四下西洋：明太宗（成祖）永乐十一年，冬（公元1413年 ）远航，于永乐十三年七月（公元1415年8月）回国。
五下西洋：明太宗（成祖）永乐十五年，冬（公元1417年 ）远航，于永乐十七年七月（公元1419年8月）回国。
六下西洋：明太宗（成祖）永乐十九年，春（公元1421年）远航
,于永乐二十年八月（公元1422年9月 ）回国。
七下西洋：明宣宗宣德五年，闰十二月（公元1431年1月）远航，宣德八年，三月（公元1433年4月 ）郑和卒于古里，由王景弘率领船队返航，于六月（公元1433年7月）回国。
郑和曰：“欲国家富强，不可置海洋与不顾。财富取之于海洋，危险亦来自海上。一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣!我国船队战无不胜，可用之扩大经商，制服异域，使其不敢觊觎南洋也。”
皇明混一海宇，超三代而轶汉唐，际天极地，罔不臣妾。其西域之西，迤北之北，固远矣，而程途可计。若海外诸番，实为遐壤，皆捧琛执贽，重译来朝。皇上嘉其忠诚，命和等亲率官校、旗军数万人，乘舟舶百余艘，齐桅往返。自永乐三年往使西洋，迨今四次，历番国，由占城、爪哇国、暹罗国，直逾南天竺、锡兰山国、古里国、柯枝国，抵于西域忽鲁漠斯国，大小二十余国，涉十万余里。
观夫海洋，洪涛接天，巨浪如山，视夷域，迄隔于烟霞缥渺之间。而我之云帆高张，昼夜星驰，涉波狂澜，若履通衢者。诚荷朝廷威福，尤赖天妃护佑之德于石，并记诸番往返之岁月，以铭永久焉。
永乐三年，统领舟师，至古里等国。时海寇陈祖义，聚众劫掠番商，亦犯我舟师，天朝威福及神灵阴助也
。永乐五年，统领舟师，往古里、爪哇、柯枝、暹罗等国，王各以珍宝、珍禽贡献，至七年回还。永乐七年，统领舟师，往前各国，道经锡兰山国，其主亚烈苦奈儿，负顽不恭，谋害舟师，赖和等归献，寻蒙恩宥，俾归本国。永乐十一年，统领舟师，往忽鲁谟斯等国，苏门答剌国伪王苏斡剌，寇侵舟师，来伤至阿陀纯，有遣使赴国陈诉，统率官兵剿，擒伪王，至十三年归献。是年，满刺加国王率妻子朝贡
。永乐十五年，统领舟师往西洋开港，五月三日，忽遇暴风、巨浪，绕山根避泊，有神天妃阴护保无恙，皇明威福。驻泊净港，候风息再涉狂澜，勒一石以铭志之。
永乐十五年，岁次丁酉，仲夏吉日，
正使太监郑和、王景弘 ，副使太监李兴 、朱良、周满、洪保 、张达、吴忠，都指挥朱真、王衡等立。【东山岛舟师往西洋记碑】
敕封护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃之神，威灵布于钜海，公德著于太常，尚矣。和自永乐初奉使诸番，今经七次，每统领官兵数万人，海船百余艘。自太仓开洋，由占城国、暹罗国、爪哇国、柯枝国、古里国，抵于西域忽鲁谟斯等三十余国，涉沧溟十万余里。
观夫鲸渡接天，浩浩无涯，或烟雾之溟濛，或风浪之崔嵬，海洋之状，变态无时。而我之云帆高张，昼夜星驰，非仗神功，曷能康济。直有险阻，一称神号，感应如响，即有神灯烛于帆樯，灵光一临，则变险为夷，舟师恬然，咸保无虞，此神功之大概也。及临外邦，其蛮王之梗化不恭者，生擒之；寇兵之肆暴掠者，殄灭之。海道由是而清宁，番人赖之以安业，皆神之助也。
神之功绩，昔尝奏请于朝廷，宫于南京龙江之上，永传祀事。钦承御制记文，以彰灵贶，褒美至矣。然神之灵，无往不在，若刘家港之行宫，创造有年，每至于斯，即为葺理。宣德五年冬，复奉使诸番国，舣舟祠下，官军等瞻礼勤诚，祝享络绎，神之殿堂，益加修饰，弘胜旧规。复重建岨山小姐之神祠于宫之后，殿堂神像，粲然一新，官校军民，咸乐趋事，自有不容己者，非神之功德感于人心而致乎！是用勒文于石，并记诸番往回之岁月，昭示永久焉。
永乐三年，统率舟师往古里等国。时海寇陈祖义等，聚众于三佛齐国，抄掠番商，生擒厥魁，至五年回还。永乐五年，统领舟师往爪哇、古里、柯枝、暹罗等国，其国王各以方物、珍禽、异兽贡献，至七年回还。永乐七年，统领舟师，往前各国。道经锡兰山国，其王亚烈苦奈儿，固负不恭，谋害舟师，赖神灵显应知觉，遂擒其王。至九年归献，寻蒙恩宥，俾复归国。永乐十二年，统率舟师往忽鲁谟斯等国。其苏门答剌国伪王苏干剌，寇侵本国，其王遣使赴阙，陈诉请救，率官兵剿捕，神功默助，遂生擒伪王，至十三年归献。是年，满剌加国王亲率妻子朝贡。
永乐十五年，统领舟师往西域。其忽鲁谟斯国进狮子、金钱豹、西马；阿丹国进麒麟，番名祖剌法，并长角马哈兽；木骨都束国进花福禄，并狮子；卜剌哇国进千里骆驼，并驼鸡；爪哇国、古里国进縻里羔兽。各进方物，皆古所未闻者。及遣王男、王弟捧金叶、表文朝贡。永乐十九年，统领舟师遣忽鲁谟斯等各国使臣，久侍京师者悉还本国。其各国王贡献方物，视前益加。宣德五年，仍往诸番国开诏。舟师泊于祠下。思昔数次皆仗神明护助之功，于是勒文于石。
明宣德六年，岁次辛亥，春朔，正使太监郑和、王景弘，副使太监朱良、周福、洪保、杨真，左少监张达等立。【太仓通番事迹记碑】
皇明混一海宇，超三代而轶汉唐，际天极地，罔不臣妾。其西域之西，迤北之北，固远矣，而程途可计。若海外诸番，实为遐壤，皆捧琛执贽，重译来朝。皇上嘉其忠诚，命和等统率官校、旗军数万人，乘巨舶百余艘，赍币往赉之，所以宣德化而柔远人也。自永乐三年奉使西洋，迨今七次，所历番国，由占城国、爪哇国、三佛齐国、暹罗国，直逾南天竺、锡兰山国、古里国、柯枝国，抵于西域忽鲁谟斯国、阿丹国、木骨都束国，大小凡三十余国，涉沧溟十万余里。
观夫海洋，洪涛接天，巨浪如山，视诸夷域，迥隔于烟霞缥缈之间。而我之云帆高张，昼夜星驰，涉彼狂澜，若履通衢者，诚荷朝廷威福之致，尤赖天妃之神护佑之德也。神之灵固尝著于昔时，而盛显于当代。溟渤之间，或遇风涛，即有神灯烛于帆樯，灵光一临，则变险为夷，虽在颠连，亦保无虞。及临外邦，番王之不恭者，生擒之；蛮寇之侵掠者，剿灭之。由是海道清宁、番人仰赖者，皆神之赐也。
神之感应，未易殚举。昔尝奏请于朝，纪德太常，建宫于南京龙江之上，永传祀典。钦蒙御制纪文，以彰灵贶，褒美至矣。然神之灵无往不在，若长乐南山之行宫，余由舟师累驻于斯，伺风开洋，乃于永乐十年奏建，以为官军祈报之所。既严且整，右有南山塔寺，历岁久深，荒凉颓圮，每就修葺，数载之间，殿堂禅室，弘胜旧规。今年春，仍往诸番，蚁舟兹港，复修佛宇神宫，益加华美。而又发心施财，鼎建三清宝殿一所，于宫之左，雕妆圣像，粲然一新，钟鼓供仪，靡不具备。佥谓如是，庶足以尽，恭事天地、神明之心。众愿如斯，咸乐趋事，殿庑宏丽，不日成之。画栋连云，如翚如翼，且有青松、翠竹，掩映左右，神安人悦，诚胜境也。斯土斯民，岂不咸臻福利哉?
人能竭忠以事君，则事无不立；尽诚以事神，则祷无不应。和等上荷圣君宠命之隆，下致远夷敬信之厚，统舟师之众，掌钱帛之多，夙夜拳拳，惟恐弗逮，无不竭忠于国事，尽诚于神明乎?师旅之安宁，往回之康济者，乌可不知所自乎?是用著神之德于石，并记诸番往回之岁月，以贻永久焉。
永乐三年，统领舟师，至古里等国。时海寇陈祖义，聚众三佛齐国，劫掠番商，亦来犯我舟师，即有神兵阴助，一鼓而殄灭之，至五年回。永乐五年，统领舟师，往爪哇、古里、柯枝、暹罗等国，王各以珍宝、珍禽、异兽贡献，至七年回还。永乐七年，统领舟师，往前各国，道经锡兰山国，其主亚烈苦奈儿，负固不恭，谋害舟师，赖神显应知觉，遂生擒其王，至九年归献，寻蒙恩宥，俾归本国。永乐十一年，统领舟师，往忽鲁谟斯等国，其苏门答腊国有伪王苏斡剌，寇侵本国，其王宰奴里阿比丁，遣使赴阙陈诉，就率官兵剿捕。赖神默助，生擒伪王，至十三年归献。是年，满剌加国王亲率妻子朝贡。
永乐十五年，统领舟师往西域，其忽鲁谟斯国进狮子、金钱豹、大西马；阿丹国进麒麟，番名祖剌法，并长角马哈兽；木骨都束国进花福绿，并狮子；卜剌哇国进千里骆驼，并驼鸡；爪哇、古里国进麋里羔兽。若乃藏山隐海之灵物，沉沙栖陆之伟宝，莫不争先呈献。或遣王男，或遣王叔、王弟，赍捧金叶、表文朝贡。永乐十九年，统领舟师，遣忽鲁谟斯等国，使臣久侍京都者，悉还本国。其各国王益修职贡，视前有加。宣德六年，仍统舟师，往诸番国，开读赏赐，驻泊兹港，等候朔风开洋。思昔数次皆仗神明助佑之功，如是，勒记于石。
宣德六年，岁次辛亥，仲冬吉日，正使太监郑和、王景弘，副使太监李兴、朱良、周满、洪保、杨真、张达、吴忠，都指挥朱真、王衡等立。正一住持杨一初稽首请，立石。【长乐天妃之神灵应记碑】
