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宋祁（998年—1061年），字子京，安州安陆（今湖北省安陆市）人，著名文学家、史学家。天圣二年进士，宋祁初任复州军事推官，经皇帝召试，授直史馆，曾与欧阳修等合修《新唐书》。《九日置酒》是他的代表作之一，全诗如下： 秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。 遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。 溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。 诗的首联写道：“秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。” “物华”就是自然景物。 南朝梁柳恽的《赠吴均》中写道：“离念已郁陶，物华复如此。” 唐代杜甫《曲江陪郑南史饮》中写道：“自知白发非春事，且尽芳樽恋物华。” 宋代柳永的《八声甘州》中写道：“是处红衰翠减，苒苒物华休。”“重”即重视；尊重。这里，诗人起句中的“秋”字点明节令。意思是说，晚秋美好的早上，美丽而绚丽的自然景物，宜人的秋色。其中，一个“重”字表现出诗被这美好的自然景物所吸引而产生了流连光景之意。次句“高台复帐驻鸣茄”由上句的“重”字引出。其中的“高台”、“复帐”、 “鸣茄”几个意象，描写出了场面的阔绰，气氛的热烈。当然，这样的场景绝对不是庶民之登高，而是富贵人登高赏景的情景。 颔联承上，诗人写道：“遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。” “遨”即游玩。按照律诗的特点，这一联是对偶。出句写登高，对句写饮酒，对偶十分工整。其中的“遨欢”、“促饮”就写出了高朋满座、觥筹交错的盛况。宋代欧阳修的《醉翁亭记》中写道“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”了这样的欢乐场面。其中，“任落风前帽”出自《晋书·孟嘉传》。其中写道：“孟嘉为桓温参军，九日游龙山，风至，吹嘉帽，温命孙盛为文嘲之。”其实从这里可以看出，古人把“任落风前帽”当成了风流美事，是一种骄傲。“争吹酒上花”的意思是争饮菊花酒。说到菊花酒，就自然写道“ 九月九日”的“重阳节”。重阳节又称重九节，其活动主要有游览赏景、登高远眺、观赏菊花、身插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。而在古代，重阳节登山饮菊花酒已经成为一种传统雅事。 接着颈联一转，写道：“溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。“霞”本义指日出，或日落时天空及云层上因日光斜射而出现的彩色光像，或者彩色的云。“不成霞”就是说阳光清淡得没有霞，也就是没有云彩。在此形容天空清澈透明。这里，诗人主要写登山所见。诗人运用对偶，把把酒临风，游目骋怀，只见经过一番秋雨刷洗之后天宇澄净、秋容清淡的自然景象。诗歌中的“明”字与“清”字相应，描写出了秋晨景象的特色。可以说，这里两句，诗人通过自然景象的描写，表现出了恢宏的气象，开阔的境界。 尾联写道： “白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。”“白头太守真愚甚”一句是诗人的自画像，可谓形神兼备。特别是“愚甚”两字，表面看来是在自嘲，其实是诗人严肃表现。我们再看“白头太守”，不仅说明了诗人与众不同的外貌特点，而且也表明了诗人的太守身份。欧阳修在《醉翁亭记》中也写道的：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”特别是结句“满插茱萸望辟邪”，可以说，从诗人的年龄和职位来说，这样的打扮确实有些滑稽，感觉到到诗人所具有的放浪形骸，豁达开朗的性格。然而，正是这样的形象描写，不但承接说明了上句中的“愚甚”的自嘲，而且也表现了诗人尊重民俗的作风。为此，我认为，这也表现出了如同欧阳修与民同乐的思想。 在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面： 首先，起承转合，结构严谨。其次，典故运用，含蓄蕴结。再次，描写细腻，幽默风趣。第四，形象鲜明，意蕴深刻。第五，对偶工整，语言高妙。 |
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