第一章
解释:所以常从无中,去观察道的奥妙。常从有中,去观察道的运行。 第五章
解释:天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭。
解释:天地之间不正像个风箱吗? 第六章
解释:空虚是永恒存在的,这叫做深奥的母性。 第十章原文:天门开阖(hé),能为雌乎? 解释:五官与外界接触,能甘于示弱吗? 第十一章
解释:三十根条幅集中在车毂的周围,车毂中间有了穿轴的空洞,才有车的作用。
解释:揉抟粘土作器具,当器具中间有空虚的地方才有器具的作用。
解释:开凿门窗建造房屋,当房屋中有空虚的地方才有房屋的作用。 第十二章
解释:纵情的骑马打猎,使人心放荡发狂。 第十四章
解释:它上面并不光亮,下面也不阴暗,它连绵不断,难以形容,复回归于没有物体的形态。 第二十章
解释:唯独我自己淡淡的无动于衷,好像还不会发笑的婴儿,疲倦啊,像是无家可归。 第二十七章
解释:善于行路的,不留辙迹;善于言谈的,不留话柄。 第二十九章
解释:所以一切事物有前行的有后随的,有轻嘘的有急吹的,有强壮的有瘦弱的,有小挫的有全毁的。 第三十六章
解释:想要收敛它,必先扩张他。 第三十八章
解释:上礼有所表现而得不到响应,就伸出胳膊强迫人家来响应。 第三十九章
解释:所以,追求过多的荣誉就没有荣誉,不想做高贵的美玉,要做坚硬的石头。 第五十八章
解释:因为圣人虽是方正的但不是切割的,虽是锋利的但不伤人,虽是坦直的,但不放肆,虽是光亮的但不刺眼。 第七十三章
解释:不言语而善于应承。 第七十四章
解释:那代替高明的木匠砍木头的人呢,很少有不砍伤自己手指头的。 |
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