1.文化的精髓是留白何谓留白，中国传统的艺术中总是在一副画上流出一大片空白的空间，这些空间其实就是留个人们想象的空间。这在南宋画家马远的《寒江独钓图》里表现的最贴切，只见一幅画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，却让人感到烟波浩渺，满幅皆水。
留出的是意境，也是心境。 给出的是一片飘船，一人独钓。 看客看的不是画，而是那种心况。 有时候我也想在船上。 就想试试一个人漂泊的感觉。 没有任何顾虑，或许我的解读有误。 不过这就是留白。 你能说他留白，留下的到底是什么吗？ 哈姆雷特的经典，对于中国的留白来说不也一样套用吗
2.文化的精髓是残缺完美的当然是好的，可不完美的美是残缺的美。 天下事情哪有尽善尽美，天下哪有独自的美。 当你去得到一些东西的时候，总会失去一些东西。 文化不仅仅是文化，更是每个人的一种体现。 我又何尝不想做的完美，却又不想做的完美呢？
鲁讯先生说：“喜剧是把人生无价值的东西撕破了给人看，悲剧则是把人生有价值的东西毁灭了给人看。后者惨烈，更具震撼力，更容易引起人的共鸣！前者一般取得的是讽刺的效果，很少有悲剧那种震撼！” 悲剧才是美的体现不是吗？ 喜剧不过是笑笑罢了，而悲剧，那可是让你记住一辈子。 留白与残缺对我似乎不只是词语，更是一种智慧，一种胸襟，一种气度，更是一种生命从容、淡然的方式。惟愿我们都能带着一颗留白的心上路，在光阴里扮演一个最从容的角色，就这样，慢慢的，望云，行走，作文，写诗，生活，休憩。这样的日子也算是最平静无争的了。这就是留白美学的境界吧，不需要无数的填充，求阙，不一定执着于某些东西物象而迷失本真。
文化精髓总体上就是价值观和人文精神。 任何一种文化都是一定社会的人共同创造出来的，而人的一切活动皆有目的性，目的性又是取决于一定社会的人的价值观。
随着社会进步，人的价值观也有变化，文化随着价值观变化而变化。 社会越进步，价值观越科学合理人文化。因此文化中人文精神越凸显。 从宏观上论，整个人类社会发展史同时也是文化进步史是文明升级史。人在这中间是核心是主导是动力，人的价值观则是这一切的源头！ 什么叫文化？人在价值观引领下的一切有目的活动就是文化。文化产生发展的目的性从来就再明确不过了，那就是为人服务。
说文化精髓就是人的价值观和人文精神，理由就是如此充分。 精髓是文化艺术固有的精神属性。精髓是思想性的产物，精髓是一种文化和艺术的特定精神，看不见、摸不着，是思想内在的传播和传承。 中国的古汉语，高深莫测，因为它的传播及继承，展现了东方文明古国的文脉，思想性与哲学性具有；中国的绘画艺术，延续了东方的审美体系，含蓄而唯美，中国画就是它最好的表现。 云台山隐士玄同
今贤玄同者以诗文为心，笔墨为器，以制陶而筑心性，隐居山林清修，弘扬传统文化
《庄子·人间世》曰：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”自古至今，对此句的解释和理解亦不尽相同，但大多认为庄子在阐释一种【澄澈明朗】的心境，劝诫人们不要带着过多复杂的目的和欲望待人接物，清净心灵自会生发明亮，吉庆福祥自然降临。无论此刻你正是沉郁忧愁填满心绪，或是踌躇满志意气风发，不妨暂时放下尘埃，与云台上一同回归自然，默默地感受【静】与【真】的力量和魅力，内心空灵，自性生光。
玄同 晴碧遠山雲迹渺，西子秋分，綠水搖蘭棹。小鳥欣欣夕日老，還銜汀草穿潭窍。 新作昆音篷水繞，輕恨歸期，又起愁眉小。回首蕉樓燈影俏，低頭卻把紅衣掃。 |
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