什么是成熟?有很多人认为,成熟就是变得圆滑世故,见风使舵,八面玲珑,只要对自己有利,就要不择手段。然而这并非成熟,而是世故。 《菜根谭》中有句话: 势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。 译文: 面对世上追名逐利的种种纷纷扰扰,不去接近是一种高洁的品行,而接近了却不受污染则是更为高尚的品质;奸猾的计谋权术,不知道的人固然是高尚的,而知道了却不去使用则更为可贵。 知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染,用内心的宽广去淡化红尘纷扰,但极少有人能够做到。 石头都有棱角,但在流水的冲刷之下,久而久之就变成圆的。人又何尝不是那样?原本棱角方正的人,经浮世的折磨,也就完全失掉了他的棱角,变成圆转又滑脱的轻薄之人。 一个人未经世故,容易在逆境中沉沦,也容易苛以待人;而饱经世故而不世故的人,心灵能够容纳风霜刀剑,虽然饱经世故,却又能维持一颗单纯的心。杨绛在《走到人生边上》说:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的收益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香地愈浓烈。” 一个小和尚问高僧:“您得道前,做什么?”高僧回答:“砍柴担水做饭。”小和尚又问:“那得道后呢?”高僧说:“砍柴担水做饭。”他又接着说:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。” 高僧饱经世故而不沉沦,在生活的磨砺下愈发纯粹,因为他深深懂得这个道理。 世俗也许很强大,世界每天都在变化,生存很不容易。在这个纷繁复杂的世界,愿我们都可以做一个内心向暖,知世故而不世故的人。 唐代武则天时期,狄仁杰与娄师德同朝为相,狄仁杰自恃功高,排斥娄师德。有一天,武则天问狄仁杰:“娄师德贤能吗?”狄仁杰答道:“作为将领只要能守住边疆,贤能与否我不知道。”武则天又问:“娄师德知人善任吗?”狄仁杰回答 娄师德不计前嫌,是因为他懂得,不计个人得失是一种至高的美德。 生活以痛吻我,我却报之以歌,这才是真正的成熟。 涉世越深,见过人世的复杂与黑暗,愈知简单与天真的可贵。 丰子恺说:“我初尝世味,看见当时社会的虚伪骄矜之状,觉得成人都已是失本性,只有孩子天真烂漫,人格完整,这才是真正的'人'。” 翻看丰子恺的漫画,有嬉闹的孩童、做家务的老人、安静的小猫小狗……有着浓浓的生活气息,但是又觉得超凡脱俗,如品一杯杯清茶,心境恬淡而高远。若不是怀有一颗知世故而不是世故的赤子之心,他怎么能做出如此动人的画作? 愿你漂泊半生,归来仍是赤子。 注:(本篇由小编进行网络整理,版权归 原作者所有,如有侵权,请联系本人,本 人会第一时间删除处理!) |
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