01 红娘子恨杀槟榔,半夏无茴香消息, 白头翁娶得蕲艾,人参有续断姻缘。 联中红娘子,槟榔(谐郎), 半夏,茴香(回乡)白头翁, 蕲艾,续断,皆为中药 02 白头翁牵牛过常山,遇滑石跌断牛膝, 黄花女灸草堆熟地,失防风烧成草乌。 联中新增中药,牛膝,黄花女,灸草,草乌 03 天设奇方,曰雪曰霰曰霜,合来共成三白散, 地生良药,名苓名连名柏,煎去都是大黄汤。 联中三味中药,黄苓,黄连,黄柏,及三白散,大黄汤 04 白头翁持大戟,跨海马,与木贼草寇战百合, 旋复回朝,不愧将军国老。 红娘子插金簪,戴银花,比牡丹芍药胜五倍, 从容出阁,宛若云母天仙。 联中除以上药名外,大戟,海马,木贼,草寇,百合,旋复,将军,(大黄)国老(甘草),金簪(花),(金)银花,牡丹,芍药,五倍(子)苁蓉,云母,天仙(子)均为中药 05 天仙子种天麻,长出天花粉; 地罗汉挖地参,获得地毛球。 06 摘冬桑叶引来春砂燥湿,只等冬瓜脱皮; 找夏枯草走过秋石寒凉,寻到夏日无踪。 07 三丫苦寻三匹风,却遇三颗针, 还携带三叶酸草; 一朵云飞一点雪,忙撑一把伞, 恰牵出一枝黄花。 08 千里光看到千年见, 千层楼还是千张纸, 千堆千年老鼠屎; 百叶草烧制百草霜, 百蕊花总有百条根, 百贴百合固金汤。 09 二月兰、三白草、四叶参、五味子 六神曲、七叶莲、八厘麻、九里香。 联中用了八味中药,而且都是用数字命名的中药,但是唯独没有用'一'和'十'开头的中药,也就是说缺一少十。细品之,'一'和'衣','十'和'食',不是谐音吗?此联的寓意正是在此,揭露了当时社会'朱门酒肉臭,路有冻死骨'的黑暗。全联对社会的黑暗不着一字,但是却揭露得入木三分,可谓不着一字尽得风流。 10 五品青天服, 六味地黄丸。 清朝末期,某地有一姓陈的药贩子,靠走街串巷贩药赚了不少钱。有了钱他就想权,很想过一下官瘾,可无奈腹中墨水太少,他知道自己走考状元之路,是万万行不通的。于是他挖空心思,花了几万两银子,从朝廷里买了个'五品官'头衔。虽有名无实,但一有热闹的机会,他就穿上天青色的'五品服'向众人炫耀。有一年春节时候,他请人为他写一副春联。写春联的人知道他的底细,提笔一挥就写成了:五品青天服,六味地黄丸。陈某不知是讥讽,反而认为写得惟妙惟肖,便堂而皇之地贴在门前,邻里见之无不哑然失笑。 为什么?肾是人的'先天之本',六味地黄丸恰恰是滋补肾阴的中药。'肾'与'身'正好是谐音。肾虚意即身虚也。由此可见,这副对联妙就妙在,用对比、相承、谐音的手法,毫不留情地讽刺挖苦了这个'五品官'的虚荣心,暗中寓意先天不足,腹内空空,不学无术,巧妙地剥开了'青天服'包裹中的灵魂的卑微,所以是一副很有讽刺意义的中药数字对联。 11 独活灵芝草, 当归首乌身。 12 知母应当归,唯怜父子留行, 泪洒冬花冰片冷; 灵仙非没药,难救慈姑独活, 魂飞天竹海风寒。 联中的'父子'即中药名'附子','留行'即'王不留行','慈姑'即'山慈姑','天竹'即'南天竺','海风'即'海风藤'。作者触景生情,在这副挽联里嵌入了十二种中药,表现了夫妻母子生离死别之情,遣词立意用心良苦,令人读之怆然。 13 灯笼灯笼,纸(枳)壳原来只防风。 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏)。 14 避暑最宜深竹院。 伤寒尤妙小柴胡。 15 玫瑰花开,香闻七八九里。 梧桐子大,日服五六十丸。 16 神州到处有亲人,不认生地熟地。 春风来时尽著花,但闻霍香木香。 中草药是我国传统医学宝库中的瑰宝,几千年来,许多文人雅士、杏林名家与中医药结下了不解之缘。他们巧妙地运用中药名编撰对联,赋草木花卉以生机,寄丹丸膏汤以活力,在给人以艺术享受的同时,又传播了中医药知识。 ⊙文章内容仅供临床思路参考,非中医专业人员请勿试药。 |
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