火有正常的少火,即真阳,有异常的壮火,即邪火,“少火生气,壮火食气”。 身虽大热,但渴喜滚饮者,假热也! 身虽大热,但重衣厚被者,假热也! 身虽大热,但手足如常者,假热也! 面如红妆,但声弱重复者,假热也! 面部红赤,但目无红丝者,假热也! 舌红津枯,但并不引饮者,假热也! 舌红无苔,但口润不渴者,假热也! 舌苔黑厚,但扪之尚润者,假热也! 烦燥不安,但欲寐无神者,假热也! 烦燥声亢,但转瞬即疲者,假热也! 渴饮难寐,但舌淡脉沉者,假热也! 口渴欲饮,但并不引饮者,假热也! 手足心热,但舌淡脉沉者,假热也! 足心如焚,但尿多不渴者,假热也! “判断寒热不取决于舌苔之黄、白,而取决于舌质之红、淡,津液之多、寡” “判断虚实不取决于脉之疾数,而取决于取决于脉之有力、无力” 舌红与否,难定寒热,当以燥润别之。 苔黄与否,难定寒热,当以燥润别之。 苔腻与否,难定湿浊,当以食量别之。 尿黄与否,难定寒热,当以凉灼别之。 脉数与否,难定寒热,当以有力无力别之。 舌: 舌淡嫩胖大者,可温之。 舌黯淡者,可温之。 舌黯紫者,可温之。 舌红嫩者,可温之。 舌红多津者,可温之。 舌红绛起刺,神疲、脉弱、足冷、溺清者,可温之。 脉: 脉浮数而空者,可温之。 脉沉微者,可温之。 脉沉紧者,可温之。 脉数无力者,可温之。 脉弱无力者,可温之。 饮: 渴不欲饮者,可温之。 渴喜热饮者,可温之。 面色苍白者,可温之。 神疲嗜卧者,可温之。 形寒肢冷者,可温之。 背寒足冰者,可温之。 口气清冷者,可温之。 恶食生冷者,可温之。 大便溏薄者,可温之。 小便清长者,可温之。 鼻流清涕者,可温之。 冬重夏轻者,可温之。 |
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