莆仙历代榜眼简介

        科举考试选进士开始于隋，确立于唐，完备于宋。据《称谓录》记载：“榜眼名目，始于北宋。古者原以第二、三两名为一榜眉目；眼必有二，故第二、第三皆为榜 眼。后以第三为探花，遂专以第二为榜眼。”因此，“榜眼”的概念就是旧时科举之制，给以廷试一甲第二名的称谓。在民间俗称可能更早，但是作为科举术语广泛 使用是自宋朝开始。在“学而优则仕”的封建时代，文人们都把考进士作为跻身仕途的唯一途径。“十年窗下无人问，一举成名天下知”、“书中自有黄金屋，书中 自有颜如玉”，这激励着无数学子卧薪尝胆、悬梁刺股、勇跳龙门。明、清时期，殿试的一、二、三名，名称正式确定为“状元”、“榜眼”、“探花”，合称“三 鼎甲”。莆田古代共有榜眼7人，分别是陈睦、方天若、蔡佃、李宗师、陈俊卿、黄艾、李乔。
    陈睦（？－？）字和叔，一字子雍。莆田县孝义里城郊（今属荔城区）人。陈动之子，陈侗弟。父早亡，幼孤，从其母居于苏州外家，宋嘉祐六年（1061）榜眼 及第。熙宁四年（1071），以秘阁校理除浙西提点刑狱兼常平、免役、水利、农田事。六年（1073）召还，赐章服，除监察御史。元丰间，校雠《六典》， 书成，迁起居舍人。随安焘出使高丽（今朝鲜）。还，除纠察在京刑狱，兼知审官东院，累迁史馆修撰，判尚书刑部。进鸿胪卿，曾巩有《陈睦鸿胪卿制》。上命其 起草慰问高丽嗣王书，书成，上称美之。寻以直龙图阁知潭州（今大部分湖南地区以及部分湖北地区），苏轼以诗《送陈睦知潭州》、苏辙以诗《次韵子瞻送陈睦龙 图出守潭州》送之。后以宝文阁待制知广州，再升广南东路经略安抚使。卒于任上，累赠少保。《宋词大辞典》收录其词2首。
     方天若（？－？）一名方元若，字彦稽。莆田城内刺桐巷（今荔城区文献社区坊巷）人。方仪孙，方正中子。宋绍圣四年（1097）榜眼及第。与章惇、蔡京关系 密切。其廷对策大意，欲崇复熙宁、元丰之制。谓“元祐大臣当一切诛杀而不诛杀，子弟当禁锢而不禁锢，资产当籍没而不籍没，古今政事无此义事。”章惇读其答 卷大喜，拨置第二人。初调彰信军节度推官。未行，元符元年（1100），蔡京当国，召为秘书省正字，通判泉州。曾布奏：“天若险薄，不可用”。元符二年 （1101）邹浩被贬， 著作郎周穜对天若说：“浩人才难得”。天若急告蔡京，周穜因而得罪。崇宁间迁福建转运判官，转淮南转运使。政和六年（1116）四月八日知泉州。迁秘书少 监，改右文殿修撰。天若与蔡京友善，为言官所攻，言其为蔡京心腹，大起冤狱，陷害善类，怨声载道，天下冤之，遂致仕。著有《木兰陂水利志》（木兰陂水利工 程建设始于北宋神宗熙宁八年（1075），完工于元丰五年（1082），历时八年，在竣工时，方天若写了《木兰水利记》一文。目前学术界对《木兰陂水利 志》作者及内容真实性存疑），有重要价值的史料，《方天若文集》50卷。宋绍兴四年，为何昌言榜第二人方天若立“采衣坊（旧名亚魁）”。绍熙二年，知军事 赵彦励重立，改今名，坊旧在刘桥巷。
    蔡佃（？－？）字耕道。莆田县城南蔡宅（今城厢区霞林街道蔡垞村）人，祖籍仙游县连江里赤湖蕉溪村（今仙游县枫亭镇赤湖蕉溪东宅村）。蔡襄孙，蔡伷弟。于 太学有能声，与蔡伸、蔡伷三兄弟号称“三蔡”。宋崇宁二年（1103）霍端友榜进士。蔡佃上京应试时，其堂叔祖父蔡京正官居相位，应试评卷揭榜时，论文取 士，蔡佃应为状元，但金殿廷对时，蔡京为避嫌，将蔡佃改为榜眼，派其在户部当佐理官职。后来，蔡佃向徽宗上奏折，请求徽宗罢免蔡京，蔡京知道后甚为恼火， 贬蔡佃到浙江温州任税监。蔡佃在温州任税监时，处事公道，清除积弊，深得百姓赞誉。蔡京死后，宋廷起用蔡佃为朝奉郞，后又升为龙图阁学士。卒葬连江里锦屏 山（今仙游县枫亭镇兰友村）。蔡佃能诗，李弥逊评其诗数十篇，谓其“清丽超轶，有不群之思”。《全宋诗》卷1370录其诗二首。《全宋文》卷3059收其 文一篇。《莆风清籁集》卷4录其诗一首。《闽诗录》丙集卷6存诗《雷轰漈》、《豁然阁》2首。
    李宗师（？－？）莆田县义井街（今城厢区）人。宋政和二年（1112）莫俦榜进士第二人，榜眼。官至湖州（今属浙江）掌书记。绍熙二年，知军赵彦励在东街材行巷为李宗师立“亚魁坊”。
    陈俊卿（1113－1186）字应求，号六梅（一作“陆梅”）。莆田县白湖（今城厢区阔口村）人。祖父陈仁，父陈诜。幼庄重，不苟言笑。父亡，执丧如成 人。据行状记载：“公生二十有六而仕，仕三十而相，相至二年而去，去十三年而老，老三年而毙，毙之年七十有四。”谥正献。有文集三十卷，奏议表札四十卷。 子五：长子陈实，次子陈守，三子陈定（陈定，字师德，性至孝，有志于学，任承奉郎，卒后葬石泉寺后。），四子陈宓，五子陈宿。女四：长女嫁进士黄洧；次女 嫁故著作佐郎郑鉴；三女嫁太常少卿罗点；四女嫁奉议郎通判漳州事梁亿幼。男孙四人：垢（承务郎）；址、坦（承奉郎）；塾（未官）。宋绍兴八年（1138） 黄公度榜榜眼及第，有名对曰“地瘦栽松柏，家贫子读书”。授泉州观察推官，服勤职业，严以律己，同僚宴集，恒谢不往。秩满，秦桧当国，察其不附己，改南外 睦宗教授，通判南剑州。未上秦桧死，召为秘书省校书郎，为时为普安郡王的孝宗讲经授课，深得郡王器重。累迁监察御史、殿中侍御史。俊卿直言敢谏，史称他 “斥奸党，明公道”、“洎知中书，知无不言，言无不尽”，首言：“人主以兼听为美，必本至公；人臣以不欺为忠，必达大体。御下之道，恩威并施，抑骄将，作 士气，则纪纲正而号令行矣。”弹劾依附秦桧、冤陷无辜的韩仲通、骄姿拒命的刘宝总以及独裁专政的汤思退，三人皆被罢免。并向高宗上疏应重用中兴名臣张浚。 高宗称其“仁者之勇”，擢为兵部侍郎。时金主完颜亮进兵淮水，企图占据淮东等地。俊卿受命整顿浙西水军，在胶西（今山东胶县一带）打了胜仗。完颜亮死后， 俊卿督理淮东军务，构筑城堡，屯兵垦田，安顿百姓，卓著政绩。金完颜雍新立，要求重修旧好，朝臣多附和议。俊卿独认为，“宜先正名”，“名正则国威可强， 岁币可省”。因为秦桧与金媾和时曾奉表称臣，年贡大量岁币，如今要修旧好，就应正名以矫。又，俊卿还强调选将、练兵、屯田、减租的政策，以振国威，增强国 力。隆兴元年（1163），孝宗立，俊卿奏《为国之要》献言：“为国之要有三：用人、赏功、罚罪，所以行之者至公而己，愿留圣意。”迁中书舍人。孝宗志在 兴复，命俊卿为江淮宣抚判官，兼权建康府事。是年冬，回京条陈十事：“定规模、振纪纲、励风俗、明赏罚、重名器、遵祖宗之法、杜邪枉之门、裁任子之恩、限 改官之数、蠲无名之赋。”深得孝宗嘉许。迁礼部侍郎参赞军事，时张浚拟大举北伐，俊卿以为时机未至，不可妄动。后浚果兵败于符离。张浚上书自劾，俊卿亦累 疏请罪，以宝文阁侍制知泉州，改提举太平国宫。乾道元年（1165），应诏返京，对孝宗极论朝中朋党之弊，除吏部侍郎兼侍读，同修国史。不久，出知建宁 府。次年，升吏部尚书，受诏馆金使，拜同知枢密院事；奏曾觌、龙大渊“怙旧恩，窃威福”，贬二人的官。三年，任参知政事，知枢密院事。龙大渊死，孝宗拟召 回曾觌，俊卿谏阻。旋又疏殿前指挥王琪“诈传上旨”，罢其官。对于刘珙“争辩激切”忤旨之事，则奏：“珙以小事获罪，臣恐自此大臣皆阿顺持禄，非国家 福。”孝宗因改珙帅江西。四年，升右仆射同平章事。抑私党、奖廉退、整吏治、求人才；凡外官入朝，皆详问时政得失、人才贤否。时虞允文宣抚四川，俊卿许其 才，荐为相。五年，孝宗以俊卿为左相，允文为右相。6年，俊卿因不同意允文关于与金通和以及遣使到金国将徽、钦二帝灵柩迎归陵寝的主张，乃自请补外，以观 文殿大学士帅福州。临行，劝孝宗远佞、亲贤、修政、攘敌、泛使不可轻遣。既去，允文派出泛使，终不得要领。曾觌又被召返，于是朝中群臣都缄口结舌，莫敢直 谏，朝政国事由此一落千丈。在福州任上，俊卿政尚宽厚，严于治盗，海道晏清，以功进秩。不久，进银青光禄大夫，提举临安洞霄宫。淳熙二年（1175），再 知福州。淳熙五年（1178），起判建康府，政尚宽简，罢无名之赋，深受士民爱戴。转江南东路安抚使兼行宫留守。召对时，斥责朝中趋炎附势之风，谏孝宗 “人才进退，权由私门，非朝廷美事”。俊卿8次上章告老。淳熙八年（1181），授醴泉观察使，封“申国公”；次年，以少傅致仕，进封“福国公”；又4 年，进封“魏国公”。淳熙十三年（1186）十一月，卒。手书示诸子：“遗表止谢圣恩，勿祈恩泽，勿请谥树碑。”孝宗闻讣，为之嗟叹辍朝。赠太师，谥“正 献”；赐葬莆常太里妙寂院前，建“贞忠亮直”碑。于其故里阔口村建“陈丞相里第”。因俊卿贵，玉湖陈氏始祖陈仁、二世祖陈贵、三世祖陈诜均被追赠太师、国 公。俊卿是玉湖陈氏“一门二丞相，九代八太师”首位丞相，第四代太师。朱熹状其行，亲笔书写俊卿行状。杨万里铭其墓。俊卿工书法，尤精小楷，“结构在颜清 臣、欧阳信本之间”。工诗，于外物澹然，故其为诗“宽裕而理，造次仁义，无一毫纂组雕琢之习”。著有《陈正献集》10卷、《奏议》20卷、《表札》20 卷，已佚。《全宋诗》卷2、卷5录其诗9首。《全宋文》卷4646收有其文。《莆风清籁集》卷5存其诗4首。2002年清明节前，玉湖陈氏后裔在常太镇龙 汲山半山腰发现了陈俊卿墓址及后代墓葬郡。墓龟上立“宋左丞相魏国正献陈公之墓”石碑，墓前方有上千平方米墓埕。入祀莆田乡贤祠。宋绍兴八年，在阔口街为 黄公度榜第二人陈俊卿立“亚魁坊”。宋时亦为少师魏国公陈俊卿立“元老旧弼之坊”。明成化三年知府岳正在玉湖建“陈氏二相祠堂”。成化十一年，御史尹仁为 宋陈俊卿、蔡襄并祀，号“二贤祠”，立“二贤坊”，后佥事林克贤增入林光朝，改匾“三贤（宋嘉定间，尝与林攒、蔡襄号三贤，祀于学宫）”，立“三贤坊”。 《宋史》有传。
    黄艾（？－？）字伯耆。莆田阳驿前黄人。黄文粲从子。南宋经学家。宋乾道八年（1172）廷对第二，高中榜眼。累历清要。朱熹知漳州，奏行经界，朝议未 定。黄艾入对言：“今日以天下之大，百官之众，商量一经界三年而不成，使更有大于此者将若之何？”光宗从其请。淳熙末，以秘书丞充嘉王府赞读。已而补外。 宁宗继位，召为右正言，兼侍讲，迁左司谏，权工部侍郎，仍兼侍讲。时朱熹罢经筵，艾因讲问逐熹之骤，宁宗曰：“始除熹经筵耳，今乃事事欲闻。”艾恳请再 三，不听。除中书舍人。明年，充金国正旦使。还，改刑部侍郎。以待制终，方盛年，人咸惜之，封莆田县开国男。著有《书讲义》12卷、《春秋讲义》10卷、 《止堂集》、《通鉴论断》5卷、《圣政史断》5卷。《闽诗录》丙集卷10、《莆风清籁集》卷5录其诗1首。宋乾道八年，在塘尾为黄完榜第二人黄艾立“亚魁 坊”，久废，其旁侧有桥，人犹呼“亚魁桥”。
    李乔（？－？）仙游人。父李廷震。天启四年（1624）武举人，登崇祯十一年（1638）武进士第二名，武榜眼。官常州郡司，有平宜兴之寇有功。
         (该文博主2014年6月20日发表于《莆田侨乡时报》）