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1、话语即权利。《思想的乐趣》 2、定义的本质是一种权利。 3、人死了，只剩下结构。 4、真理是对权力不公正和谎言的情绪性反应。 5、人将被抹去，如同海边沙滩上一张脸的形象。 6、人的灵魂的历史现实是：生于被束缚与被监视。 《规训与惩罚》 7、正如死亡是人类生命在时间领域的界限，疯癫是人类生命在兽性领域的界限。《疯癫与文明》 8、变态是符合人性却背离理性的行为。 9、知识变得越抽象复杂，产生疯癫的危险性就越大。《疯癫与文明》 10、 自从人类堕落以后，人类就把劳动视为一种苦修，指望它具有赎罪的力量。《疯癫与文明》 11、权力能够掌握的，只是活人，以及活人所需的一切。死亡，就是权力的极限。死亡，是逃离权利控制的瞬间。死亡，是存在者最为隐秘的一点、最为隐私的一点。 12、人类从书本以及任何其他渠道学到的事物都是虚妄的，那不过是关键词的聚合，你无法透过这些碎片去了解事物真相。 13、以支持或反对的名义来解释推理、真理、或知识是毫无意义的。《性史》 14、 这个世界有多少种性格、野心和必然产生的幻觉，不可穷尽的疯癫就有多少种面孔。《疯癫与文明》 15、重要的是讲述神话的年代，而不是神话所讲述的年代。 16、 只要我们不断校正自己的行为与真理的关系，每个人都可以成为哲学家。 17、在我们的社会中，“真理”是如何被赋予价值，以至于把我们置于它的绝对控制之下。 18、 发现真理的人是孤独的，独创性通过历史重新展现它的独特，然后拒绝历史。 19、吞没了艺术作品的疯癫正是我们活动的空间。它是一条无止境的追求道路。它要求我们担当起使徒和注释者的混合使命。 20、 心理学作为一种治疗手段从此以惩罚为中心来建构。它首先不是解脱病人，而是按照严厉的道德要求制造痛苦。《疯癫与文明》 21、文学的使命是刺杀自己，而古典作品不是真正的文学。文学并不源于一种在语言之前就存在的空白，而是源于词语的已然致死的不纯洁性，从这一刻起，语言才真正地向我们和文学同时发出了暗号。每一个新的文学行动，都暗含了至少四种刺杀的尝试。《文字即垃圾：危机之后的文学》 22、 自由主义的公式很简单：我将会生产出你们获得自由所需要的东西。我会保证你们有获得自由的自由。《自由主义的治理艺术》 23、疯癫已变得使人有可能废除人和世界，甚至废除那些威胁这个世界和使人扭曲的意象。它远远超出了梦幻，超出了兽性的梦魇，而成为最后一个指望，即一切事物的终结和开始。这不是因为它像德国抒情诗那些表达了一种希望，而是因为它包含着混乱和末日启示的双重含义。《疯癫与文明》 24、 忧郁症患者喜欢独处，躲避人群；这些使他们更沉溺于他们谵妄的对象或屈从于支配他们的感情，与此同时他们似乎对其他一切都无动于衷。 《疯癫与文明》 25、我不关心我所做的工作在学术上的位置，因为我的目的在于对自身的改造。 26、 在每一个儿童那里，事物都在不知疲倦地重现着它们的青春期，世界不断地与其原初状态重新发生联系。《临床医学的诞生》 27、商业的灵魂就是自私自利，因此很容易变得妒忌别人，并为了达到目的而不择手段。此外，这种自由也绝不是真正正常的自由。《疯癫与文明》 28、 精神病学从一开始就有维护社会秩序的镇压功能。精神病院实际上是具有医学外表的软禁之所，禁止发疯如同禁止发言。现代精神病治疗，把医学变成司法，把治疗变成镇压。 29、知识、学术和理论构筑着通向真理的阶梯，并且保护着个体的生存。我们一旦掌握真理，自己就会得到改变。在一生知识生涯的末尾，他仍然相信。 30、 只有死是权力的界限，是能逃离权力的唯一瞬间。死，是存在最秘密的点，是存在最内在的点。《性史》 31、电闪雷鸣的暴风雨之夜是一种迹象，充分地表明大自然在撕裂、折磨着自己。它已达到了内在矛盾的极点。它用这金色的闪电揭示了一种最高权力。这种权力既是它自己又是它之外的某种东西：即属于一个疯癫心灵的权力。《疯癫与文明》 32、我们头脑的错乱是我们盲目屈从我们的欲望、我们不能控制和平息我们感情的结果。由此导致了迷狂、厌恶、不良嗜好、伤感引起的忧郁、遭拒绝后的暴怒，狂饮暴食、意志消沉以及引起最糟糕的疾病——疯癫的各种恶习。《疯癫与文明》 33、自恋是愚蠢在其舞蹈中的第一个舞伴。其原因在于，它们具有一种特殊的关系：自恋是疯癫的第一个症状。其原因还在于，人依恋自身，以致以谬误为真理，以谎言为真实，以暴力和丑陋为正义和美。……在这种虚妄的自恋中，人产生了自己的疯癫幻象。这种疯癫象征从此成为一面镜子，它不反映任何现实，而是秘密地向自我观照的人提供自以为是的梦幻。疯癫所涉及的与其说是真理和现实世界，不如说是人和人所能感觉的关于自身的所谓真理。 《疯癫与文明》 |
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