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大观园的堆山艺术
徐建平 中国的古典园林崇倡自然，通过充分模仿自然，追求咫尺山林的妙境。《园冶》说“虽由人作，宛自天开。巧于因借，精在体宜。”这是《园冶》一书中最为精辟的论断，亦是我国传统造园的原则和手段。“因”即如何利用园址的条件加以改造加工。“借”则强调“借景”，布置适当的眺望点，将周围的事物通过借景的手法相互衬映。因势布局，随机因借，而得体合宜。作者深谙《园冶》的造园精髓，大观园内处处体现了“巧于因借，精在体宜”的理念。首先作者没有把大观园放在贾府之外，而是利用了两府现有的空间和条件。看大观园也不是一个规则的方形。试想，除了皇家园林，一般官宦未必有充足的空间和条件去建造园林。只能是因形就势，在已有的条件上做文章。这应该就是作者希望传达给我们的造园思想。大观园还巧妙的利用了会芳园的原有堆山、引水，贾赦院原有的园林材料等。园内的山主要在东部，西部多为水池，这也是“因形借势”，在西部凿池挖土，把土堆积到东部原会芳园的堆山而成。看图1，入园迎面而来是翠嶂山，然后是芦雪广山、主山、东北的群山；总体来看，这些山可以分成四条山系，这四条山系将园内空间分成六个主要的层次（图2）。进入大观园园门，迎面就是“翠嶂山系”。翠嶂山是一座奇石堆叠而成的假山；而“大山”可能是一座土山，“大山”应该算是翠嶂山的延伸。书中描写翠嶂山“白石碐嶒，或如鬼怪，或如猛兽，纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径”。从该小径游去，进入山口，山上有镜面白石一块，上有题词：曲径通幽处。再往前走，进入石洞，“只见佳木笼葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下”。在园门和 “翠嶂山系”之间是园林空间的第一层次。从这一层次开始，一条“平坦宽阔大路”从翠障山和“大山”中间引向第二个层次。翠嶂山系的北边是芦雪广山系。芦雪广山呈西北-东南走向，从藕香榭水池的东南岸边，一直延伸到怡红院的北边。两个山系之间属于空间的第二层次，有潇湘馆、滴翠亭、沁芳桥、怡红院等相对独立的景观。过芦雪广山系，就是主山山系。主山横亘在大观园的东部；从藕香榭水池东岸的暖香坞附近，延伸到东北山坳水池；又向南经“蓼汀花溆”在园子的东部延伸到白石桥附近。芦雪广山系和主山南部之间是第三个空间层次。这个空间有蜂腰板桥、栊翠庵等景观。 转过主山南部“斜阻的青山”，就是园林空间的第四个层次。主山向西延伸的两条山脉犹如臂膀一样把这个空间抱在中间。这个空间有芦雪广、柳叶渚、稻香村。从主山往西地势逐渐降低，在水池的东岸形成一片小平原。篱外山坡之下，有一土井。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。这个空间可以说是“借景”手法最好的运用。再往北是空间的第五个层次。有藕香榭、暖香坞，牡丹亭、红香圃等花卉区，蘅芜苑，蓼汀花溆桃源区。水池中的藕香榭和岸边的暖香坞，通过蓼风轩的长廊曲洞连接成水池边的一组建筑群。蘅芜苑处于主山之脉的围绕之中，是一个独立的景观。蓼汀花溆的山下是港洞，乘船从港洞到洞的那一边，犹如来到避世的桃花源。从桃源区出发，过折带朱栏板桥，从山中小道到蘅芜苑；蘅芜苑又似乎可以借在桃源区中使用，形成一个相对诗化的造景映像。最北边是东北山系。主山山系和东北山系之间是空间的第六个层次，有正殿建筑群、凸碧山庄和凹晶溪馆赏月区、沁芳闸、葬花区。正殿建筑群是园内的主体建筑，书中进行了极度奢华的渲染。正殿建筑群的东北方向，沁芳闸西边的那座山应该是园中最高的。在山之高脊是凸碧山庄。山下有凹晶溪馆。沁芳闸的上游有一个水池。宝黛曾在岸边共读西厢。在附近的犄角，黛玉曾在此葬花。黛玉听《牡丹亭》也发生在附近。综上，大观园内通过叠石堆山对地形、距离的影响，给人以视觉上的分割，在有限的空间内，形成了一层又一层的视觉效果；在每个层次中，巧妙的利用“借景”的手法，一些院馆厅堂结合山形水势，形成一个个小的相对独立的映像单元（见图3）。在一个不大的空间中，形成了山峦起伏，连绵不绝的局部空间，配之以院馆、流水，形成了层次丰富的园林空间体系。沁芳溪在山中穿行，山环水绕，山水相间；各个院馆坐落在青山碧水之间，依山就势，在咫尺之地，是“多方胜景，咫尺山林”的园林意境。可以说，在大观园不太大的空间范围内，典型地再现了山水自然，不落人工斧凿痕迹之美，达到“虽由人作，宛自天开”的巧妙效果。
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