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李雅轩谈心静体松的语录

 觅书时代 2019-09-11

李雅轩先生是杨澄甫宗师的高徒,为杨门第四代传师中之翘楚。他以其精纯的武功和高尚的武德,使太极拳在四川广为流传,成为享誉海内外的杨氏太极拳名家。

1、练拳时,要先将身势立稳,放松,头部上顶,尾闾中正。不但身势放松,而内心也须放松,摒除一切杂念。如此稍等片刻,身心稳静下来而后出动。

2、在练时,先将全身放松,尤其是两臂,要松得如绳拴在肩上的一样,不可稍有拘束之力。出动时,仍用一点点思想上的意思松松的将两臂掤挑起来,以腰脊之力牵动两臂,稳静地出动。

3、在练习的时候,周身关节和肌肉务须放松,由手腕肘臂胸腰胯膝以致全身,无一处不放松,须全身松软到“柔曲百折若无骨”才对。

4、放松要先松心,后松身,从头颈、脊背、肩、腰、胯、膝、手、肘、腕、脚各个关节都须完好松开、松透。

5、太极拳所讲的柔软,是指的周身均匀,配合一致合度。在生理上、在健康上、在技击上所需要的柔软,而不是脚翘得特别高,腰折得特别弯,这样失掉了灵感性。因为这些不合生理的柔软,只是好看而已,但在技击和健身方面,都没有什么好处的。

6、在太极拳的功夫方面,只是有些软活柔动还是不够的,需要在这些软活柔动中作到均匀有沉着的心劲和雄伟的气势才够味。

7、周身松开,上下完整,是太极拳必须的条件。我过去练功夫的经验,只

8、无论练拳或推手,总要以脚下松沉稳固踏实为第一,否则一切全谈不到。千要紧,万要紧。

9、太极拳也要有些基本的力量,但这种力量是柔的力量,而不是僵的硬力。

10、无论如何说,练拳的功夫是在松软沉重,舒适大方上以心行气,势如长江大河滔滔不绝的练法上下功夫才行。

11、要周身松开了,气自然会沉下去,日久则内劲自生,脚下也会沉稳。

12、练拳一定要身势放松,内心泰然,若有若无的去修练身心的灵觉,细心体味

13、在练功时,全身各部如松的均匀舒适了,便会感到掌心指肚之间发泡发胀,泡松松、胀鼓鼓的感觉,灵觉无比,清醒无比。如此天天用功,把这种灵感清醒充实起来。

14、须知气沉丹田是练太极拳全身松开后的自然结果。只要全身松开,安舒松静,先松开心,后松其身,心身俱松。

15、练太极拳的功夫,最重要的一件事,就是先要内心放松,身势就会自然地随着内心的思想而全部放松,到了心身俱松之后,所有一切的动作也就无往而不利。

16、要知太极拳之不用力,有不用力的道理。不是将身体弄成了懈懈怠怠,而是要有意识的沉着,精神的贯注,气势的鼓荡。

17、整套太极拳演练起来要沉稳庄重,动作要求沉着而不僵滞,轻灵而不飘浮,运动起来有如抽丝那样细致,那样平稳、均匀。

18、练柔,练软,将身上的韧带拉长,要有伸缩力。将周身各节练习柔软,使其动作配合均匀,上下内外相合。体会稳静安舒的功夫,未从出势先将身势立稳,重心放正,身心放松。

19、在初练功时,一定要按规矩,每练必须顶起头来,拔起背来, 蹋下肩去,垂下肘去,周身布满意思,五指贯上意思,气势充满布匀,日子久了,就可打下基础,李香远就这样练出来的。第二步的练法,是注意周身关节的放松放软。

20、身体有了柔软的功夫,筋骨方面已经增长了力量,才能出“劲”,才可以开始研究推手。

21、在发时有松沉,有软弹,又有神气意识的配合,这才算得上太极拳的劲。

22、练太极拳时,不仅体松心静,呼吸自然,更须心性沉着,不可心浮气躁,面部要挂拳意,要有庄重严肃的气概,稳稳静静,沉沉着着地将一套太极拳演练出来。

23、太极拳内要松心、外要松身,要松匀,松透,松的完满。

24、每练功时,要以心行意,放松全身关节,上提下沉,松透。全身又保持着水中皮球,列车下之弹簧般的“掤”劲。

25、在练习的时候,周身关节和肌肉务必放松,由手、腕、肘、臀、肩、腰、胯、膝以至全身,无一处不放松,不可留有丝毫的拘束力,以自其身,必须全身松软到“柔身百折若无骨”。

26、松要松得彻底,要松透,松得好无拘滞之力,松得百无所有。

27、练功最重要的是将内心放松,身势就自然放松了,一切都顺遂自然,这样才能在技击和养生上有效果。

28、一定要在大松大软上,两臂如在掉下来一样沉甸甸重砣砣的一手一势去练,否则就练不出好的身势来。

29、在发劲时,一定要将两臂松得沉甸甸松软软的,这样才能打出松沉入里透内之劲来。

30、练太极拳时,臂决不可挺直,臂部微屈,保持弧形,肘部松坠,感觉两肩有一种内在的沉劲,绵软松沉。这种沉劲外柔内刚,如棉裹铁,练好之后,入里透内,威力无穷。

32、按太极拳的道理练就是身势放松的去练,头脑稳静的去练,调匀呼吸,身桩稳稳静静。

33、练太极拳要松透,用思想意识来带动身体,丝毫不用多余的力。

34、一定要在大松大软的基础上,两手臂松沉沉的去练才对。

35、练时全身放松,但要松而不懈,并须贯以神气率领。放松要先松心,后松身,从头颈、脊背、肩、腰、胯、膝、手、肘、腕、脚各个关节都须完好松开、松透,毫无拘滞之力,要大松大软。

36、所谓一松百松,松得周身毫无拘滞之力,松得两臂如绳儿吊着重物一样,经常有沉甸甸重砣砣的感觉.身势松得软弱无骨的样子,但是这种大松大软,不是软得软塌塌,不是松懈懈,不是松得软得如一滩稀泥.死塌塌的软,而是以神气将身势鼓动起来,使它动荡起来,有强大而又灵敏的柔弹力.此为真正的放松.

37、开展过后是紧凑,松也是紧凑的松了,不是放长、放远的松。

38、开始练拳要注意在松软沉重、舒适大方上下功夫。

39、真放松后,应该能体会到十指指度的麻胀感。

40、练太极拳全身松开、松透、大松大软,毫不用力。四肢百骸柔弱无骨,节节贯穿。

41、空肩软臂一身松,神气贯顶虚灵中。圈凭腹中丹田气,松沉之劲透其胸。

42、含胸在太极拳技击中亦很重要,常运用于防守中含化对方来手之不可缺少的身法。拔背者,即是背部舒展,并向上拔伸。常须顶头方能拔背。拳经云:“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬。”头顶悬则背自拔,拳势则气魄雄壮,且拔背能使气贴背而敛如脊骨。推手技击中,则能力由脊发。

43、在练架子时,身势应如载重之船行于江河之中,是又有动荡之形势;又是非常的沉稳。既不能浮起,又不能生到硬根上。

44、胯以下应以气使其下沉,腰以上、背项、顶部分应是以神往上提起的,往下去的是全身重量落于脚底,与地面过电打通。

45、在发劲时,脚下一定要认端的才有根。

46、杨师练拳时,其全身及两臂是如何松沉的样子,要时常多想想。

47、我练功夫的方向,是找大松大软,是找虚无的气势,是找神明的感应,是找莫测的变化,不停留于筋骨肌肉的初步锻炼过程中。

48、所谓动荡,不是自动,而是因水涛之动而动。我这样说,你们当可明白了吧?太极拳就是要练出腿上的这种弹力功夫来。

49、关于练功,脚下要稳,是松沉下去了,自然的稳,不是用固劲的稳。腰部要活,是要因有力来触,自然的活,而不是无故自己转动几下的活。

50、在练功上,如果将全身上下内外放松,周身做到一致了,而后以心神气意去缓缓地命令着腰身脊梁,使其带动四肢胳膊臂腿,做出如江河之水势整个的动荡的样子。

51、吾辈练拳,以全心全意地去想松而尚不能将身势松得干净。如在练功时,心中先存着一个刚柔相济的思想,哪还能将身势松得干净,而没有一点拘滞别扭之力呢?

52、如在用时,劲要一下子沉到脚下,这样子劲才充实。

53、在未发劲时,胸中要先有松沉的思想,有入里透内的思想,如此打出劲去,才有入里透内的功能。

54、太极拳要内外都放松:所谓内者,即心性思想意识;所谓外者,即五官面目,腰身四肢。

55、在健身方面,身势放松了,气血循环才能畅旺,神经命脉才能舒适,在身体方面才能转弱为强,这是很自然的;在技术方面,身势放松了,头脑才能清醒,神经感觉才能灵敏,动作才来的轻便。所以说,太极拳无论是在健身方面或是技击方面,都是要身势放松了,才能练到好处。

56、太极拳根本就是一个养心定性的功夫。所以在练时,要静下心来,缓缓地审查着劲道去练,万不可心烦意乱的,慌慌忙忙的着手。

57、太极拳的要求是要放松,并且要松得很松,完全以意识鼓荡着身势来动,丝毫不用一点力。

58、为了功夫的增进,要经常不断的思悟其中的道理。每练功时,如何有虚无的气势,如何才有松软沉稳的情形,如何才有丹田之沉劲,如何才能有绵绵不断的味道,如何用意不用力,如何身势经常保持中正,如何有满身轻利顶头悬的意思,去之不觉,打人于不知不觉之中,如这样练下去,以后就有好的进步了。


59、太极拳入境的办法是:一要立身中正,二要呼吸舒适,三要心性放稳,四要一身松净,松匀。

60、周身松开,上下完整,是太极拳必需之条件。如动作不整,整而不松,或只两肩松而腰胯腹背不知如何为松;肘腕指节等处不知如何为松,或练后掌心无鼓胀之意,此皆无正宗传授故耳。

61、练时须静心体会周身是否松净,是否沉稳,是否舒通,每动要静想须如何始能将意送到彼身,如何始能入里透内,久之当可进步。

62、每练功时,要先以心意作想,使身势全部关节放松,并且要松得很松,要将身势松得如软若无骨样。两拳如软巴巴的铁之重,而不是拳头握紧,如握紧就松不下来,打出去就不能入里透内了,两臂如软节钢鞭,又软又重,而不是挺硬。

63、练太极拳,心里要平静舒适泰然,把气息调的舒舒服服的去练,不要满身带劲,满脸的神气,只是身心放松放稳放静就行了。练太极拳的人,看来只是平淡无奇,就是对的,如是满脸神气,满身劲头,这就错了。如这样就一辈子也找不着拳意,拳意不上手,是一辈子瞎糊闹。

64、一心想松,久之身势自能松,动以心气为主,四肢跟随自然会整,呼吸纯任自然内外自能合一而后,拳意自能上手矣。

65、用意念松胯,松腰,松脊柱,松肩,松胸,松肘。呼吸深长。

66、太极拳练习到真正松了的阶段,全身都有气布满,前后左右都撑满抱圆。太极拳的练习好比伞的撑开,伞不用时收起来,放松了。用时撑开,此时伞面是绷起来的,不是硬也不是懈,是整个铺开的。整个伞面是完整的,伞面上的每点都处于整体中,张力是均匀的。太极拳练习松软的情况与此类似。

67、如练时拳意不上手,是身势不松,上下不随,内外不合,呼吸不舒故耳。拳意如何找?在松软稳静上去找,放清醒,放灵感,放舒适去找,稳稳的,静静的,日子久了,拳意自会到了手上,如满身带劲的去硬找,必致愈找离拳意愈远,这句话很要紧,要好好相信,如不相信这句话 ,那就练不好拳了。

68、太极拳的练习要保持纯正的风格,这个风格是在大松大软中落实的。松软不是身体的哪一部分,而是整体。提起一件衣服,不管你提它的前襟、后摆、袖子,都提不顺,只有提领子才顺,一提领子其他部分都被很顺地提起来了。这衣服是垂下、松软的,也是整体的。太极拳的练习也是一样。

69、太极拳拳架姿势注重松,松这个要领,本是太极拳中常见,一般人均未真松,未松到家,所以十年八年找不到太极拳味来。练拳时,当以沉劲为主,不可着意前推。不仅要松、要软,而且要大松大软;要松得完整。松的均匀、松的一致。这样子,才能出好的散手。

70、打人不入内,是松的功夫不够,尚未松净,还有拘滞之力牵制;动先被人知,是尚不软,有明力未退净。

71、拳出不管用,则是无变化也。劲去不透内,则是未松净也。松要松得干净,变化才来得奇特。要松得如皮里包骨一样,才算真松,如半松不松的情形,出不来奇特之发劲。

72、练刚柔不如练柔劲,练柔劲不如练松软,练松软不如练轻灵,练轻灵又不如虚无。虚无的气势,才是太极拳最上层的功夫。

73、太极拳稳静松软地练功可成就练成的五种太极拳功夫:

(1)、稳静松软地练拳,可长灵机,练到蚊虫不能落,寸草不能粘。

(2)、松软着练拳,可以练成一身柔软,百折若无骨,无论对方如何让来,我都能好不抵抗的随机应变的给走化过去,干干净净地将其化掉,决不拖泥带水。

(3)、松着劲练拳,可以使脚下松沉稳固,腰腿上有弹性的力量,无论对方用多大的劲冲来,我可以用柔动之力化掉,我的两脚是有根的,绝不会被其冲动。

(4)、松软着练拳,可以有丹田的沉着之劲,可以无论在任何形式之下,我的气意始终是沉着的,绝不会使气意浮起。

(5)、松沉着劲练功,可以使胆力充实,无论在任何情形之下,我的心胆是坚强有力的,无论对方多么凶狠,我总有半法将其降伏的。我有松沉之心劲,有冷狠快准,如里透内之心劲,一定可以将其打服、将其摧毁。

 以上雅轩公谈及心静体松的语录,从技术层面来说,是够系统细化的,表述比较清楚,深入浅出说了心静体松的真义。如有错漏字,以书本或权威资料为准。

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