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颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

 老阿更 2019-09-09

“点”这个笔画,在基本笔画中是最为多变的一个。为什么这么说呢?因为点是由其他基本笔画“横竖撇捺提”变形而来,是横竖撇捺提的短写,把行笔这个步骤缩短甚至省略,就变成了点。因此掌握“点”的变化是我们学习书法的一项重要内容。

在楷书当中,颜体是笔画变化最为丰富的书体之一。他在楷法严谨、规范的前提下,极尽变化之能事,上下、左右、俯仰、顺逆、呼应、迎合等,从体态和笔法都有不同写法,有的因时制宜,有的信手拈来,让人感受到书法的无穷魅力。下面以颜真卿《勤礼碑》为例,尝试从技术层面去分析一下点的变化。图例均来源于《勤礼碑》。

前面说过,点是由横竖撇捺提的短写而来。在一个字当中,有单一点,有组合点,组合点有两点、三点、四点等组合,下面一一说明。

一、单一点

横点:三点水第二点,羽的上点,觀的第一点,之的第二点,钧的两点等,如图

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

横点图例

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

横点图例

写法上有藏锋露锋两种。

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

横点写法1

上图,藏锋,逆锋起笔,收笔回锋。另外有一种直接尖锋到尾,没有收笔动作。

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

横点2

上图“非'字第一点,露锋切笔入纸,行笔尖锋到尾,没有做收笔动作;'翰'字也是露锋,尖锋入纸尖锋收笔,直来直去,只在中间稍微重按即完成一个点,豆豉形。

竖点:

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竖点

如图的守、校、郎的上点。“守”上点逆锋起笔,行笔即转锋,回锋收笔。

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

竖点行笔轨迹

“郎”上点切笔调峰直下,不做收笔动作。

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竖点行笔轨迹

竖点变化,如果不是直下,是往左右斜,那就变成了斜点。

斜点:“主、宗、言”的上一点,往右倾斜,逆锋起笔,行笔有且短,顿笔收。如图

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

斜点

圆点:逆锋起笔,全程圆转衄锋,右圆往右,左圆往左。

  1. 右圆点

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右圆点

右圆点出头就是撇点,写法:右圆转之后提笔出锋,跟撇的写法差不多,只不过出锋要短一些。

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

撇点

2.反方向的是左圆点。逆锋起笔,笔毫往左衄锋圆转。

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左圆点

左圆点出头就是提点,写法:左圆转后同样提笔出锋,要慢要轻。

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提点

出锋长一点就变成了另外一个笔画“提”。

捺点;多露锋起笔,往右下行笔,末尾重按回锋收笔。

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捺点

实际上,这些所谓的横点竖点斜点只是我们为了方便起的名称,它只代表一种典型,代表部分,还有很多不可名说的、无法概括的一些笔画。变化和各种可能性,正是艺术魅力所在,才是我们孜孜以求的。

所以我们在书写的时候需要灵活,不能太拘泥于绳规。有些人楷书写着写着,写得很工整看起来漂亮,但是缺少变化和灵气,最后写成了印刷体。这是我们学习书法所不愿意看到的。书法作品没有书卷气和文人气息,也就只能算是写字了,与艺术没有关系。

二、两个点组合变化,至少有三种。

1、相向的两个点,有三种:相向点、左右点、八字点。

  • 相向点,用在“曾、首”上两点,顾名思义,两个点画面对面相向而立,似促膝而谈,似两人对弈。

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

相向点


  • 左右点由左右两个圆点,或左提点和右圆点组成,用在“京、業、省”字上。像两个人在博弈,互不想让虎视眈眈。

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左右点

两个点画的行笔轨迹成一个半圆圈。

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左右点组合行笔轨迹

  • 八字点,“典、與、六、具”下两点用之。用在底部,做扛鼎之状。

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八字点

2、同向点,两个点方向相同,写法不同。一个撇点,一个右圆点或捺点,用在“并、父”上两点。看似两个人合力做一件事情,用力方向相同。

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同向点

3、上下两个点。“於、终、冬、钧”用之。上下层叠,上小下大,呼应顾盼。

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上下点

写字的道理其实跟自然界的道理一样,古人很早就意识到,以自然为师乃是书法境界。古人的书法论著中就很喜欢用自然界的现象来阐述笔法,比如“屋漏痕”、“锥画沙”、“印印泥”等都是自然之理。在上述的两点组合中,古人也充分展示了这种想象力,写得生动传神。

三、三个点组合的变化,至少也有三种。

1、横排的三个点。两种写法,一种同向三点,一种分组三点。

  • 同一方向三点,如绞糹旁下三点、“州、採”的三点,如图

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

图中可以看出,虽是同一方向的点,但每个点写法都有 细微的变化。“經”是右圆点,但有点参差,风情各异。;州”是三个左提点;“採”是三个竖点。

  • 分成两组的横三点,如“受、將,隠”等,如图

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

前面两点一组,后面一点独立一组,两相呼应,感受流动之美。

2、心三点,用在“心、必、惟、恭”等字,如图

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

心三点

心的三点变化很大,有平排的三个点,有角鼎立的三个点。不仅姿态上发生变化,形体上也作了改变,三个点变成了两个点,如“惟”的竖心旁,中间一个变成了长竖。前面说过,点是长画的短写,例字中长写就变成了长竖,这是文字发展过程中因书体发展变化而作的改动,是很正常的现象。写法上极尽上下左右俯仰之能事。

3、竖三点,用在三点水的字上,变体有“颜”的“彦”旁,三撇变三点。

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

竖三点

“江”、“清”字的三点水写法有变化,姿态和气势都有差别;和“没”的区别是第三个点上,可以仔细看图。“颜”三撇变三点,是书法家在书写时,和其他笔画避让的结果,目的是让字写得美观、生动。

这个思路应该给予我们以启发,我们在写字的时候,怎样去结构分布笔画,达到一种与众不同的艺术效果。

另外在《勤礼碑》中有一个很特殊的字,颜二浅薄,其他碑帖暂无发现有类似的字,如图

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

大家伙们、小伙伴们讨论一下,图中“火”的三个点应该划分为哪一类?评论区等您咧!

四、四个点组合,两种写法。

1、横排四点,两种变化,一种是同向,一种是分组对向。分别如图

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

横四点

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

横四点

同一个字,四个点写法不尽相同,如“鲁”字,一个是顺同一方向,一个是第一点独立与后面三点对立;即便是同一个字,同向,面貌也有区别,有时可以理解为随性所为、无心之作,因时、地不同而率性书写。性情挥洒,这恐怕是书法人的乐趣之一吧。

2、左右两对点。两两一组,左右相对,分别互动呼应,“康、禄、雨”四点用之。

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

两对点

两对点变化很明显,首先是左右两边的两点互相顾盼,然后是左右顾盼,美人凝眸,顾盼生辉的感觉。

另外也有一个特殊的字,如图划线处

颜真卿《勤礼碑》点的诸多变化,不仅是技法,更多的是性情

也有四个点,只不过不是同一偏旁部首,大家说说看,这几个点是怎么呼应的?评论区见!

颜体的成熟之作《勤礼碑》在用笔上变化多端,相比于前期的《多宝塔》等,《勤礼碑》乍一看,点画不若其秀丽整饬,跟其他“体”相比,比如欧体、柳体,笔画粗糙了一点,但看似于“不工”,其实是“工”。而且这种“工”不是刻意的,是书法家多年的技法磨炼之后的结果,也是学识、阅历丰富的结果。正是这种特点,使得其在艺术和魅力上更胜一筹。

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