关汉卿笔下的“南戏”

芸斋窗下 2019-09-12

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文 | 王一舸

众所周知，关汉卿是元杂剧的代表作家。

相对应于关汉卿所在的时代，相对于元杂剧的，是南方地区流行的南戏。

一般认为，“南戏”在宋代就有。但是，具体元杂剧作家，尤其是元杂剧的第一代表作家关汉卿和南戏出现“交集”，还是非常有趣的一件事情。

这个交集就出现在他的剧作《望江亭中秋切鲙》经典的第三折当中。

当女主角谭记儿为了夫君的安危，装扮成渔娘，在中秋夜将来夺夫君性命的“钦差大臣”杨衙内灌醉，并将杨衙内作为凭证的金牌、势剑、文书盗走后，杨衙内及随从转醒，发现这一严重后果，剧本中有这么一段：

（衙内云）张二嫂！张二嫂那里去了？（做失惊科，云）李稍，张二嫂怎么去了？看我的势剑金牌可在那里！（张千云）就不见了金牌，还有势剑共文书哩！（李稍云）连势剑文书都被他拿去了！（衙内云）似此怎了也？（李稍唱）

【马鞍儿】想着、想着跌脚儿叫，（张千唱）想着、想着我难熬，（衙内唱）酩子里愁肠酩子里焦。（众合唱）又不敢着旁人知道，则把他这好香烧、好香烧，咒的他热肉儿跳！

（衙内云）这厮每扮南戏那！（众同下）

在这里面，关汉卿的剧本出现了“南戏”这一具体称谓。

据马欣来集校的《关汉卿集》（P148），最后杨衙内这句“这厮每扮南戏那！”之前还有“（李稍云）黄昏无旅店，（亲随云）今夜宿谁家。”而在“南戏”这个地方没有出校。

据王季思主编《全元戏曲》也作“这厮每扮南戏那！”，后有校记（P148）：

此“南”字据息机子本及顾曲斋本增补。

同书，此剧“剧目说明”题：

本剧现存版本，有息机子《古今杂剧选》本、顾曲斋《古杂剧》本、《元曲选》本。现以后者为底本，用前二种参校。

是其所用底本为明万历四十三年（1615年）、四十四年（1616年）臧懋循刊《元曲选》为底本。据《关汉卿集》前言中关于版本的部分所言：

臧懋循在《元曲选》的编辑中，对原作做了较多修改；关汉卿的剧作面貌到这里发生了较大变化。

而息机子编《古今杂剧选》刊于万历二十六年（1598年）。较臧氏早而存真。顾曲斋本《古杂剧》（一般认为是王骥德编），孙楷第比较《元曲选》《柳枝集>比较后,认为它文字上“确依元本之旧”，具有较高的文献价值。而两种更早或更“依元本之旧”的版本都写的是“南戏”，所以，现行的诸版本通具“这厮每扮南戏那！”是确有理据的。

另外，我们看剧本具体情况。这里是剧本情节的必要组成部分。即第四折便是杨衙内去会白士中，第三折这一段前面是谭记儿偷了“金牌势剑文书”逃走。按剧情，必然要交代杨衙内一行酒醒时候，发现文书不见这一情节。它是此剧有机的组织的一部分，而非可以单独脱落之处。

而有意思的就是从剧本体制看这一段。它相当特殊。

它处于元杂剧的套曲“收尾”之后。并且我们知道元杂剧的规矩。元杂剧的套曲诸牌必是一个人唱，并且用一个韵辙。这一折唱套曲诸牌子的人无疑是女主角谭记儿，用的韵辙是“车蛇”韵。

而我上面录的这一段“南戏”之处，用的一个【马鞍儿】曲牌，是杨衙内等三人以及众人合唱一支牌子。这个牌子不但已经在“收尾”，即套曲结尾之后，而且用的是“萧豪”韵。从各种方面来讲，都并不是这一折的套曲的牌子。

非止一人，众人合唱是南戏的唱演法。所以，在这里，天才的元杂剧作家关汉卿，非常有趣的嵌了一小段“别的剧种”，敏感的抓住了南戏的典型特征（一曲多人，众人合唱），用衙内的口跳出戏来，对台上的人物，以旁白的姿态来一句“这厮每扮南戏那！”不但极具舞台效果，非常有趣。而且，以我们“现代性”的角度来看，这部分也非常符合布莱希特的“间离效果”，“陌生化”处理。剧中人忽然成为了“剧外人”，有着隐然“第四堵墙”的演戏，是一种隔离观众的第三人称叙事，忽然剧中人物向观众说明，成为了第二人称叙事。这本身就是很值得记录的事情。

而这些又在关汉卿的笔下表现得如此自然，合理。非久浸氍毹而天才者，不能如是。这也是关汉卿作为伟大剧作家令我们学习的地方。

一般来说，“南戏”自宋有，但具体到“南戏”这两个字的记载，这一段不知道是不是最早的，但至少是我看到的，最早的记载。（关于南戏的记载更早的，比如宋末刘埙《水云村稿-词人吴用章传》，用的是“永嘉戏曲”这一名词）而且又是出自关汉卿之手，由关汉卿非常丰富的展现于舞台之上过的段落。在做文献研究和整理的时候，这也是非常具有“文献性”的。它不但证明了“南戏”这个名称用法的一个很早的时间，而且也以生动的方式表现了南戏作为戏剧的性质，它的特点，演出方法。这无疑是一个兼具有舞台性和学术性之处。

在此剧演出中，我们对这个地方进行了特殊的重视和处理，张鹏导演和诸位同仁更以此处附进了弋腔的尝溯。这都是对这部戏的学术性和文献性建设的重视。也是这部戏有着特殊期待的地方。