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​《黄帝内经365》--068.五运不及之纪

 保和堂 2019-08-29

 ·黄帝内经365· 

·第二章  五运六气·

·第五节  五运三纪·

 

三、五运不及之纪(068

 

本篇讨论五运不及之年的治化情况。凡岁天干为阴干(乙、丁、己、辛、癸)的年份,理论上都是五运不及之年,实际上应按“太过被抑,不及得助”的原则,剔除五运平气之年。论述五运不及的生化情况,要运用“五行旺相休囚”的原理。

 

    委和之纪,是谓胜生。生气不政,化气乃扬,长气自平,收令迺早,凉

雨时降,风云并兴,草木晚荣,苍干凋落,物秀而实,肤肉内充。其气敛,

其用聚,其动緛戾拘缓,其发惊骇,其脏肝,其果枣李,其实核壳,其谷稷

稻,其味酸辛,其色白苍,其畜犬鸡,其虫毛介,其主雾露凄沧,其声角商,

其病摇动注恐,从金化也。少角与判商同。上角与正角同,上商与正商同。

其病支废,痈肿疮疡,其甘虫,邪伤肝也。上宫与正宫同。萧飋肃杀,则炎

赫沸腾,眚于三,所谓复也。其主飞蠹蛆雉,乃为雷霆。

  

这里首先要强调五行生化的概念。五行木火土金水的生化,各自表现出生、长、化、收、藏的特点,故木为生气,应于春;火为长气,应于夏;土为化气,应于长夏;金为收气,应于秋;水为藏气,应于冬。

委和之纪:即木运不及之年。丁壬化木,丁为阴干,理论上岁天干为丁的年份都是木运不及之年,在六十甲子年中共有六年(丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥),称为“六丁年”。

委和之纪,是谓胜生。生气不政,化气乃扬,长气自平,收令迺早”:这里充分蕴含了五星旺相休囚的原理。“胜生”表示木不及则金侮而乘之,即木之生气为金之收气所胜。木运不及则生气不得施政,木不克土则土不受制,故土之化气高扬;木不及则生火乏力,故火之长气趋平;燥金来侮故金之收气早至。

木运不及,金气大胜,气候以清凉为主,所以凉雨时至,草木生长迟缓,枝叶容易枯落。果木成熟较早是因为金气早至的缘故(秋金之气主收成)。金应皮毛,“皮肉”泛指树木之皮及与皮相连的肉腠部分,金气胜,故皮肉充。木运不及,金气来乘,故其体用表现为收敛与聚集。

平气为常,太过不及为变,故万物皆有变动。木运不及应于万物之变表现为收缩屈曲拘急,生长缓慢;木应肝,肝气不舒,易受惊恐。緛(ruǎn三声),收缩;戾,屈曲。

五运不及应于物类方面,除本气之应外,多兼胜气之应,有时又兼反克之应(此处木不克土,反受土克),我们可以参考上文“五运平和之纪物化表”。 故其在果类应于枣与李(李应木,枣应土,本气兼反克之应);在果实应于核与壳(本气兼胜气之应);在谷类应于稷与稻(疑为麻与稻,本气兼胜气之应);在五味应于酸与辛(酸属木,辛属金,本气兼胜气之应);在五色应于白与青(青属木,白属金);在畜类应于犬与鸡(本气兼胜气之应);在虫类应于毛与介(本气兼胜气之应)。其主时之气候多见雾露凄沧。在五音应于角与商(角属木,商属金)。应之于人体,其发病则表现为动摇惊恐:这些都是木运不及从金气之化的缘故。

五音有太、少、正之别,分别表示太过、不及、正常。五音指代五气,角属木,故少角是指木运不及的六个丁年,这六年中约有半数与金气同化。判者半也,是个约数。具体来说,六丁年中,丁巳丁亥之年,厥阴风木司天,为木运不及得助,则由不及之年趋向于平气之年,可出现木运敷和之纪的生化现象,这叫做“上角与正角同”;丁卯丁酉之年,阳明燥金司天,木气更衰,金气更胜,可出现金运审平之纪的生化现象,这叫做“上商与正商同”(商属金);丁丑丁未之年,太阴湿土司天,土气得助,侮克不及之木气,可出现土运备化之纪的生化现象,这叫做“上宫与正宫同”(宫属土)。如此一来,六丁年已不复原来模样,丁巳、丁亥年趋于木运平和,丁卯、丁酉年趋于金运平和,丁丑、丁未年趋于土运平和。需要强调的是,这样的变化只是“或然”而非“必然”。运气学说的复杂性就体现在这样一些地方。

“其病支废,痈肿疮疡,其甘虫,邪伤肝也”:邪气伤肝,病见四肢废而不用及痈肿疮疡等;土湿重,则甘甜类物品易于生虫。此句与后文之例不一,疑衍。

金气太胜,萧瑟肃杀,当其盛极而衰,必有火气来复,出现炎热沸腾的气象。凡不及之年,灾害多发生在与五行相应的方位。“三”指东方震卦之位的三之宫。古人将地理按先天八卦数定为九个方位,与五行生成数相配,称“九宫”。歌曰:“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五居中宫六乾是,七兑八艮九离门。”是则三为震宫之数,居东方,东方属木。

“飞蠹蛆雉”:蠹是物体内部所生之虫,古人认为,蠹而外飞者,“阴中之阳虫也”;蛆于灰中蜕化为蝇,喜暖而畏寒;雉是火鸡:这一些均为火复之气所化。“乃为雷霆”:木气被抑至极点,当其爆发之时,有雷霆之势。

 

    伏明之纪,是谓胜长。长气不宣,藏气反布,收气自政,化令乃衡,寒

清数举,暑令乃薄,承化物生,生而不长,成实而稚,遇化已老,阳气屈伏,

蛰虫早藏。其气郁,其用暴,其动彰伏变易,其发痛,其脏心,其果栗桃,

其实络濡,其谷豆稻,其味苦咸,其色玄丹,其畜马彘,其虫羽鳞,其主冰

雪霜寒,其声徵羽,其病昏惑悲忘,从水化也。少徵与少羽同,上商与正商

同,邪伤心也。凝惨凓冽,则暴雨霖霪,眚于九。其主骤注雷霆震惊,沉霒

淫雨。

 

伏明之纪:即火运不及之年。癸巳化火,癸为阴干,理论上岁天干为癸的年份都是火运不及之年,在六十甲子年中共有六年(癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥),称为“六癸年”。

伏明之纪,火运不及,水之藏气胜克火之长气,故曰“胜长”。长气不能宣发,其所不胜之藏气反得布化;火不及则制金乏力,故金之收气得以自如施政;火不生土,故土之化气仅可持平自保。由于水气来乘金气施政,表现在气候方面则是水之寒冷与金之清凉之气迭现,使暑热时节火之长气薄弱;火不生土,则土之化气乏力,万物生而不长,长而不实,即使结了果实也难以成熟,到土气主令之时会迅速衰败。

火热之气受到抑制,故阳气屈意潜伏;寒冷之气非时而至,故蛰虫及早归藏。火性发越,火运不及,水气来乘,故其体性虽然郁而不伸,但当其行用之时,其力更暴。火运不及应于万物之变表现为显明与伏藏变化无常,没有规律。

五音徵属火。按五音建运,火运不及行少徵运,值六十花甲中的六个癸年。这六个癸年中,癸卯癸酉之年,阳明燥金司天,火运不及则金不受刑克,可见金运审平之纪的生化现象,叫做“上商与正商同”(商属金);癸巳癸亥之年,少阳相火在泉,是为同岁会之年,火运不及得助;而癸未癸丑之年,太阴湿土司天,水气被抑,则其乘克火气之力受到削弱。这些火运不及从水气之化的情况叫做“少徵与少羽同”(羽属水)。

水气太胜,凝惨凓冽,当其盛极而衰,必有土气来复,复则暴雨不止。灾害多发生于第九宫(南方离卦之位,属火)。主要表现为暴雨倾盆,电闪雷鸣,或阴雨连绵。霒,通阴。

 

    卑监之纪,是谓减化。化气不令,生政独彰,长气整,雨乃愆,收气平,

风寒并兴,草木荣美,秀而不实,成而粃也。其气散,其用静定,其动疡涌

分溃痈肿,其发濡滞,其脏脾,其果李栗,其实肉核,其谷豆麻,其味酸甘,

其色苍黄,其畜牛犬,其虫倮毛,其主飘怒振发,其声宫角,其病留满否塞,

从木化也。少宫与少角同,上宫与正宫同,上角与正角同。其病飧泄,邪伤

脾也。振拉飘扬,则苍干散落,其眚四维,其主败折虎狼,清气乃用,生政

乃辱。

 

卑监之纪:即土运不及之年。甲己化土,己为阴干,理论上岁天干为己的年份都是土运不及之年,在六十甲子年中共有六年(己丑、己卯、己巳、己未、己酉、己亥),称为“六己年”。

卑监之纪,土运不及,其所不胜之木气侮而来乘,减弱了土的化气之力,故曰“减化”。土气不及则化气不能行令,木之生气反而独旺;木旺助火,故火之长气健整;土气不及则土湿之气不得施化,故雨水失期不至;土乏生金之力,故金气仅能持平自保。土气不及则水不受制,水木之气俱胜,故草木繁荣华美,但因化气乏力,故秀而不实,多见秕谷。

土运不及,木气来乘,故体性疏散,行用沉静而安定。其变动应之于人体,多见疮疡痈肿,溃烂涌脓,究其病因多为湿滞不化。其主时之气候表现为大风呼啸振荡等风木大胜的现象。病变多见腹部滞留胀满痞塞不通等脾病症状,这是土运不及从木气之化,肝木克土,脾失健运之故。

五音宫属土,按五音建运,土运不及行少宫运,值六十花甲年中的六己年。其中己卯己酉之年阳明燥金司天,木气太过被抑;己丑己未之年太阴湿土司天,岁运与司天同气,是为“上宫与正宫同”;己巳己亥之年厥阴风木司天,是司天之气与来乘之风木同气,叫做“上角与正角同(五音角属木)”,此时土气更衰,木气更旺,邪伤脾土,临床可见食谷不化的飱泄。这些土运不及从木气之化的情况,叫做“少宫与少角同”。

木气太胜,振拉飘扬,当其盛极而衰,必有其所不胜之金气来复,可出现草木苍老干枯散落等现象。灾害大多发生在土所主的四隅方位(九宫中的二、四、六、八宫),易伤虎狼等猛兽。金气来复,清凉之气得以行用,木之生政之气则屈而不伸。 

 

    从革之纪,是谓折收。收气乃后,生气乃扬,长化合德,火政乃宣,庶

类以蕃。其气扬,其用躁切,其动铿禁瞀厥,其发咳喘,其脏肺,其果李杏,

其实壳络,其谷麻麦,其味苦辛,其色白丹,其畜鸡羊,其虫介羽,其主明

曜炎烁,其声商徵,其病嚏咳鼽衄,从火化也。少商与少徵同,上商与正商

同,上角与正角同,邪伤肺也。炎光赫烈,则冰雪霜雹,眚于七,其主鳞伏

彘鼠,岁气早至,乃生大寒。

 

从革之纪:即金运不及之年。乙庚化金,乙为阴干,理论上岁天干为乙的年份都是金运不及之年,在六十甲子年中共有六年(乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥),称为“六乙年”。

从革之纪,金运不及,其所不胜之火气侮而来乘,折损金之收气,故曰“折收”。金运不及,则金之收气后期而至;木不受制,则木之生气得以发扬;火之长气与其子土之化气,二者合而为用,故火之政得以宣发,万物因之繁荣茂盛。金运不及,火气来乘,故其体性发扬,行用燥动急切。其变动应之于人,多见肺脏病变,如咳嗽、噤声、胸闷、喘促,甚至厥逆。气候方面可见阳光耀眼,炎火灼热,这些都是金运不及从火气所化的缘故。

五音商属金。按五音建运,金运不及行少商运,值六十花甲中的六乙年。其中乙丑乙未之年,太阳寒水在泉,火气太过被抑;乙卯乙酉之年,阳明燥金司天,金运不及得助(上商与正商同);乙巳乙亥之年,厥阴风木司天,金运不及木不受制,又得司天相助,木气更失所制(上角与正角同)。金运不及从火气之化的情况,叫做“少商与少徵同”。

火气太胜,炎光赫烈,当其盛极而衰,必有其所不胜之水气来复,出现冰雪霜雹等天气。灾害多发生在第七宫(西方兑卦之位,属金)。水气来复,鳞虫伏藏,水气早至,可发生大寒。

  

    涸流之纪,是谓反阳。藏令不举,化气乃昌,长气宣布,蛰虫不藏,土

润,水泉减,草木条茂,荣秀满盛。其气滞,其用渗泄,其动坚止,其发燥

槁,其脏肾,其果枣杏,其实濡肉,其谷黍稷,其味甘咸,其色黅玄,其畜

彘牛,其虫鳞倮,其主埃郁昏翳,其声羽宫,其病痿厥坚下,从土化也。少

羽与少宫同,上宫与正宫同。其病癃閟,邪伤肾也。埃昏骤雨,则振拉摧拔,

眚于一,其主毛显狐貉,变化不藏。

    故乘危而行,不速而至,暴虚无德,灾反及之。微者复微,甚者复甚,

气之常也。                              

                            (以上《素问·五常政大论第七十》3/9)

涸流之纪:即水运不及之年。丙辛化水,辛为阴干,理论上岁天干为辛的年份都是金运不及之年,在六十甲子年中共有六年(辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥),称为“六辛年”。

涸流之纪,水运不及,火不受制,阳气反而大行,故曰“反阳”。土气侮而来乘,水之藏气不行;火不受制,则火之长气宣发,暖冬蛰虫外出不藏;土气胜故土地润泽,水耗泉减;土之化气力行,故草木舒展,生长茂盛,繁荣秀美。水运不及,土气来乘,故体性凝滞不畅,行用渗透散泄;病变多由水少不濡,土邪留滞所致,常见大便干结、便秘等,久则可见消瘦干枯、精神萎靡甚至痿软厥逆等肾水不充的症状。

五音羽属水。按五音建运,水运不及行少羽运,值六十花甲中的六辛年。其中辛卯辛酉之年阳明燥金司天,水运不及得助(金生水);辛巳辛亥之年厥阴风木司天,土气太过被抑(木克土);辛丑辛未之年太阴湿土司天,使土气更胜,水运更衰(上宫与正宫同),此时可见小便不通,大便秘结等肾气不化症状。这些水运不及从土气之化的情况,叫做“少羽与少宫同”。

土气太胜,埃昏骤雨,当其盛极而衰,必有其所不胜之木气来复,出现大风劲急,树木摧折现象。灾害多发生在第一宫(北方坎卦之位,属水)。木气来复,其所应之毛虫类生灵如狐貉等提前外出活动,许多事物都表现出风木变化不定的特征。

最后一句做了拟人化的总结:五运不及,胜气恃强,乘虚而袭;若暴虐无度,必遭其子气报复,反受灾殃。胜克轻浅,则遭受的报复也浅;胜克深重,则遭受的报复也重。这是胜复变化的一般规律。兹列表归纳如下:

 

 

表068-1  五运不及之纪物化表

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