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在中国风水学上，【龙】――就是山脉。 由于山脉与传说中的［龙］肖相似，故以龙名之。 山与脉，又是两回事。 山――就是山峰； 脉――就是连系两个山峰间的脉带。 龙――是神话传说中的一种“动物”。通常“龙”被形容为变化之物，见首不见尾，起伏顿跌，趋闪伸缩……。其形状是神秘莫测、变化无常的；而其性质又是高贵无比的。 地球上的山脉、河流，正是弯曲、转折、分敛、伸缩之形，用之得当又能催贵、催富之物，所以古人用高贵而善于变化的“龙”来形容山川的形态，是最妙不过的了。故风水上所说的“龙”，就是一条完整的山脉形态。也就是说，龙是由山与脉两种形体构成。故言龙者，必当寻其有变有化、有势有形、有岑有峦之山，斯可言龙；否则，就是山而不是龙。 【山】―― 1、山在风水学上又叫星辰。取其突耸与天上星辰相应之故。 2、山是一个独立完整的峰。 3、山之顶会有一个，也会耸起多个顶，但都归于一个整体之内。 【脉】―― 1、脉，又叫腰峡，过峽。是两山之间转换，剥换，系带连结，变换等称呼。 2、脉，只是山与山之间的系带，故不具有独立性与完整性，而显现出依附性、片面之状。 3、脉与山 山……成形、高大、端定、独立。 脉……不成形、不高大、不端定、不独立。 （脉）也是高出平地的，凡凸突耸起皆有形，所以脉也成形。如蛛丝马迹、草蛇灰丝、蜂腰鹤膝……等等皆形。即是说山有山之『星形』，脉有脉之『情』形。能于山中认得脉真，即是认得龙真矣。所以认［脉］尤胜于认［山］。而山有一顶以至于数顶者，能于此分清――山与顶的关系，才不至于将数顶误认为数山，才能明白一节星峰一节龙的真义。 【脉】――如妇女怀孕之时，其腹中胎儿，就是通过一条脐带与母体相连而运输养份，这一条“脐带”就是通常聊所说的『脉』。而风水上所谓的“脉”，则是凸起的两个山中间，有低小曲动的一个形体将它们连结起来，这个低小曲动的形体，就称之为『脉』。 |
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