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作者简介： 钱文，男，汉族，生于1973年10月，网名：紫气山人，祖籍：云南师宗县人，学易学20余年。 三僚杨公《三元风水头理气秘诀》 【作者】钱文 杨筠松，字益，号救贫，窦州人，生于大唐中和甲寅三月初八戍时，幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，唐僖宗朝官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，至四十五岁，因黄巢之乱，遂携御库秘籍弃职，云游天下，寄情山水之中，潜心二十余年，研究、发展、实践并传授堪舆秘术，匡真扬善，救贫扶弱，德艺双馨，声名鹊起，遐迩闻名，故流芳千古，佳誉永驻。杨公是中国历史上最伟大的风水祖师，他潜心研究了中国风水学鼻祖青乌子的《葬经》，郭璞的《葬书》《锦囊经》、，陶侃的《捉脉赋》、，一行和尚的〈《界水说》、司马头陀的《水法》和丘延翰的《八字》、《天机》等大批珍贵古籍。并在前人的基础上著有《青囊奥语》、《天玉经.三部》、《撼龙经》、《疑龙经》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《玉尺经》、等经典理论著作，其中仅137字的《青囊奥语》是风水实践的纲领，《天玉经》是风水实践的细则，《玉尺经》是步砂量水的准绳，创造了自唐代以来最有系统理论，有具体实践，操作规范，最为正统、科学的中国风水学。其著作相互衔接、互为补充、前后应证，完善了中国古代的风水体系，是衡量真假风水的唯一尺度。杨公还创造了以磁针方位为正针做地盘，日景方位为缝针做天盘，二十四山七十二龙的中国罗盘。其风水效果灵验如神，可以“发富救贫”、“寅葬卯发”。“杨公也被世人尊称为“杨救贫”，流芳百世。出生清贫、为官清廉的杨筠松视富贵荣华为过眼烟云，一腔心事系于堪舆事业，怜贫济苦，为人排忧解难，深得民间敬仰。杨救贫在堪舆学理论上力主峦头形势为上，强调因地制宜、因龙择穴，对中国风水作出了杰出贡献的杨筠松，因此被后世风水界尊称为风水地理的祖师爷。 风水学是中国创造发明的最古老的民俗文化，如果从远古时代人们选择背风向阳的环境构木为巢、择穴而居的时代计算，风水至今已有七千多年的历史。早在3000多年前，中国第一部诗歌总集《诗经》里就记载了公刘迁都于幽的时候，就是通过踏勘山川地势、流水来选择居住场所的。风水最早有文字记载是源自东晋著名的文学家、风水学家郭璞中国从古至今，风水学就一直没有间断和停止过，风水学是中华民族在长期与自然界和谐相处中形成的追求理想人居环境的一种智慧的结晶。自唐代以来风水理论体系已初具规模，以司马头陀、僧一行、浮屠泓、丘延翰等风水大师为代表形成的“长安派”。因为自唐以前民间少事风水，专为皇室贵簇和寺庙服务，技术相对比较简单，只讲究寻龙、察砂、点穴，相阳宅只用简单的八宅理论、把房屋分成生五延六祸天绝伏八个方位来判断其吉凶祸福。长安派只注重给寺庙、都邑等堪择吉地，寻觅那些可以出帝皇将相的龙穴，所以对后代的风水术影响较小。 刘江东，江西赣州于都县葛坳乡上脑人，生于大唐中和四年（884年－972年），字渊则，又名七碗，添碗，晚年号刘白头，因其祖父为赣州卢王参政，与杨筠松（杨公），号救贫先生知遇深交，遂请其收刘江东为徒，随伴杨救贫晚年，得其真传，是杨公的主要传人。
（含杨公九大断章）真诀秘法 1.三元头之第一理 论河图洛书三元总纲 一六同宗坤艮水 二七同道巽坎火 一六合配坎乾水 二七合配坤兌火 三八为朋离震木四九为友兌乾金 三八合配震艮木 四九合配巽离金 此乃三元论宗道朋友同途之妙诀，是以先天为体后天为用，所谓先天化为后天掌，坤艮水为体，而后天坎乾为用也，此乃先后天之妙用也，后而又紫白排山之妙也。 2.三元头之第二理 论三元正夫妇交媾 壬戌癸亥子乾谋 申辛坤酉未庚求 丙辰巽午丁巳媾 艮卯寅乙丑甲流 以龙交坐向交口 定为三元祖地有 解曰：壬交戌，子交乾，癸交亥，丙交辰，午交巽。丁交巳，未交庚，酉交坤，辛交申，丑交甲。 卯交艮，乙交寅，以龙交坐，以向交口，交来水。 例如：来龙子，交乾山，为子交乾之用。乃可成大祖也，亦地形而论之。形好成大祖，中形成中祖，正宗祖地。为一六四九双双起，少有时师知此理。 3.三元头第三理 论三元反夫妇交媾 壬丑子艮癸寅良 甲辰卯巽乙巳芳 丙未午坤丁申配 庚戌酉乾辛亥扬 以龙交坐向口水 定为三元祖宅昌 解曰：壬交丑，子交艮，癸交寅，甲交辰，卯交巽，乙交巳。丙交未，午交坤，丁交申，庚交戌，酉交乾，辛交亥。 例如：何家祠 江西宁都青塘 立辛山乙向兼卯酉，来寅水，后面亥龙过脉入首，走口巳口，后媾夫妇皆能成大祖，但过房抱养买子接宗，更为达胜亲生也。 4.三元头第四理 论三元先后天夫妇交媾 戌丑乾艮亥寅通 壬未子坤癸申逢 丑甲艮卯寅乙配 甲丙卯午乙丁中 辰庚巽酉巳辛交 丙戌午乾丁亥用 未辰坤巽申巳媾 庚壬酉子辛癸宗 师傅传与掌诀法 简妙运用变无穷 三元多少成祖地 变化交媾大妙用 解曰：戌交丑，乾交艮，亥交寅，以此详配。说明乃先后夫妇比较广用，均可打破前例。可以以坐交口，均可交龙，杂可杂用也，例如，戌来龙，可坐丑山，乾山，可以走艮口，艮龙，可坐乾山。 例：曾家五房翠鸟子登潭，后有午龙来走艮口，又有当堂水朝，午龙先天乾，艮口后天乾，所以为上理，乾龙朝向水流乾为三元先后天不败夫妇。 5.论三元头第五理 论三元混合夫妇交媾 乙申乾午丙戌通 辛寅巽子甲未逢 丁亥艮酉庚丑合 癸巳坤卯壬辰宗 龙穴水口可混用 其是夫妇细用功 其是三元混合所用，以龙交坐以向交口，或交来水均能成大祖地也。 6.三元头第六大理 论颠倒夫妇交媾 乙亥乾卯丙丑良 辛巳巽酉甲戌芳 丁寅艮午庚辰配 癸申坤子壬未昌 7.三元头第七大理 论三八纳夫妇交媾 三八纳天元 乾午巽子乾卯巽酉，艮酉坤卯艮午坤子。 地元八纳 丙戌壬辰丙丑壬未，甲未庚丑甲戌庚辰。 壬元八纳 乙申辛寅乙亥辛巳，丁亥癸巳丁寅癸申。 三元大卦十字天机秘诀 例如：广东大浦河溪头孙屋一祖穴，百一十多年，艮丑龙过脉，立乾戌山，巽辰水来峰现，走未坤口，此乃合乾坤艮巽十字夫妇兼十字夫妇交媾发人丁百余丁，科局到处级现十余人，工资人三十余人，而旁边付姓一穴，做两百余年，乾隆时做，穴更准，艮丑龙，辰巽水来峰，未坤口，而只有男丁六人，中元最旺不超十丁也，其坟山头做乾山兼亥。 8.三元头第八理 论三元大卦夫妇交媾 江东一卦从来吉，八个神来四个一。甲庚丙壬，辰戌丑未为江东卦。 江西一卦排龙位，八个神来四个二。乙辛丁癸，寅申巳亥为江西卦。 南北八神父母卦，灵巧用之断无差。子午卯酉乾坤艮巽为南北父母卦。 三元总头，三元卦夫妇交媾用诀。子午卯酉乾坤艮巽为天元卦，甲庚丙壬辰戌丑未为地元卦，乙辛丁癸寅申巳亥为人元卦。 说明：三元大卦是三元地理的总纲要，不管是巧变任何夫妇，都要元卦为基础，也万万不可忽视，否则就脱离三元之路。三元大卦又可四字同来同走均成夫妇。也可成十字天机之理为本山本口为中理。 9.三元头第九理 论元卦总纲妙用法 江东卦来江西卦，两卦兼山共合他。 来龙走口配坐兼，若逢南北君须怕。 南北卦来江西卦，最怕江东卦来差。 南北卦配江东卦，江西卦临莫为杂。 三元地理用两元，切莫无师用三卦， 三元混杂非真机，若犯三卦甚是差。 10.三元第十大理 论三元大卦论丁财贵秘诀 子午卯酉乾坤艮巽为天元卦 天元卦，天开于子，穴宜高，高主贵。 甲庚丙壬辰戌丑未为地元卦 地元卦，地辟于丑，穴宜低，主富财。 乙辛丁癸寅申巳亥为人元卦 人元卦，人生于寅，穴宜中，主发丁。 先诀：天元卦，天开子，天高则主贵。地元卦，地开丑，地厚则主富。人元卦，人生于寅，穴宜中，人中则主丁 1.论三元地理第一忌 一卦三字怕混合 三元一忌最可怕，最怕向口共一卦。 来龙合坐丙兼家，若连三字莫用它。 六年之运一太岁，定打少丁断无差。 仔细观山并相水，认真研究化解法。 其诀的用法是后天八卦，一卦管三山或三水，以山水而定局。北方坎卦壬子癸，东北艮卦丑艮寅，东方震卦甲卯乙，东南巽卦辰巽巳，南方离卦丙午丁，西南坤卦未坤申，西方兌卦庚酉辛，西北乾卦戌乾亥，共八卦二十四个字，排体分左右来分布而用之。 说明：不管是任何一卦，或坐向兼家与龙或口，共混一卦应用，如坐和兼家与龙配合主打少丁，向与兼家与口混合应用久后必为绝地。阴阳宅必败绝，皆为三元地理真功夫应用法。 例如：甲山庚向兼卯酉分金，如坐山后来乙龙，必主打丁地。甲山庚向兼卯酉分金，走辛口，即坐与龙合成甲卯乙。同宫向上合庚酉辛三字共为一卦为兌为用之。 均为三元第一忌混合应用逢三合四冲年必主打少丁也。 2.三元地理第二忌 羊刃禄堂两相兼 三元二忌不可惹，禄堂兼刃最可怕。 坐上逢之犹似可，向上同流最为差。 水口犯之主少亡，孕妇生产难养他。 初年横财有发达，久后绝丁定败家。 其三元地理第二忌是根据三元大卦而论之，用十天干来推算十二地支，犯羊刃禄堂之大忌，要熟读羊刃禄堂口诀，方能应用。如甲禄在寅，甲刃在卯，为向上论之而用，逢羊刃水来，血光之灾，逢禄堂主打少丁，如两样同时在向上与口相配而合，必主先打少丁，后主绝地之患，三元第二忌，千万莫犯之，否则凶而贻害人间，虽然先有横财进入，但切莫犯之为妥也。 其犯之一般逢三合四冲之年，断之更为灵验，例如：寅甲山头，走酉口，即是羊刃，走申口，即是禄堂也。其原因是三元地理不忌子午卯酉寅申巳亥之口，故此特别说明。 3.三元第三大忌 三人不同行 三元三忌君须参 谨记察理切莫犯 龙口坐遇多不吉 三字同用切莫贪 犯之破财多疾病 要损少丁成祖难 杨公留下真口诀 定然扬名在人间 口诀应用法：乙未巽属阴，卯巳壬属阳，辰坤癸属阴，子甲申属阳，寅庚午属阴，丁艮戌属阳，丙酉亥属阴，乾丑辛属阳。 例如：癸山，辰水，坤口是也。辰山，坤水，癸口。坤山，辰水，癸口是也。 所谓的三人不同行就按以上应用法而论之，其例是第三名辰坤癸属阳，为什么辰是地支阳，会变为阴呢，要在三元抽爻换象天罡太乙数中而转化阴山阴向阴水行，必主损女祸患生。阳山阳向阳水流，先生疾病男亡真。此乃主打少丁出疾病，多应三合四冲之年或三杀阴府之年月应验。 4.论三元地理第四忌 四不同宫 玄理切莫犯四忌 教君莫忘元卦理 四维之用带支干 逆盘右退行不宜 其为犯之贫单绝 黄泉又临主伤人 若问其法从何定 有师传教自分明 其法是以乾坤艮巽四维为主用，向逆行右退带支干是也。乾逆行罗盘支戌，干是辛字，为此顺行为辛戌乾以此推论又以三元大理而推算。 辛戌乾，癸丑艮，乙辰巽，丁未坤。辛单戌绝乾贫，辛戌乾合用为贫单绝。 例如：辛龙来立坐戌乾山，乾龙来立辛戌山，主山龙犯贫单绝。主人丁慢慢减少，不能成祖也。 辛口走立乾戌向，乾口走而立戌辛向。主先打少丁，久后定为绝人的阴阳宅。其诀为真实之用法，十分准验。 5.三元地理第五忌 五雷打丁 子午卯酉入天宫 辰戌丑未切莫逢 名为五雷打人丁 前五后五要知宗 子怕辰来辰怕子 混杂元理定遭凶 其法是用十二地支掌，以子午卯酉逆行五个字，辰上起子，子上起辰上起子，以此类推，前五后五相逢之人元之数，为五雷打丁，子山辰口，午山戌口，卯山未口，酉山丑口。 其法皆是以三元地理用卦忌三元混杂，如果混杂能消纳主打少丁均有发达，不能消纳主人财两空，如兼卦家得宜，兼家粗可成小祖，兼家嫩，可主人不多单传，也主打少丁之患。 五鬼打丁一般逢酉丑年月日时，先主打官司是非，三合四冲年多不吉，十二年定主打少丁也。 6.三元地理六大忌 六字不排队 亥向戌乾最不良，再加壬子癸难当。 名为五鬼闹判水，人丁六畜尽遭殃。 寅向丑艮最不祥，加上甲卯乙不良。 名为六字不排队，犯之人家祸难当。 巳向辰巽最不昌，连上丙午丁不祥。 五鬼闹之主不吉，久后绝丁人财伤。 申向未坤不相当，加入庚酉辛不昌。 六字排字为大忌，必主久后人财光。 其是三元第六大忌，先打少丁破财，生疾病，久后主绝地也。注明：山坑相射水要算到，除腰带水不算。 例如：寅山申向兼艮坤分金，未坤水口。庚酉辛三水来，杂卦不消也，可论五鬼闹判水，六字不排队。 1.论救贫黄泉真诀 辛入乾宫百万庄，巽山兼巳便为上。 癸位艮上发文章，丁山兼午喜气洋。 乙向巽流清富贵，兼卯为及主祯祥。 丁坤终是万斯箱，癸子同坐大吉昌。 以上说明为消纳黄泉第一法，而现在流行于世的书理，只有前面四句。无后接连四句，虽有应用巧合者，但多数误人也。 救贫黄泉即是救人黄泉是也，如以三元正宗理气来消纳，其阴阳宅一样成祖。但出人胆大心狠手辣主发财，贵气更是，做大事而不得拘小节，主贵气显达。 某某伟人阳宅故事 丁山癸向兼未丑分金，艮水来，走壬口。 2.论催官黄泉真诀 甲向艮朝科第早，三元地理兼酉卯。 庚喜坤流产英豪，甲山兼卯君记牢。 丙向巽来多宝贵，壬子同用才主要。 壬遇乾宫出官僚，山家正用元理高。 以上催官黄泉是三元化用黄泉第二大法。而流传于世之书理，只有前面四句诗歌，除内传与本门外姓弟子心法，无后四句诀，用之不妥更加贻害世人。 催官黄泉如利有兼安能消纳者，主催官速效，多主贵气，文官心狠手辣狡猾，武官胆大凶狠视死如归。黄泉二字代表阴间之路在等待，死里逃生是武官之秘经之路途，所以名为催官黄泉。 讲三元之理消纳黄泉之妙用，是三元大功夫，化杀为官将台之机要诀，也就是催官催财更迅速之法。 注：为了满足一下易友研究易学，特将三元杨公风水发上来，供易友们学习。 紫气山人 云南善语堂易学研究中心 本堂宗旨：以德治易、以德养易、以德传易、以德弘易、以德为本、以实为传、以真求证、以仁治易、不搞虚假宣传、期名盗世、不欺诈易友及广大民众、科学研易、科学用易、不神话易学、不神话个人、不搞封建迷信！ 有缘学易者，造福一方百姓，解救有缘人于水火之中，不可用风水害人，多行不义必自毙，一定要谨记！ 心存善念，天必佑之！凡是害人者必遭天谴！ 《九天玄数》销售中有需要的联系本人。价格：200元一本，内部资料，只供易学爱好者学习，都是干货。 《自然方位学》供专业风水师学习，面授班价格：3686元，请提前联系。真传一句话，假传万卷书。 文中部分图片来源网络 |
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来自： 贵中贵 > 《杨公风水放水秘法》
三元风水头理气秘诀
