 尊敬的焦狮子族长、尊敬的各位宗亲、尊敬的各位乡邻：  2017年伊川县焦王村焦氏祭祖活动盛况 每年的清明节，是伊川县焦王村焦氏祭祖活动的固定时间。2017年的祭祖活动如期在焦王村焦氏祖茔举行。来自焦王和洛阳周边的焦氏后裔一大早就聚集祖茔，期待祭祖仪式开始。 清明的祖茔人流聚集，热闹非凡，祖茔四周彩旗招展，鼓乐震天，《焦氏族歌》随风飘荡。十时许，主持人焦红立宣布祭祖仪式开始，祭祖活动逐项进行。先向列祖列宗上供烧纸，鸣炮奏乐，而后全体族人向列祖列宗三鞠躬，再由焦焱致祭词，接着参加祭祖仪式的各分支代表发言。祭祖仪式隆重热烈，圆满成功。不少宗亲发现，今年的祭祖典礼与往年大不相同，最大的变化是祖茔上矗立起了焦氏牌坊。牌坊靠祖茔大门屹立，庄重大方，美轮美奂，在洛阳周边算是翘楚，令外姓路人仰慕不已！  1.焦王村沿革 焦王村位于洛阳市伊川县白沙镇东北3公里处。据焦氏族人代代相传，秦汉时该村名为河沿街，北起范村火神庙，南至焦王泰山庙，是洛南的一个经济文化交流中心。后因村民居住位置变迁，焦氏一族移居河沿街南端,更名古顺天庄。 从河沿街到古顺天庄，到今名焦王，见证了焦氏先祖秦汉时就已经定居于此，距今已有二千五百余年历史。因为历史上的荒旱战乱，焦王村沧桑巨变，大批焦氏先人外迁。如今续上家谱，每年回焦王祭祖的焦氏后裔众多。如：焦公荣十七世纪迁嵩县郭楼，十八世纪初再迁嵩县焦沟，焦公尚礼立祖十六代，四百余年。伊川县葛寨乡南坪、黄楝树、后富山，焦王焦氏一脉流传。初居荆家寨，后迁黄楝树、柳沟坪、后富山定居。南坪碑载，清初焦治田立祖，四百余年，十九代，现有八百余人，外迁四百人。黄楝树四百五十人，前富山三百五十人。焦公元凯清道光年迁居汝阳魏家庄，今一百七十余年繁衍十二代，二百八十余人。焦应币、焦昆清乾隆年间迁居伊川县白元辛庄，二百八十余年，现记载十代，四百余人。汝州侧空庄、牛庄、赵庄迁居至今十四代四百余人。伊川县白沙村焦氏一族清末迁出焦王村，距今一百余年，七代四十余人。另外，南召分支、息县分支、汝阳刘店分支、汝阳城关镇鬼谷村分支明确说明他们来自伊川焦王。随着焦王村寻亲力度加大，会找到更多的焦王分支。 古顺天庄一名在焦王村泰山庙碑文及发掘的墓碑中均有记载。另有焦王村善士焦信于乾隆三十一年三月十日（公元1771年）赠古顺天庄龙王庙香炉记为佐证。乾隆三十三年十月（公元1773年）焦王村重修乐舞楼碑记：“遇夫，人之与事也，一人独为之为易乎，与众共为之当事乎， 曰：与众共为之芳是者，固属兴善之术，可为处事之权也，兹焦王村。 。。”由此可见，古顺天庄更名为焦王村在1771-1773年前后，距今245年。  2.焦王村古迹 焦王村历史悠久，文化底蕴深厚，曾经庙宇林立，在洛阳地区鲜见。村中央有泰山庙，东有奶奶堂，西有奶奶庙，南有文昌阁奶奶庙，北有白银堂、关帝庙、土地庙、瘟神庙。东北有山神庙，西北有瘟神庙。 其中的泰山庙，初建于盛唐时期，修缮于明朝万历年间。座北面南，东西长25米，南北长65米占地1605平方米。步入大门回视，正门上边盖有鼓舞楼是献神做乐为善之所，与大门一墙之隔的东边是牛王庙，西边是火神庙。与鼓舞楼相对的是三间阅楼和阅台。阅楼的后面是三间大殿呈砖木结构，雕梁画栋，气势非凡。殿里塑有泰山爷神像坐北面南，关圣帝君、文昌帝君分站左右。墙壁四周绘有二十四孝人物形象栩栩如生，门内有两个灵官站立把守，给人以庄严肃穆之感。大殿左边有一间龙王庙，黑白二龙王端坐其中。大殿的正后面有三间奶奶殿，菩萨奶奶慈眉善目，给人以恩典。 村西北的城隍庙，始建年代不详，唯有清乾隆年间重修城隍庙及神像碑记所见：“城隍庙余窃疑之，以为隍庙之立必有城池，意者洛多古迹，或其处有旧城遗址……”，此碑现存庙前。 村南边的文昌阁呈两层建筑，下面是通往白沙的必经之路，上面塑有两尊神像，文昌爷坐南面北，菩萨奶奶坐北面南。这一古迹因村庄建设已不复存在，但文昌阁东北角的大皂角树仍枝繁叶茂。 村西边的三间奶奶庙塑有普贤菩萨、文殊菩萨、观音菩萨并排坐西面东，两旁分站九个罗汉威风凛凛使人肃然起敬。 在泰山庙门前100米处有一座桥上桥，所谓桥上桥就是在拱的上方再加一拱用以抬高桥面。该桥用石头砌墩，用大沙石板起拱。每个拱只用了六块，每块足有一吨多重。难以想象，当年在没有起吊设备的情况下如何完成这一杰作，这也足以显示焦氏先辈的聪明才智。  |
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