此情此景,让我想起《荀子·宥坐》篇上记载的孔子的一段事迹,甚为感慨。 〔原文〕
〔译文〕
〔赏析〕 面对同样的情景,吾辈思想浅薄、言辞贫乏,在盛景面前,只能空泛地发表一些感叹。而孔圣人就能谈出水的九方面特质,并由此联想到君子应该具备的品格修养,水平实在是高不可及。 孔子认为,水具备九方面的特质,和君子很像,这些特质包括: (1)德:流水孕育万物而不妄为,这就像一个人的德行操守,是孕育个人成就之源;如果一个人的德行操守很高,就像水浩渺无垠,他能就成就为君子;否则就很贫乏,只是凡人或小人。 (2)义:水的流动虽然看起来曲曲折折,但其背后遵循着一定的规律,这就像人的行为看起来缤纷复杂,但其背后也蕴含着一定的价值观。如果一个人的价值观非常高尚、纯正且一致,能坚持正义,它就像浩大的水一样,澎湃磅礴,堪称君子,否则,就像一滩泥水,反复无常,或有始无终,就是小人。 (3)道:水浩浩荡荡,奔流不息,没有穷尽,就像道一样,时时刻刻,没有停息,亘古不绝。君子也要明确万事万物背后的“道”,在自己的一言一行、每时每刻都践行“道”,顺势而为。 (4)勇:澎湃的大水势不可挡,虽遇百丈峡谷深渊也没有丝毫恐惧,一往无前,奔流而下,即使撞出团团泡沫,也要朝着自己该去的地方奋勇向前,前仆后继。这就像君子,为了践行“道”、“义”,要勇于面对各种挑战,勇往无前。 (5)法:水若注入某个容器、静止了,水面非常平,这就像法,要公平、公正。君子也是这样,对待不同的人和事,要保持“一碗水端平”,不能有偏颇。 (6)正:水注入了容器,就会填满整个空间,不会留下一点儿空隙,就仿佛很正直。做人也要这样,要踏踏实实,不能“马马虎虎”。 (7)察:水聚在一起浩浩荡荡,但水同时也柔弱细小,它会会渗入每一个缝隙,无微不至,就仿佛明察秋毫。君子也要这样,虽然能洞察大势,但也要细致入微。 (8)善化:任何东西放入水中清洗,都会变得洁净如新,这说明水非常包容、善于教化、改变事物。君子也要像水,不仅自身要加强修为,追求道德操守与行为上的高尚纯洁,也要善于影响他人、教化他人。 (9)志:水在流动过程中虽然会遇到各种地形的阻碍,却总是能找到向东流淌的办法,历经百转千回,始终坚定地向东流淌,就仿佛具有坚定而一致的意志。君子也要如此,在“修身、齐家、治国、平天下”的过程中,肯定会遇到各种各样的困难、挑战与问题,但是,一定要保持始终如一的坚定意志,并且找出办法来,即使迂回、曲折,也要实现自己的目标、志向。 综上所述,孔子认为,水具备德、义、道、勇、法、正、察、善化、志等“九德”,堪称君子的化身,所以,他每遇到大水,就驻足观看。 事实上,孔子在《论语·雍也篇》中也说过:智者乐水,仁者乐山。许多哲人都对水情有独钟。除了孔子,老子也认为:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”(《道德经》)。 因此,下次,当你面对浩荡的大水时,是否也能记起孔老夫子的感悟,并睹物思己,从中汲取成长的能量呢? 中国学习型组织网 __________________________________ ID:ChinaCKO 组织学习践行者邱昭良博士的自媒体 思考 · 学习 · 技术 |
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