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郑板桥原名郑燮，江苏兴化人，扬州八怪之一，世称'板桥先生'。郑板桥一生命运多舛，早年家道贫寒，自己三十岁了仍靠卖书画为生。早年便立下鸿鹄之志，'修身，齐家，治国，平天下。'自己得志则加泽于民，想到自己为官一任，一定要造福百姓。四十四岁考中进士，开启了自己的宦海人生，两任知县。 在范县任职期间，重视农桑，体恤民情，达到了百姓安居乐业的地步。在潍县任职期间恰逢此时山东灾荒不断，甚有的出现了人相吃的怪现象，板桥果断采取措施，开仓放贷，赈济灾民，使灾情得到极大的好转，也在百姓当中留下了一个父母官的好印象。在职期间勤政爱民，廉洁奉公，留下个无留积亦无冤案的好名声。最后去官归隐，百姓夹道相送，场面宏大，令人动容。看清世态百味，留遗浩然正气，清白一生，顿悟难道糊涂的人生哲学。板桥在勤政爱民的同时其'三绝'诗，书，画更是达到了鼎盛。 郑板桥画像 透过诗，书，画看板桥人格投射诗以起兴，言志，寓意郑板桥在为官上的作为，成为人们广为流传的佳话，同时他在诗词方面很有造诣，颇有建树。例如他的《山中雪后》一种清孤不等闲，给人一种孤冷超脱尘俗的意境，同时体现他独特的人格和审美追求。而我尤其喜欢他的《竹石》直接表明自己铁骨铮铮，卓尔不群，'坚劲'的人格品性。竹这意象很体现一位文人墨客的风骨，首先我们来探谈下竹的特点。其一竹群居而不依，竹子是群居生物，但各自生长互不依靠体现出其独立的性格。又其一竹子是虚空而多节，竹子里面是空的，但有很多节相隔应，胸怀宽容是好，但应保持一定的节气。再其一竹宁折不弯，寄托在自己身上则是宁可死亡，也不趋炎附势，而污浊自身。 最后竹遇寒暑而不渝其色，无论什么风什么季节，都不能改变我坚贞不屈的品性。板桥写竹石这首诗正是把自己的心志寄托在竹上面又通过竹这一意象表达出来。竹子实际上被拟人化，人格化了，竹子作为了板桥表情达意的一个载体或者是媒介。而郑板桥写的这首竹石诗，我认为更是达到了人与竹化的高深层次，竹就是人，竹的品性品格就是人的品性品格，二者可以说是和二为一了。竹子'咬定，立根'其实就是人格刚毅以及顽强生命力的体现。这其实更体现在他自身的心灵路程与人生轨迹上，纵观板桥一生他可以说是真正的把竹格活出来了的典范。 郑板桥的《竹石》 书以写心，传情，透骨俗语言'见字识人'，看一个人写的字就可以大概了解这个人的品性。郑板桥幼时开始学书法，早年从欧阳询的欧体入手，待考取进士后，自己也可谓是阅尽世道一半的沧桑，便独创'板桥体'自成一派体现自己应有的品性。郑板桥的书法以隶书为主掺杂行楷篆草等字体，兼及绘画心得用画兰，竹来写书法，寄托心灵节操，极具个性象征。在中国书法艺术上独树一帜。 郑板桥书法自称'六分半书'，世称板桥体，又称'乱石铺街体'。他的书法很讲究布局，着重体现字的变化，有变化整幅字才会生活有生命的灵动感。他的书法常常将大小，肥瘦，长短等不一的字体随意穿插在作品中，如乱石铺街的效果，看似凌乱，纵观全局则是很规整的。板桥书法看是随性而为，实则是蕴含深刻的意义。郑板桥书法讲究错落有致的节奏美，整体是蕴含灵动富有精气神与生命力的象征。笔体瘦长高挑而不失圆润，笔劲苍松古柏，在他的书法中兼采绘画兰，竹意味，更体现他自身的风骨与神采。 郑燮 《行书自作唐多令词扇》 画以养性，陶情，讽喻板桥尤喜欢画兰、竹、石这三个意象，他认为兰四时不谢，竹百节常青，石万古不败，这也正符合他坚劲刚毅的性格特征。由于他早年历经坎坷，体味到了人生百态，尝尽了酸甜苦辣，也看破官场的黑暗，姑他的作品画作多通过画以表达自己的情感。有的夸赞勉励后人，有的针贬时弊，有的表达对豪绅的讽喻。 其作品正是由于掺杂了诸多的个人思想与情感更使他的画作看来更有味道，也更体现他个人的风骨。尤以他的题画诗最为出名，例如《墨竹图》、《峰石图》、《兰花图》为其代表。郑板桥的画作多关注现实生活，他的画作常寄托对黎民百姓的关怀。他正是在通过观察现实生活与艺术实践下，创造出了'三竹'说，可以说是顿悟得很透彻。即眼中之竹、胸中之竹与手中之竹。 其中眼中之竹是最初的表象是我们自身实践的体验与感受，通过对自己所观察到的竹进行最初的素材搜取。胸中之竹层次这要更高了，胸中之竹更多的是创作者的创作构思，是通过对眼中之竹的加工，并与自己心中意象的合成而形成。意在笔先，笔落纸上便成手中之竹。手中之竹是最后所有艺术、大脑等加工而最终形成的艺术品。很多人看画，在看这幅画的艺术风格、技巧之外，更多的是看这幅画作者的心境与风骨，以及品味这幅画并参照自己人生所体现的人生哲理。他的画既是诗又是书，三者结合而形成的综合艺术才是艺术的最高境界，看他的书画诗给人以一种美的体验。 郑板桥《墨竹图》 吃亏是福，难得糊涂的人生哲学郑板桥历尽宦海沉浮，看破官场黑暗，此社会虽已不再为官一方造福百姓，但我也不会就此去趋炎附势做苟且偷生之人，在之后便果断选择辞官归家，过自己逍遥的隐居生活好是快乐，何必要为五头米折腰，而失掉自己应有的坚劲刚毅的气节。 他在官场的失意，以及大半生的经历悟得这吃亏是福，以及难道糊涂的人生哲理。他的人生可以说是活的很明白很透彻，'三真'可以说是对他的最好概括。真意，对每个人都是存一个宅心仁厚宽容的心，用真情实意待每个人。真气，一生浩然正气，清清白白，两袖清风。真趣，在为官之余，在诗书画上的超级造诣用以抒发心趣，可以说是真有趣。纵观其一生率性而活，独醒于世，万事存真存情，如今的我们又有多少人能保持自己的风骨，为自己的本心率性的活。想想真乃令人慨叹矣！ |
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