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1095 执事必恭若临大敌 治国之要如烹小鲜 刘正平/文 吴大澂篆书八言联，见于上海敬华艺术品拍卖有限公司2015年春季拍卖会中国古代书画专场预展。 题款：集彝器及石鼓文，愙斋吴大澂。钤印：吴大澂印（白）、愙斋（白）。无年款。 此联不难释。当释为“执事必恭若临大敌；治国之要如烹小鲜”。上联尾字“啻”当释为“敌（敵）”《说文》：仇也。从攴啻聲。徒歴切。 许慎的解释只是触及皮毛。“啻”在《说文》中注有两个读音，其中有一个就读“敌”。段注：啻亦作翅。支聲帝聲同部也。疒部疧下曰。病不翅。孟子曰。奚翅食重。从口。帝聲。施智切。十六部。一曰啻、諟也。言部曰。諟、理也。亦用諟爲宷諦字。讀若鞮。本博客曾专门篇章讲过“敵”、“啻”、“嫡”、“帝”等字。这里不再重复。吴大澂直接用“啻”作“敵”，是用了西周金文，如下图所示： 吴联题款中说了——“集彝器及石鼓文”，下联首字以金文“乱（辞）”作“治”是对的。下联尾字“鲜”，吴联取自石鼓文。金文中有“鲜”，与“三代吉金”比较，石鼓文写法更接近于小篆。“鲜”的金文如下图。 金文“鲜” 石鼓文“鲜” 吴联题款中说“集彝器及石鼓文”也是值得推敲的。联中不只是“鲜”字来自石鼓文，其中还有“事”、“执”、“大”、“小”、 “之”、“如”写法来自石鼓文，而这几个字在金文中是比较常见（“如”字在金文中少见一点，金文中“如”或借为“女”）。并非必须用石鼓文。 此幅吴联也没有年款，也看不出传承有序。此幅作品真伪存疑。因为吴大澂所书夹杂彝器及石鼓文没有多少道理。彝器也就是'尊彝'。钟、鼎、樽、罍之类，也就是清人常说的“三代吉金”。吴大澂所著《说文古籀补》，补的就是“三代吉金”。 吴大澂兵败东北，与他一起“抗日”的还有后来在书画界声名雀起的吴昌硕。当时吴昌硕在吴大澂那里做幕府，即相当于做秘书或者是参谋。一群书生投笔从戎，哪里有打胜仗的可能。打仗还是要左宗棠那样有血性人、充满杀气的人。 吴大澂还是对案牍工作比较擅长。他在大量收集古代铜器铭文拓片及其他古文字资料的基础上，选择了大量清晰明显、可以辨识的古文字形体，编成《说文古籀补》。在这部书中，吴大澂共收入3500多种古文字形体，以青铜器铭文为主，按照《说文解字》的体例分卷排列。在每个字的小篆字体下，依次排出这个字的多种古文字形体，并在字形下注明出处。凡是与《说文解字》中的籀文、古文形体有区别的字，都加以说明，对不同的训诂也加以注明。用法与《说文解字》训诂不符的字、一字二解的字分别收入两个部首下，并注明重文。凡是采用通假方法的字，都根据古代经籍中注疏的文例说明与某字相通。 吴大澂治学态度严谨认真，《说文古籀补》对后代编写古文字字书具有较大影响。近代《甲骨文编》、《金文编》、《古玺文编》等都依循了其体例。
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