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古代的皇帝，除非特别弱智，大都以“圣明”自诩，而臣僚们除了正直之士以外，阿谀拍马者比比皆是。凡是能给“圣上”的“英明”形象增光添彩的，总有人费尽心机地报吉祥，献祥瑞，写颂词，树碑石，奉承唯恐不及。 且说唐宪宗时期有个大宦官吐突（复姓）承璀，因为自幼服侍宪宗，被拜为左军中尉（中央禁军统领），深受宠信。元和年间，由于平定西川、夏绥等镇，朝廷声望大振，唐宪宗就有些飘飘然起来。这时，吐突承璀趁机献媚，劝宪宗“盛修安国寺”，向上天祈福，同时又奏请“立圣德碑”，以此光耀皇威，昭示天下。宪宗不禁动了心，欣然采纳了他的主意，就命他兼任“功德使”，主持这项满足自己虚荣心的“形象工程”。 于是，“工程”紧锣密鼓地进行，元和四年（公元809年）六月，安国寺修葺一新，殿堂俨然，流光溢彩。与此同时，一座庞大的碑楼矗立在寺中，“圣德碑”也打造好了。这块硕大的碑石非比寻常，《资治通鉴·卷237》中记载说，它“高大一准《华岳碑》”，而《华岳碑》是开元十三年（公元725年）唐玄宗在华山脚下华岳祠前树起来的，它高五十多尺，宽十多尺，厚四尺五寸。此碑由唐玄宗亲写碑文，“制作壮丽”，“镌琢精巧”，无与伦比，号称“天下第一碑”，后被黄巢义军所毁。没想到事隔80多年后，吐突承璀竟然也仿造当年华岳碑的标准，在寺中立了这块高大巍然的“圣德碑”，可见他为皇帝吹喇叭十二万分卖力。 俗话说，万事俱备，只欠东风。碑是立起来了，谁来撰写碑文呢？吐突承璀立马向唐宪宗汇报说，请圣上下旨让翰林学士撰写碑文，“臣已具钱万缗，欲酬之”，我已经备下一万贯钱来作为撰写碑文的润笔费，现在不差钱，差的就是谁来写这碑文了。唐宪宗听后龙颜大悦，对吐突承璀说，这好办，就“命李绛为之”吧。翰林学士李绛担任知制诰，职责是专为朝廷起草诏令，他的文章写得好，常常是妙笔生花，此项“光荣任务”非他莫属，相信他一定会不辱使命，创制出文采灿烂的碑文…… 可是，唐宪宗没想到的是，李绛听到消息，不但不感到“荣幸”，反而针对宪宗盲目骄傲的毛病，上奏劝谏说，以前尧舜禹汤不曾立碑“自言圣德”，只有暴君秦始皇才这么干过，在巡游所过之处刻石记碑，“高自称述”，极力宣扬自己，不知陛下现在立圣德碑是要效仿谁啊？再说，此碑在安国寺内，碑文不外乎写写“修寺之美”以壮观游，现在陛下却要借此显功摆好，“岂所以光益圣德”。难道这就是光大陛下功德的好办法吗？臣觉得此举实在不伦不类，故而恳请陛下罢修圣德碑。 宪宗看了奏章，顿时很不自在，但又无可奈何，李绛说得句句在理啊，怎好拒绝这样的“忠谏”？幸而脑袋尚未发昏，他掂量着李绛的话，心里虽不痛快，还是决定忍痛割爱，下令叫吐突承璀“曳倒碑楼”。吐突承璀这时刚好立在一旁，见事不妙，故作为难地说：“碑楼甚大，恐怕一时无法拖拉，请让我慢慢将它毁除吧。”实际上，他是想来个缓兵之计，拖延时间，好找机会再作商议，使宪宗改变主意。没想到宪宗正在气头上，没好气地厉声喝道：“你不知道多用几头牛来拽啊？”吓得吐突承璀再也不敢吱声，只好立即照办。史书上说：“凡百牛曳之，乃倒。”吐突承璀总共动用了100头牛，才好不容易把自己费尽心机立起来的碑楼拽倒了。 吐突承璀原以为搞“形象工程”为宪宗歌功颂德，可以博得皇帝的青睐，但最终皇帝却没领这份情，反而下令拆除，使他非常难堪，落得一个“百牛曳碑楼”的笑柄。不过，宪宗也难辞其咎，谁叫他头脑发热，脑袋一拍就同意了这项劳民伤财的错误决策？幸而后来他接受了李绛“罢修圣德碑”的正确意见，才避免了犯更大的错误。 值得赞赏的是，李绛敢于谏诤直言，敢于在皇帝的兴头上泼冷水，指谬误，表现出刚正不阿、有胆有识的贤者风范，令人敬佩。尤其是他的句句诤言，简短犀利，鞭辟入里，值得今日为官者深思。难道一个人的功德多大多高，是靠“自言”、“树碑”才拥有的吗？显然，“自言”不如众言，“立碑”不如口碑，任何矜夸自炫、自我吹嘘的“形象工程”都逃不过历史的公断。真正夙夜在公，为造福社会干出了实绩的人，人民会永远铭记他的功德；少功少德、无功无德却又要弄些“花架子”来粉饰自己、讨好上司、糊弄别人的人，免不了历史的嘲笑。  戊戌，以中书侍郎、同平章事李吉甫同平章事，充淮南节度使。 河中、晋绛节度使邠宣公杜黄裳薨。（杜黄裳(738年-808年)，字遵素。京兆万年(今陕西西安)人，唐朝宰相。杜黄裳出身于京兆杜氏，进士及第，早年曾入郭子仪幕府，担任朔方从事，后历任侍御史、太子宾客、太常寺卿。唐宪宗监国时，被授为门下侍郎、同平章事。唐宪宗继位后，杜黄裳极力主战，主张削弱藩镇，曾举荐高崇文为将，讨平西川节度使刘辟。后以使相出镇，担任司空、同平章事、河中节度使，封邠国公。元和三年(808年)，杜黄裳病逝，追赠司徒，谥号宣。） 冬，十二月，庚戌，置行原州于临泾，以镇将郝玼为刺史。 南诏王异牟寻卒，（异牟寻(754年-808年)，蒙氏，阁罗凤之孙，凤伽异之子，南诏第三代国王，779年―808年在位。779年，阁罗凤去世，异牟寻即位。808年去世，谥号孝恒王，其子寻阁劝即位。）子寻合劝立。 宪宗元和四年（己丑、八〇九年） 春，正月，戊子，简王遘薨。 渤海康王嵩璘卒，子元瑜立，改元永德。 南方旱饥。庚寅，命左司郎中郑敬等为江、淮、二浙、荆、湖、襄、鄂等道宣慰使，赈恤之。将行，上戒之曰：“朕宫中用帛一匹，皆籍其数，惟赒救百姓，则不计费，卿辈宜识此意，勿效潘孟阳饮酒游山而已。” 给事中李藩在门下，制敕有不可者，卽于黄纸后批之。吏请更连素纸，藩曰：“如此，乃状也，何名批敕！”裴垍荐藩有宰相器。上以门下侍郎、同平章事郑絪循默取容，（明哲保身）二月，丁卯，罢絪为太子宾客，擢藩为门下侍郎、同平章事。藩知无不言，上甚重之。 河东节度使严绶，在镇九年，军政补署一出监军李辅光，绶拱手而已。裴垍具奏其状，请以李墉代之。三月，乙酉，以绶为左仆射，以凤翔节度使李墉为河东节度使。 成德节度使王士真薨，其子副大使承宗自为留后。河北三镇，相承各置副大使，以嫡长为之，父没则代领军务。 上以久旱，欲降德音，翰林学士李绛、白居易上言，以为“欲令实惠及人，无如减其租税。”又言“宫人驱使之余，其数犹广，事宜省费，物贵徇情。”又请“禁诸道横敛以充进奉。”又言“岭南、黔中、福建风俗，多掠良人卖为奴婢，乞严禁止。”闰月，己酉，制降天下系囚，蠲租税，出宫人，绝进奉，禁掠卖，皆如二人之请。己未，雨。绛表贺曰：“乃知忧先于事，故能无忧；事至而忧，无救于事。”（如此灵验） 初，王叔文之党旣贬，有诏，虽遇赦无得量移。吏部尚书、盐铁转运使李巽奏：“郴州司马程异，吏才明辨，请以为杨子留后。”上许之。巽精于督察，吏人居千里之外，战栗如在巽前。异句检簿籍，又精于巽，卒获其用。 魏征玄孙稠贫甚，以故第质钱于人，平卢节度使李师道请以私财赎出之。上命白居易草诏，居易奏言：“事关激劝，宜出朝廷。师道何人，敢掠斯美！望敕有司以官钱赎还后嗣。”上从之，出内库钱二千缗赎赐魏稠，仍禁质卖。（也富不过三代吗？） 王承宗叔父士则以承宗擅自立，恐祸及宗，与幕客刘栖楚俱自归京师。诏以士则为神策大将军。 翰林学士李绛等奏曰：“陛下嗣膺大宝，四年于兹，而储闱未立，典册不行，是开窥觎之端，乖重慎之义，非所以承宗庙、重社稷也。伏望抑撝谦之小节，行至公之大典。”丁卯，制立长子邓王宁为太子。宁，纪美人之子也。 辛未，灵盐节度使范希朝奏以太原兵六百人衣粮给沙陀；许之。 夏，四月，山南东道节度使裴均恃有中人之助，于德音后进银器千五百余两。翰林学士李绛、白居易等上言：“均欲以此尝陛下，愿却之。”上遽命出银器付度支。旣而有旨谕进奏院：“自今诸道进奉，无得申御史台；有访问者，辄以名闻。”白居易复以为言，上不听。 上欲革河北诸镇世袭之弊，乘王士真死，欲自朝廷除人；不从则兴师讨之。裴垍曰：“李纳跋扈不恭，王武俊有功于国，陛下前许师道，今夺承宗，沮劝违理，彼必不服。”由是议久不决。上以问诸学士，李绛等对曰：“河北不遵声敎，谁不愤叹，然今日取之，或恐未能。成德自武俊以来，父子相承四十余年，人情贯习，不以为非。况承宗已总军务，一旦易之，恐未必奉诏。又范阳、魏博、易定、淄青以地相传，与成德同体，彼闻成德除人，必内不自安，阴相党助，虽茂昭有请，亦恐非诚。今国家除人代承宗，彼邻道劝成，进退有利。若所除之人得入，彼则自以为功；若诏令有所不行，彼因潜相交结；在于国体，岂可遽休！须兴师四面攻讨，彼将帅则加官爵，士卒则给衣粮，按兵玩寇，坐观胜负，而劳费之病尽归国家矣。今江、淮水，公私困竭，军旅之事，殆未可轻议也。”(改一个世袭制度多难，坏了规矩。) 左军中尉吐突承璀欲希上意，夺裴垍权，自请将兵讨之。宗正少卿李拭奏称：“承宗不可不讨。承璀亲近信臣，宜委以禁兵，使统诸军，谁敢不服！”上以拭状示诸学士曰：“此奸臣也，知朕欲将承璀，故上此奏。卿曹记之，自今勿令得进用。”（讨好） 昭义节度使卢从史遭父丧，朝廷久未起复；从史惧，因承璀说上，请发本军讨承宗。壬辰，起复从史左金吾大将军，余如故。 初，平凉之盟，副元帅判官路泌、会盟判官郑叔矩皆没于吐蕃。其后吐蕃请和，泌子随三诣阙号泣上表，乞从其请；德宗以吐蕃多诈，不许。至是，吐蕃复请和，随又五上表，诣执政泣请，裴垍、李藩亦言于上，请许其和；上从之。五月，命祠部郎中徐复使吐蕃。 六月，以灵盐节度使范希朝为河东节度使。朝议以沙陀在灵武，迫近吐蕃，虑其反复，又部落众多，恐长谷价，乃命悉从希朝诣河东。希朝选其骁骑千二百，号沙陀军，置使以领之，而处其余众于定襄川。于是执宜始保神武川之黄花堆。 左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺，奏立圣德碑，高大一准华岳碑，先构碑楼，请敕学士撰文，且言“臣已具钱万缗，欲酬之。”上命李绛为之，绛上言：“尧、舜、禹、汤，未尝立碑自言圣德，惟秦始皇于巡游所过，刻石高自称述，未审陛下欲何所法！且叙修寺之美，不过壮丽观游，岂所以光益圣德！”上览奏，承璀适在旁，上命曳倒碑楼。承璀言：“碑楼甚大，不可曳，请徐毁撤。”冀得延引，乘间再论，上厉声曰：“多用牛曳之！”承璀乃不敢言。凡用百牛曳之，乃倒。（百牛曳碑楼）
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