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陈全林 著名漫画家丁聪先生生前说，自己并不锻炼，活了九十多岁，那些花了二十余年而锻炼，也活到九十多岁的人，比起自己，只活了七十多岁。老先生一生经历的事情太多，万事看开，名利放下，心无所累，专心艺术，自然养生。尽管老先生说自己没有所谓的“养生之道”或“养生之举”，但他的心行已经在养生中了。“万事看开，名利放下，心无所累”这三点，即便是生活中养生、修道、学佛的许多成名人物，难以做到。丁聪的人生境界非常高，专心于某种工作如发明、研究、艺术而达到忘我的境界，佛经称为“凡夫定”，是一种高深的定力。丁聪老人有这样的定力。 本文就二十年的养生练功谈些问题。许多人养生练功的历史不少于二十年，自上个世纪七十年代末气功热以来，不少人热衷于气功健身，至今三十年了。 假如只是泛泛练练功，二十年时光很快，不知不觉中就度过去了，我回忆1988年我上高中时住在一个古堡里，学习完了就在星夜下练功，好像昨天的故事，历历在目，已经是22年前的往事了。这22年中，我用在读书治学上时间累积也有2万小时，依然是个凡夫俗子，修为不够。许多人跟我一样，朝三暮四，没有坚持，二十余年的时间过去了，没有起色。气质没有变化，色身（身体）没有转化，正应了钟离权对吕洞宾所说的一句话：“徒闻好道之虚名，不见得道之实迹”。在于我们缺乏耐性和悟性，未能坚持不断地修炼，体悟。假如修道养生花了二十年功夫的人，都能刻苦修炼，那么丁聪老先生所谓“赔本”的事情就不存在了，即便活到九十岁，不仅不会等于活了七十岁，而且真的会像佛道所说，人的灵性生命获得永恒的解脱和自由。尽管这种境界很难，不具普世性，不可能人人如此，但从广义的求道底蕴上说，人人皆有佛性，人人皆会解脱，那么，对于这样的境界，要有“虽不能至，心向往之”的心怀，就会发现真的“磨刀不误砍柴工”。你在踏实养生的同时就自然地通向道境、通向解脱了，通向生命的终极了，理解宇宙万有的真理了。古代所谓仙佛圣人就是这样获得生命的永恒自由、了达宇宙真理的人。 也许这些看起来玄远，不切实际，没关系，在练功养生的过程中，慢慢体悟。人生好比爬山，注定是要通向山顶的，有的人只顾爬山，走路，没有放眼看看周围的风景，看看路边的花朵。在爬山的过程中，欣赏美景，感受自然，不需要花多少时间，一切本来就在过程之中，只需要留心体悟一下，感受一下，观照一下，道就在足下。 我曾打过一个比喻，修道好比挖井，只要是有地下水的地方，坚持挖下去，不到见水不罢休，就成功了。如果挖了一口，没见水就放弃了，换个地方再挖，没见水又放弃了，永远打不出水。这就是那种浅尝辄止、频换功法的人。打一口井，打到底，就是“一门深入，一门透彻，一门独秀，一门证道”。不能“抱一”而修，很难进入静定的境界，进入不了静定，就难以真正了解生命真相和形而上道。佛经说：“定能生慧”、“一切神通，皆从禅定中生”、“以禅定力，降服烦恼”。道家说：“无为行火候，定里见丹成。”这个“定”是无论如何都绕不开的。我们养生修炼多年，收效甚微，就在于没有一门深入而得定，而守一。 反思我们的方法和做法，也许，当下转身，就见大道。 |
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