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作家李敖，是祢衡式的人物，眼空四海，无事不狂，书法也不例外。他这辈子，虽然从未以书法名家，可实际上对于自己的翰墨，那也是极端自负的。 李敖，1935－2018，字敖之，生于黑龙江哈尔滨 遍检他的文集，似乎有意避短藏拙，基本不写书论。但他晚年登台搞电视节目，于众中漫言，又确实屡屡自夸笔墨，放言无忌。在《李敖语妙天下》某期脱口秀中，他自述其字，是等级最高的“文人书法”，充溢着文人气和书卷味，非一般书家所能为，只有那些读书破万卷的大家才写的出来。他如此自诩说：
他对自身的字，何其自视甚高，是不可一世的态度。他还说，“大家一看我李敖大师的字，即知是大行家所写，因没有匠气，里面涵盖了中国文化，里面有功夫。我写的是最后的文人书法”，俨然书坛大师，自居不疑。 电视节目上纵谈书法 可要公平地讲，我意还是不要把他看作“书法家”更公正些吧。毕竟，文章是文章,书法是书法，虽都属文人常技，可微妙处也各关别才异趣。他这样的字，我的总观点，标准稍悬高一点，连正经“书法”都还谈不上，至多就算名人字，弄墨而已，好看而已。 这样的字，都要自吹“最后的文人书法”，试问何足以观，何足以道，何足以传？ 只是说，世上的狂者，如关公，过五关斩六将，温酒斩过华雄，若能“知其狂”，当知确实多有资本。 当场题字.2005北京法源寺 李敖的字，论渊源是肯定有的，有文人气也是清楚的，有自各的书风面目，也是一瞥就能不辩自明的。只是就功底而论，他的字，尚还是业余水准，自夸“大行家”、“大师”，茫茫兮何其远矣！总之，自负、自诩、自负、骗外行可以，外求慰藉无妨；可若口无遮拦、天马行空、王婆卖瓜，恐怕是不免贻笑大方的。 他的笔墨，朝最高美誉上套，也就是如他所言，是过去中国传统所谓的“文人字”、“文人书法”。毕竟，他生在民国，是沐浴着旧时代最后的文脉余荫碾出来之人，也曾尽其才智深入过故国文史典籍，内外修为均非泛泛。写字论书，他作为一代文人班头，自有读书多、学识高、论断精、才情豪的绝大优势。 李敖笔迹 再加上其人聪明绝顶，据说三岁即开始受蒙练字，平生洋洋3000多万字均是手写，“童子功”与“手熟”的功夫，不可太小觑。大体公正地说，他非专业书法家，其字在民国及以前读书人中不值一提，可他的学识、阅历、积累，又搁在那里，随手一挥，到了斯文去兹的当下，并不会太丢人，甚至在作家同行中算上上乘。 他当年回陆，电视上秀书晾字，一提笔就是悬肘而书，那架势一看就非太外行。从这一点看，也可证实说，中国书法，真正价值确在“字外”。书法本是文人当行，空腹无经，定是字匠，心无情怀，永非书家，至理名言，永不过时。 李敖说自身字不是“匠气”，理由也当这里。李敖的字，说不上多好，可整体的确有文气，甚至让人意外的文质彬彬。我常说，他人比字外表好看，字比人认真恭谦。从纸面上看，他是人狂字不狂，有文人之风，这实在是狂人李敖的另一面目。 当年与前妻胡因梦 自古留墨多名仕，从来字匠不足论。中国历代文人，学养方为核心，书法乃其末技皮毛。退一步讲，李敖称不称“书法家”，其实也无所谓吧。 端详李敖的字，若溯根追远，不难揣度，对他影响最深的字学前辈，当有二人。一是黄庭坚，一为胡适之，一古一今，前后辉照。 书作 这个脉络渊源，李敖自己也是大方承认过的。在《李敖有话说》某期节目里，他自称书学黄庭坚，早年对胡适也临模不少。这倒是很容易理解的吧，黄鲁直的书作，大开大合之状深契其为人性情，而他青少年时期最崇仰的偶像，就是绩溪胡适，几乎亦步亦趋。 从这些面向看，他的字，最大的擅处，在有文人气与书卷味，内有博学的质实在润泽，外显文士格调潇洒之状。大略一瞧，粗疏有类高端点的江湖体，细看也能看出一些好来。 黄庭坚书法 暂且搁下是否属于“书法家”的主观争议，实话说，他的字，风格、章法及品位，是有自家面目在的。其字结体，当归于“内擫”一路，部分结构有欧柳之风，甚至部分章法是晋笔出黄势，可看处不止一二。 总体来说，其章法明显练过柳体和馆阁体之类时风，可从笔意上看，他多少又习得了点黄鲁直精神宽绰的纵态，从其经典的长枪大戟式的处理中学师到许多，同时结构上还可以看到明显有“胡适之”拘谨端严的影子，最后是以他的强烈个性，使这些渊源稀释，化为己有，调和而为“李敖”自家面目。虽非专业，也较为难得。 晚年李敖与胡适字迹 只是这样混杂又缺乏有意识去调度，李敖的字，两极化也出来了：可以说是变得更舒朗，更流畅；也可以说是太调皮、太卖弄，转化的更俗气、更野狐化了。 把戏人人有，机关各不同。说完好处，认真检讨起来，他的字，核心弊端，至少也有二处。而对任何书法家来讲，沾上这两项缺陷，几乎就是绝症，永难名家。 其一，就是下的功夫“成本”不足，剑拔弩张，过显浮躁。他见识高，可弱势在于，终究非专业书家，而且放在书法练习上的时、力，估计远没花在女人、挣钱及嘴炮大业上的多，致使内蕴贫血，常是信笔胡来，逸笔草草，慌率粗疏。他的很多字，专业而论，有形无神，支离轻滑，是欲沉无根欲飞无力。 其二，在于谦逊不够，学习古人不深，临帖不多，江湖气、野狐化，也彰然在纸。书法之道，投机不行，犹如练武，打不好基础，乏些根基，练出来的花样再多，也是软拳绣腿架子功。因为随性，好“自我作古”，他的字，任笔为体，流动感十足，做作气少了，还显得卓然不群，可是书法艺术的精魂，也是看不到的，完全粗头乱服，横七八叉，不精不美，不专不粹。 毕竟，他自豪的所谓“文人字”，书卷气外，最重的实是肃静之气。而李大师的性格，偏偏终身与“静”背道而驰，是以读书再多，见识再高明，其字终究还是少了学者气，多了村气、匪气、兵气、甚至是流氓气、妇人气。 比如，你看看他的字，个性成分是弥漫很多，纸张一摊开，一瞥往往就能默知是李大师濡笔出来的，让你若对李的生平不熟，绝对很难瞧出他学的是哪位大家、哪种书体，可说哪家都染了点皮毛，可哪家都未曾探到精髓，似是而非，辞多受少。
临终劝诫 说穿了，他的字，最大问题就是法度不行、功夫不深，完全凭着才气、学力在勉力支撑其墨其骨。 可以说，李敖大师的笔墨，仅作为“字”而言，绝对是耐看的。只是，若高标为“书法”，显然还不够格。
印章与手迹 他信笔而落的作品，是弥散着股难以言明的书卷气，可还是太缺少专业书法的训练了，再加上其人本身就浮躁夸诞，一个人的字多少是随如其人的，终究算不上什么高明书法，更遑论啥“中国最后的文人，最会写毛笔字”的书家了。 他在世时，曾嘲笑并世另一位“大师”南通范曾的书法，乃帐房先生之字，口舌毒辣，眼光也独到。可说白了，他这也不过是大孬数落二孬、五十步笑百步罢了。范曾的字，固然呆头呆脑一如账房字，点画“蜣螂足”，俗病在骨；可李大师的字，不也是撇胳膊摞腿嘛，虽有一二可观，可又何曾完全脱身江湖体了呢？有如我一样的刻薄人说，“范曾字可取如厕，李敖字但可糊墙”，语虽不恭，也有实话在。
两大师 总之呢，李大师是一辈子都吹牛的，狂傲、菲薄、谩骂、吹捧，纷纷扰扰，他说什么，不必都信，笑笑即可。他晚年自白过，“我一生朋友不多，也不花时间在招朋引类，所以要‘自大其身’，全靠自己吹捧自己才能出来”。这话，也算这位“现代第一狂士”，难得的“夫子自道”吧，看李敖，一定要记得这话。 从这一点看，我们还当知道的是，李敖的“狂”，尤其特殊在，有时连此“狂”都不可尽信。他经常不是真狂，而是佯狂。他的敖，很多也不是傲，而是自信，是鄙视，他的那些大话里，往往深藏自我调侃与笑看傻叉的成份在，读其书知其人，并没多少高人一等的姿态。相反，有些读书人，言行仿佛谦谦君子，可骨子里却真虚与委蛇，真自鸣不凡。
总之呢，若要给李大师的字，下个总断语，我大概会说：他的字，确实称不上什么正经书法，可处于笔墨渐废的当代，他秉承古意，自成一格，实用书写，随手拈来，直抒胸臆，实属难得。 况且，字随人贵，是中国传统。李敖的真正价值，并不在写字，而在文章，更在独立精神。讲书法而崇李敖，可谓缘木求鱼；尊李敖而崇其书法，也是买椟还珠者。 再插一段闲话。过去，我对李大师有许多腹诽。可待他过逝以后，才发觉，偌大一国，其实连求一谔谔狂人都不可得了，就余下一堆伪君子，奄奄一息于名利场上，倒对他充满怀念起来。
对抗与不服 李敖，之所以称为大师，不仅是因为文章出色，更是因为他活活的明白坦然，一生不戴面具，虽狂绝不虚伪，虽狂狂在阳光下，是宁狂狷，不乡愿，径情直遂，随心快意，做回彻底的自己。他的狂与傲隐涵至深，狂是狂的一塌糊涂，骂也骂的淋漓尽致，尽显傲骨文心，魏晋遗风。 他是出入文化殿堂的轻浮浪子，也是沉浮红尘的世间草莽英雄，真恶人，也是真文人，是真老流氓，也是真壮士大丈夫。自古文人谁不狂，活出自我方是真，三分才气七分傲，九分风流一分情，李敖是也。
永远的告别 而今，三尺白骨任寂寥，世间已无李大师。他生前最爱念诵陆放翁名言，“尊前作剧莫相笑,我死诸君思我狂”，他一生唯一没有骗我们的，可能就是这一句诗了。 |
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