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鬼谷子第八篇摩意术第四章,通晓揣摩的玄机

 峨眉佛光 2019-08-26

原文

故谋必欲周密,必择其所与通者说也。故曰:“或结而无隙 也。”夫事成必合于数,故曰:“道数 与时相偶者 也。”说者听必合于情,故曰:“情合者必听”。故物归类 ,抱薪趋火 ,燥者先燃;平地注水,湿者先濡。此物类相应 ,于势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是,故曰:“摩之以其类,焉有不相应者?”乃摩之以其欲,焉有不听者。故曰“独行 之道”。夫几者 不晚 ,成而不抱 ,久而化成。

鬼谷子第八篇摩意术第四章,通晓揣摩的玄机

译文

所以说谋划一定要周到慎密,游说要选择与自己可以相通的对象。所以说:“办事情要固若金汤,无懈可击。”要想使所主持之事取得预期的效果,就必须有适当的方法。所以说:“客观规律、行动方法以及天时都是互相依附的。”进行游说的人要让对方听信,必须使自己的说辞合于情理,所以说:“合乎情理才有人听。”因此世界上万事万物都有其各自的属性。好比抱着柴草向烈火走去,干燥的柴草就首先着火燃烧;往平地倒水,低的地方就要先进水。这些现象都是与各类事物的性质相适应的。以此类推,其他事物也是这样的。这也反映“内符”与“外摩”的道理。所以说:按着事物的不同根据被游说者的喜好而施行“摩意”之术,哪有不听从你游说的呢?所以说这是独行天下的法则,通晓“揣摩”玄机的人一定要耐心把握好时机,有成绩也不停止,天长日久必能取得最后的成功。

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