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1922年元旦，茨威格在维也纳《新自由报》发表《一个陌生女人的来信》，感动了无数读者：
现在感觉，茨威格《象棋的故事》、《一个女人一生中的24小时》、《同情的罪》写得不错，《一个陌生女人的来信》则经不起咀嚼。
陌生女子可谓癞皮狗的极致，不求任何名分和回报，舔得卑微、热烈、深沉：一息尚存，奋六世之余烈，让我再舔你最后一次！ 男人呢，当然是热烈欢迎咯，既能享受伟大、不朽的爱情，又不用承担任何责任，一边感伤、怀旧，一边对自己不可思议的魅力惊叹不已，愉快地投入下一次艳遇。 嗯，这样的癞皮狗先给我来一打。 弗洛伊德对作家的白日梦有深刻的解析：
《一个陌生女人的来信》和金庸小说等许多文学作品所表现的爱情，纯粹是作家的白日梦。 所谓白日梦，看不到对自私、滥情的批判，只有女性见了男主就眼热、腿软、心跳加剧、情愿牺牲一切、坚决跪舔到底的意淫。 福克纳《献给爱米丽的一朵玫瑰花》一出，舔届当时就震惊了：
死了都要舔。真舔。 舔得彻底、惊悚、诡异、残酷、快意：我在杰弗生无税可纳；我得不到的东西，任何人休想得到。 这种哥特式舔法偏执、怪诞，但体现了爱米丽强大的个人意志，与低到尘埃里奄奄一息还要跪舔的陌生女人不可同日而语。 大部分老舔可以用费斯汀格提出的认知失调理论（一个人的态度和行为的认知成分相互矛盾）来解释。
美国一末日教派向信徒传达上帝的旨意，1955年12月25日洪水将摧毁世界，飞碟会来拯救他们。预言破产后，变卖家产、损失惨重的信徒不仅没有幡然醒悟，反倒更加坚定了自己的信仰，教派向他们表示祝贺：你们的奉献和虔诚感天动地，上帝改变了计划，拯救了世界。 人们很难相信，与信仰相矛盾的事实会进一步巩固狂热分子的信仰：为缓解认知失调（世界末日没有到来，也没有飞碟）带来的紧张、挫折和失败感，信徒绞尽脑汁都要证明自己辞职、捐献家产等行为的合理性，填补信仰与现实之间的鸿沟，达到认知上的协调。 多达2000多项的研究证实了社会心理学上一个最重要的发现：行为可以改变态度，说了就会相信、做了就会认可、选择了就会欣赏、付出越多就越喜欢越在意。 除了白日梦，茨威格笔下的陌生女人与认知失调也有很大关系：为证明之前的跪舔是正确的，拼命加大投入、修正舔技、自我感动、自我神化，为自己的荒谬和付出寻找合理性，最终害己害人（孩子）。 在《一个陌生女人的来信》众多的改编作品中，1948年琼·芳登主演的同名影片影响最大：
琼·芳登还是那么美，男主的颜值也很有说服力：
但，梦就是梦，该醒醒了—— 女性应当是有自己的欲望和追求的独立、大写的人，而不是一个只为衬托男性魅力的道具、符号。 红楼梦的林妹妹、晴雯，梅里美的卡门、《追捕》的真由美、王小波的陈清扬，时代、地域如此不同，唯有一点如此相似：敢爱敢恨，倾国倾城：
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舔学权威费斯汀格
眼中只有你
真由美
