决术：即决断，决策。做决断不仅是一种选择，更是一种考验。“当断不断，反受其乱”，可见，决断是成败的关键，关乎策士们的前途命运。鬼谷子认为：事情的决断，都牵扯到一定的利害关系，趋利避害是人之常情，也是决断的主要原则，所以在决断的过程中一定要遵循“度之以往，验之来事，参之平素”的原则。原文： 故，其有使失利者，有使离害者，此事有之。 圣人所以能成其事，有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阳励于二言，平素、枢机以用。四者，微而施之。于是度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。 故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。 — — 摘选自《鬼谷子》 决策时，如果这种决策不会带来好处利益，甚至使对方遭到损害，就是一种失误的决策。 成事之人之所以能够成就事情，手段有五种因素：有的用表面手段感化对方，有的暗使手段加害对方，有的用蒙蔽手段迷惑对方，有的用一般的手段按照平常的方法解决问题。 使用阳德手段时要前后如一，讲信誉，言行必果。使用阴贼手段的人则真真假假，令人摸不透，千方百计的使人受骗。平常手段再加上关键时刻运用的“诚信，蔽匿”手段和阴阳两手，这四种手段再暗地里交互运用，一般的问题都可以解决。 于是在决断事情时，可以通过过去的经验来衡量，以未来事情的发展趋势来验证，用现实的状态来参考佐证。如果可以实行，就当机立断。 决断，解决疑难，是任何问题解决的起点。用它可以整顿朝纲，治理百姓，决定成败，断决疑难，是非常难的事情。所以古时候的上古皇帝也要用蓍草和龟甲来占卜，从而帮助他们做出正确的决断。 关于处世的一些看法，也欢迎大家跟小编一起讨论，共同学习。我们共同品味经典，思考人生。 |
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