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儒家思想与道家思想关系密切，同为中华优秀传统文化的灿烂果实。吸收了儒家的伦理道德思想，使得全真道的伦理有了更加完备的内容。 重阳真人作为全真道的创教宗师，他的伦理思想具有兼儒兼道的双重色彩。  王重阳的伦理道德思想的第一个重心在强调人伦，也就是说，王重阳十分重视忠孝伦理道德，要求学生在学道时要时刻按照儒家伦理道德规范去处世为人。 首先全真教徒要孝敬父母。 重阳祖师认为，为人儿女者，要尽自己的本分去报答父母养育之恩，这是为人的起码条件，而作为修道者就要把这种为人和修仙的要求结合起来。 对于那些对父母不敬、不爱、不孝的人，王重阳是坚决不收入全真道门中的。同时，王重阳也把老师的地位也摆在了与父母同样尊敬父母一样孝敬自己的老师长辈。 ▲八仙宫 这些要求和内容同儒家的“一日为师，终身为父”的教化几乎是相同的。 在社会发展的任何阶段，任何一种宗教组织都要适应所处的时代和社会，王重阳还要求全真弟子在社会活动中遵守切乡规民约和国家颁布的法令制度，以此来体现自已对国家的义务。 王重阳的伦理道德思想的第二个重心在于强调去恶为善，慈悲救世。 他不但要求众位弟子在修行活动中向大众宣扬平等待人的思想，而且还认为修道者要多多积累善功，包括精研医药，治病救人。事事需要先人后己，切莫贪得无厌等等。 总之就是要诸恶莫作，众善奉行。 王重阳的伦理道德思想的第三个重心在于强调善恶报应。 全真道伦理是一种带有宗教特性的伦理，以“成仙”作为修为的最终目标，而成仙的前提条件除了内修还要外行，也就是要积累善功。 ▲八仙宫 行善可以积累善功，从而可以为长生成仙创造条件。 相反，作恶却可以抵消以往的善功，甚至反而产生各种恶过，最后不仅失去成仙的机会，而且还要接受神明惩罚。 善恶承负说，避免了伦理规范的条文流于形式，使得道教伦理发挥着规范信众行为、教化人心的作用。 |
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