窝，要么在湾曲平坦、山水兜收之处。而阴宅不同，有上、中、下三种穴法，甚至有骑龙格。 平洋水龙以得水为主，水来就龙来，水分之处就是龙起，水流交汇之处就是龙止。阳宅跟阴宅不同，房屋周边道路，通风的巷道，都可视为水。并且视屋基靠近水流的远近，定为不同的局。 阳基和阴地，对龙的看法不同。阴宅之龙，一定要一气清纯而紧凑，气脉一线，团而不散。阳基则不同，要求开阳方阔，气势恢宏。俗话说：“阴地求一线，阳基求一片。”阳宅来龙，不必太显，旺气铺开，就可视为龙脉，后有土星坐山，前有明堂容千军成马，可供百家以上居住，肯定是好地。 阳基之龙，农村和城镇的看法也是有区别。乡村之地，最好有龙。如果没有龙脉，只能靠局。只有得元乘旺，才可发福。元运一过，失元休囚即衰败。 大型城市或都市，必定有旺龙远脉，龙气广布。都城内各家各房，都分而乘接余气。与城市共兴衰，当然处于每个城市的方位的阳宅不一样，否则就没有城中村或贫民区了。龙气远大，则相应成省城成都市，市区相应增大。气小则成村镇，自成小城。 《元机》中说：”阳宅以龙气为本，次观砂水为用，气局两全，才为福地。有局无气，人丁不旺。有气无局，财䘵不丰。久远不衰，为龙气之长。财兴不废，得水口之盈。《宅谱》中说：“山地观脉，脉重于水。平地观水，水神旺于脉。 对龙的看法，阴阳两宅不同已经解析完，下面来说说”局“。什么叫”局“，局就是阳宅基址前后左右，如果有横水结界，以屋基与水流关系即成”局“。靠山当然论山龙，靠水多近才能称之为”局“呢？ 古代有五步成局和二十步成局的说法。大多数风水宗师还是以二十步论。就是说屋基离水在二十步内就要以水来论局。但我觉得只要不是靠山的平坦之地，特别旁边是大江大河，受水的影响肯定以此为主的。 局该怎么来定夺，是以八宫八宅来定，我们来看看下图。 审局，以水为凭，以后天九宫八卦方位来判定。假如是陆地无水，就应该用能使用的道路来定局形。还有一个关键点，当水或道路有汇合、分岔、交叉时，这个点叫合角。靠近的合角的屋基应该以交叉点位置来定局形。其它以干流横过基址的方向来定局形。 比如河在屋南，屋靠南河而建，北边实地多，那么就是坎局。比如屋基东南方向有河汇合交叉，西北有实地，那么就是乾局。四面环水那么就是中宫局。 从以上的描述，我们应该知道。阳宅的局就是以水定。比阴宅简单多了。阴宅讲明堂，讲水口，定城门，水口要禽星。要查进出水方位，要看朝山案山，看左右砂手，远要看罗城。 阳宅飞布九星，八宅对面，就算五黄关方，远而低洼就行。所以在具体做法上，阳宅和阴宅确实有区别。怎么来判断各局吉凶福祸。后面的文章再来写。 |
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