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陈廷友作品
明末清初著名画家渐江，善写黄山真景，开启了黄山入画的时代，开创了影响深远的“黄山画派”。黄山在中国山水画艺术世界中的地位及影响已然无两，它是众多丹青妙手艺术创作的母题和灵感源泉。作为生于斯、长于斯的安徽籍画家，陈廷友先生对于家乡黄山自会有更加深刻的情感和领悟。
他继承中国传统山水画艺术的精神，外师造化，中得心源，于精心研究之后，将黄山作为一种自觉的艺术选择。且占尽天时地利之优势，近水楼台、靠山画山，陈廷友先生长期以来倾心于黄山盛景，追慕于前贤创作，耳濡目染，心追手摹，在新时期成为绘画黄山的佼佼者。 在艺术语言中水和墨是一种语言，笔墨历来倍受画家重视，视笔墨为画之成败的根本，而对水只视为调和墨色的媒介。如今画家越来认识到水是和笔墨同等地位的语言，这是一个很大的发展，水是宇宙生命之本源，有水就有生命，水在画中不可缺失，我们观黄山美，美在那里呢？
陈廷友先生发现美在风雨之后，因云、雾、雨皆水气也，因水而生，有云雾气山体即活起来，如果画家抓住黄山这一景观写之，画中必生生命运动，画中意境必得气韵生动。 另外一层含意水调和墨色分不同的变化层次写黄山，达至水墨淋漓之生动感。因此陈廷友先生专用水墨写黄山亦可得黄山之神魂
作为传统艺术语言的水墨被后代画家从不同层次，写不同对象发展到一定的高度，如运用纯水墨施于黄山，专写风雨黄山这一特定题材，深化水墨语言的对象化，探求和创造一种新的符号，前人已做过的，但是陈廷友先生做得更好。陈廷友先生重视继承传统和学习前人，更重视向黄山造化学习，这是一种有创新、有研究的学习，致力于表现“大美黄山”的风貌，传达“黄山大美”的品格。《竹林清趣》
“惛然若亡而存，油然不形而神”，天地的大美，四时的序列，万物的荣枯，这种宇宙自然的伟力在陈廷友黄山画中传达出来，对此唯有虔诚以对，凝神敬赏。 陈廷友先生艺术修养全面，绘画山水题材之外，亦喜绘花鸟，尤擅以清润灵动笔墨，挥写竹之清风高节，荷之清雅绝尘，或竹枝疏影，或暗香浮动，画面用色淡然而悠远，笔墨意趣充盈其间，昭显出一种传统艺术的情怀和文化的情愫。《奇松倒挂倚绝壁》
在他的画中，其实再现了庄子所追寻的“天地有大美而不言”之大美,人们看到的是一种大境界，大情怀，看到的是笔墨美，意境美，从而传达出笔墨语言的言外之意,黄山画卷的画外之情。 黄山大美，大美黄山，乃是中国山河之美的集中代表，其云海、瀑流、奇松、怪石所构筑的美学景观，可谓东方文化思想和审美精神的现实映照，对于崇尚自然、忘情山水的中国人来说，黄山入画无疑成为一种诗意栖息、畅神卧游最为理想的心灵属地。
陈廷友先生重视继承传统和学习前人，更重视向黄山造化学习，这是一种有创新、有研究的学习，致力于表现“大美黄山”的风貌，传达“黄山大美”的品格。总体来看，黄山虽然绝美之处甚多，奇松、怪石、云海、温泉、瀑布，不一而足，但陈廷友先生没有停留在描绘一松一石、一泉一瀑等局部景物的描绘上，而是着眼于表现黄山宏大幽远的整体美，变幻丰富的动态美，只有这样才能真正在画中得其风貌，传其精神。 故而陈廷友先生的画中黄山，每每是大处着眼，追求画面总体气势。如《山居瀑声喧》《江南春雨润如酥》；画面布局开阔而统一，借助以水墨写意造势， 山、水、云、松等诸般事物，从容而舒展，远近错落有致，妙成自然天趣！
著名国画大师亚明先生： 中国画贵在意境笔墨不可勿，陈生能苦学先人，他日必成大器也。 安徽省书法家协会名誉主席陶天月： 陈廷友勤奋，这是人人皆知的。他在书画艺术上持之以恒的精神是值得称 颂和学习的。这些年，他办了不少展，每次画展都有新的突破，给我们带来新 的作品，每次展览都是他的一次飞跃，值得祝贺。
安徽省美术家协会主席杨国新： 陈廷友是一个不甘于墨守现状的艺术家，近些年，他的作品一直在变化， 从中可以看到他在不断地思考，不断用新的表达方式来展示自己，表现出一种 新的意识形态。他正值壮年，创作欲望强烈，以他的睿智和艺术理想，他的艺 术之路会越走越宽，越走越远。 徽商传媒总编辑、徽商全球理事会秘书长韩新东： 一位画家要让作品“接地气”，就要懂得与天对话、与地对话、与人对话、 与大自然对话。陈廷友在不断与外界的交流中，作品不断得到升华。他不断通 过新的表达方式来追求艺术表达新的形态，这是一位艺术家对社会最真诚的表 达。
安徽省美学学会会长陈祥明： 画家把青绿山水和水墨山水结合起来，把不同时代的山水特征结合起来，一面学习古人，一面创新。此外，他自觉地学习、继承了新安画派的传统，师古人，师造化。不仅如此，近观陈廷友画面可以看出其在诗、书、画、印上都做的很好，艺术修养很高，他将成为在画坛上占有一席之地的杰出画家。 |
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