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萨提亚家庭治疗模式五种沟通姿态

 tuzididie 2019-09-08

一、人生幸福的三要素

决定一个人幸福的三个要素是健康、关系和财富,人生是由各种关系组成的,如父母和子女的关系,夫妻关系,兄弟姐妹之间的关系,同学和同事等关系,其实我们一生中与我们有亲密关系的也就那么30-50个人,我们和他们的关系好了,基本上我们的人生就幸福了,而事实上我们最深的伤害往往来自于和我们最亲近的这30-50个人。如何使这些关系和谐、融洽,就需要我们学习良好而有效的沟通。

二、什么是沟通

       沟通,顾名思义,沟被堵了,需要疏通。

其实沟通就是人与人之间思想或者情感的一种传递,反馈的过程。汉语是非常有艺术的语言,我们看到“沟通”这两个字,所谓沟通就是水沟如果堵塞了,水就流不过去,所以水流就不畅通了。所以沟通就是水要流过去,当中畅通无阻,才能达到沟通的目的。交流跟沟通意思差不多,就是彼此之间信息的交换。水沟要通了,水流才能够顺利的通过去,然后才能彼此交换信息。所以汉语的字词真的很美很有艺术性,看到这个字词就知道沟通一定要通,水流才能够一定的流过去,然后才能够彼此交换信息。

提到关于言语还有沟通的经文,在箴言15章23节说:“口善应对,自觉喜乐,话合其时,何等美好。”如果我们口里面说出的话是对人有造就,让人听了觉得很舒服,我们自己就觉得很高兴。所以我们常常说好话,不只是让别人觉得受用,其实也会觉得让自己心里觉得很舒服。箴言25章11节记载另外一段名言就是:“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”

            三、萨提亚沟通模式

萨提亚是美国当代一位著名的心理治疗大师的名字,她的全名是维吉尼亚·萨提亚(Virginia Satir,1916-1988年)。她创新的家庭治疗流派在当今世界极负盛名,为了纪念这位家庭治疗的先驱,该模式被命名为“萨提亚模式家庭治疗”

萨提亚模式是一种心灵体验过程。最大特点是着重提高人的自尊、改善沟通及帮助人活得更「人性化」。她帮助我们认识,每一个生命都有着独特的成长脉络,无论旧有的成长模式带给我们什么样的经历和感受,都值得尊重,治疗的最终目标是个人达致「身心整合,内外一致」,实现个人潜能的最大发挥。 

 四、萨提亚模式沟通三个要素

                                                

                                压力状态下沟通的四种模式

      人们并非生来就会沟通,沟通是学来的,而且多半还是模仿他人的结果,我们主要是从父母身上学到如何沟通,然后变成我们习惯的模式。通常我们在压力状态下的沟通有以下四种模式:讨好、指责、超理智、打岔

      1.讨好型

     
                                             言语:“都是我的错”、“我不值得”、“你喜欢怎么样?”“没事没事”。

       比较典型时——

       情感:祈求:"我很渺小","我很无助",恳求的表情与声音,软弱的身体姿势。

       行为:举动:过分的和善,道歉,请求宽恕、谅解,哀求与乞怜,让步。

       内心感受:"我一无是处"
            "我觉得自己毫无价值"。

       可能造成的身心反应——

       心理反应:神经质、抑郁、自杀倾向。-

       躯体反应:消化道不适、胃疾、恶心呕吐。糖尿病,偏头痛,便秘等。

       2.指责型

                                       言语——“都是你的错”、“你到底在搞什么?”、“你从来都没做对过”、“要是你….那就….”、“我完全没有错”。

      比较典型时——

      情感:指责:"在这里我是权威。"-

      行为:攻击:独裁、批评、吹毛求疵。-

      身体姿势:很有权力的样子,僵直。-

      内心感受:隔绝:"我很孤单和失败"。-

      可能引起的身心反应——

      心理反应:报复、捉弄、欺侮。-

      躯体反应:肌肉紧张、背部酸痛。循环系统障碍、高血压、关节炎、便秘、气喘等等。

      3.超理智型

                                   逃避现实的任何感受,也回避因压力所产生的困扰和痛苦。-

      语言:总是客观的、引述规条和抽象的想法,使用冗长的解释、复杂的术语,避开个人的或情绪上的话题,很少涉及与人有关的感受,常说:“人一定是要讲逻辑的”,“一切都应该是有科学依据的” ,“人需要冷静”。

      比较典型时——

      情绪:顽固、疏离:"不论代价,人一定要保持冷静、沉着、决不慌乱。"-

      行为:威权十足:顽固、不愿变更、举止合理化、操作固执刻板。-

      身体姿势:僵硬。表情很优越(若有表情的话)。-

      内心感受:"我感到空虚与隔绝。""我不能露出任何感觉。"

      可能的身心反应——

      心理反应:强迫心理,社会性病态、社交退缩、固步自封。-

      躯体反应:内分泌疾病,癌症、血液病、心脏病、胸背痛。

      4.打岔型

                                      

      更少,占人群0.5%。避重就轻,习惯闪躲。自己、环境和他人都没有。经常改变话题来分散注意力,不能专注在一件事上,避开个人的或情绪上的话题、讲笑话、打断话题、辞不达意、不愿意真正去面对。

      让别人在与自己的交往时分散注意力,也减轻自己对压力的关注,想让压力因素与自己保持距离。-

      言语:漫无主题:毫无道理,抓不到重点,随心所欲,随口表示,东拉西扯:"我自己也搞不清"。

      比较典型时——

      情绪:波动混乱,满不在乎,"我心不在焉。"身体姿势特征是不停地在动。-

      行为:转移注意力:不恰当的举动、多动、忙碌、插嘴、打扰。-

      内心感受:"没有人当真在意。""这里根本没有我说话的地方。"-

      可能造成的身心反应——

      心理反应:不适当、不合情理、心态混乱。-

      躯体反应:神经系统症状、胃疾、眩晕、恶心、糖尿病、偏头痛、便秘。 

六、萨提亚模式:一致性沟通

行为:有活力的、有创造力的、有生命力的、自信的、能干的、负责任的、接纳的、有爱心的、平衡的

言语:带有感受、思维、期待、愿望及不喜好地诚实,开放而分享的,聆听他人,尊重自己、他人与情境三者

主要情感:平和的、平静的、有爱心的、接纳自己与他人、脚踏实地的

自我概念“高自我价值、能干的、欣赏自己、庆幸自己的独特性、接纳价值的平等、与生命力联结

资源:自我觉察、负责任的、开放的、关怀自己与他人、统整,常见的生理和心理症状都是健康的。

只有将沟通三要素:自己、他人、情境,三者都关注考虑到了,才是一致性的沟通。忽略自己、只关关注他人和情境是讨好,忽略他人、只关注自己和情境是指责,忽略自己和他人、只关注情境是超理智,忽略自己、他人和情境是打岔。

就像呼吸之于生命,沟通是维系个人健康、建立满意的人际关系和促进生产力的关键。

但是只有一致性沟通才能引导出互相滋养和支持的关系,才是有意义有价值的。每个人都具备无数的内在资源,可以更有创意地使用这些资源,让沟通变得一致。这就是萨提亚模式中的一致性沟通,正如萨提亚所描述述的五种自由

自由地看和听,来代替应该如何看、如何听。  

自由地说出你所感和所想,来代替应该如何说。

自由地感觉你所感的,来代替应该感到的。

自由地要求你想要的,来代替总是等待对方允许。

自由地根据自己想法去冒险,来代替总是选择安全妥当这一条路,

不敢兴风作浪摇晃一下自己的船。 

七、一致性沟通的四个步骤:

(1)我的五感(眼耳鼻舌身),当我听到、看到……

(2)我的感受,表达感受;喜怒悲惧忧……

(3)我的解释,对感受的解释;

(4)我的决定……,是疏远还是亲近,还是保持原来状态不变。

这是我们在学习和实践一致性沟通时总结出来的四个步骤,非常实用,初学者照着套,也会有很好的效果。

这四个步骤中比较难的是第二步,我的感受,当我们刚出生,还是一个婴儿的状态时,我们都是开放的,我们的喜怒哀乐,我们的吃喝拉撒都是毫无顾忌地、毫无掩饰地呈现。等到我们上幼儿园直到小学低年级阶段,我们都是很善于表达自己的感受的,今天开心不开心,高兴不高兴,我们都会跟父母说。随着我们年龄的增大,我们慢慢隔离自己的感受,只会说事情,甚至只打招呼,言不由衷,误会、猜疑,外在表现和内在感受的不一致等,障碍了我们的人际沟通,我们不再表达真实的感受,带着面具,包裹着厚厚的壳过日子。人与人之间变得疏离和冷漠和表面上的虚情假意,或者讨好,或者指责,或者讲大道理,说些正确的废话,或者打岔回避。我们常常说活得太累,对吗?我们为什么累?心累!

一致性沟通就是让我们学习表达真实的感受,做真实的自己!

      现以具体的家庭关系为情境,并列出五种沟通模式,让我们获得更感性的认知:

萨提亚五种沟通模式

前面四种沟通模式,不论表现形式如何,内在的自我价值是都偏低的。只有一致型的沟通模式,才是真正高自我价值,是欣赏他人,也悦纳自己的表现。

如何改变?

其实每种姿态都有各自有利的一面:指责姿态的人很自信;讨好姿态的人很善良;超理智的人理性强;打岔的人很灵活。所以,要改变它们,并不需要全盘否定,而需要针对每种姿态加一些东西。

要想做到沟通的一致,首先做到自己的身心一致,内外在一致。

1. 觉察自己、他人和情境

2. 当与他人接触时,全神贯注

3.觉察自己和他人的身体讯息,呼吸、肌肉、表情等等

4. 觉察他们的防卫

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