|
练六字诀有门道，懂得功理很重要。 一、正确把握“呵”与“呬”的发音。
“呵”的读音有两种:一种马礼堂老师的注音读ke（阴平音）音科，在马栩周老师后来的传承，还是注音读“ke”，没有变化。而有的功友提出异议读“he”，阴平音（喝），这个读音是今天健身气功六字诀的读音。不是马礼堂和马栩周六字诀的读音。
“呬”的读音有两种:一种读“Ⅹⅰa”，音吓，另一种读“Sⅰ”，音思，这两种读音是马礼堂老师几十年研究的不同读音有不同的功用。前一种读音用于“患肺气肿、肺浓肿、慢性支气管炎、肺癌等”；后一种读音用于“普通感冒、急性气管炎、咽喉炎等”。健身气功六字诀只有一个读音“Sⅰ”，阴平音（思）。
二、六字诀究竟是发音，还是不发音。
初次学习六字诀，为了矫正口型，发音正确阶段，必须发出声音，以便口型正确，发音准确。
在治病期间要发出声音。
在熟练阶段，真气充盈，能够充分调动内气，口型正确、发音准确了，滚瓜烂熟了，身体完全康复了，可以不发出声音。
还有身体健康供养生之用，可以不发出声音。
三、预备式与收功的时间分三步走。
初级阶段，站立姿势还不完全正确，入静还有杂念，身体不能完全放松，可以只站三分钟，用数息法数数只数两百息；中级阶段，站立五分钟，用数息法数数三百息；高级阶段，站立十分钟，用数息法数数三百至五百息，或者放轻音乐。
四、六字诀是呼吸吐纳导引术，是以腹式呼吸为核心练功，马氏要求顺腹式自然呼吸。初期阶段要专门练习呼吸。 
1、站桩式调息法，保持松静站立式，两手交叉重叠于丹田（男同志左手在里，右手在外；女同志右手在里，左手在外），发音吐字，收腹提肛，两手同时帮助压迫，然后放松，气自然沉于丹田。这为一次，如前法，然后做第二……。每个字可读6次，六个字做36次。
2、平卧式调息法。卧在平板床上，两手交叉重叠与前同，发音吐字凹腹，两手同时辅助下压，然后凸腹，两手放松小腹自然放松，这为一次，如前法又做第二次，……，每个字可读6次，六个字做36次。
五、做到练养结合，练中有养，养中有练。
1、初级阶段，做到七分练，三分养。
除预备式与收式站桩养气外，稍事休息三拍，数数1、2、3；调息六拍，数数1、2、3、4、5、6；
回家温养30分钟。盘腿、端坐、站桩都行。
2、中级阶段开始做到三分练，七分养。
稍事休息六拍，数数1、2、3、4、5、6；
调息十拍，数数1、2、3、4、5、6、7、8、9、10；
回家温养30一60分钟。盘腿坐、端坐、站桩都行。
3、高级阶段，稍事休息和调息与中级阶段相同，回家温养60一一120分钟，精神内守，多存气，多养神。盘腿、端坐、站桩都行。
六、环境选择。
练六字诀是练气到丹田（称为换气练习）。是把清清之气吸到丹田，要求空气质量优良为上，如果空气质量差，就直接影响练功效果。
室外练功，依山傍水，藏风聚气，优雅僻静处为上。一般公园、林边、河边、湖边……。
室内练功，开窗通风，整洁卫生，一般对着窗户练功。不要有人来打扰。
七、选择适合自己需要的功法。（以下观点，仅供自己参考用。）
1、要明确六字诀是按五行相生的顺序排列，依着顺序练习保安全，它是动静兼修、内外结合的内求內练气功运动。道家认为:“动者行气，静者存气。动者练形，静者养神”。起着调节人体阴阳平衡的作用。
六字诀是按“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”的五行相生顺序排列，按照对应天时自然之道的相生顺序吻合。古人认为地球万物由五种物质组成。就是“金、木、水、火、土。”阴阳家把它们定为五行。根据宇宙整体观，天是大宇宙，人是小宇宙，天人合一，对应人体五脏是肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，根据天人相应认为:“东方属木，南方属火，中方属土（在西南方），西方属金，北方属水”。又根据四季的对应，东方属木应时于春季，南方属火应时于夏季，西方属金应时于秋季，北方属水应时于冬季，中方属土应时于长夏或四季。根据天人合一思想，天道与人体五脏对应，是肝属木应对东方，心属火应对南方，肺属金应对西方，肾属水应对北方，脾属土应对西南方。根据天人合一，人是受天地自然轮回影响的，人的身心健康与否是受天地自然之道的影响。人活一口气，气旺则生，气竭而死。没得气了，就自然死亡了。所以顺应天道练气功符合自然生存。
2、明白五行相生相克的理论，对应人体五脏生克制化的关系，合理运用，提高治疗效果。
五行相生是一一木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。对应人体是肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。如心有病，除练呵字功外，还要练嘘字功。
五行相克，它说明了五脏间的相互制约关系。
如心属火，肾属水，水克火。即肾水能制约心火。如肾水上济于心，可以防止心火亢烈。
肺属金，心属火，火克金。即心火能制约肺金，如心火之阳盛，可抑制肺气清清之太过。
肝属木，肺属金，金克木。即肺金能制约肝木。
肝属木，脾属土，木克土。即肝木能制约脾土。如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞。
肾属水，脾属土，土克水。即脾土能制约肾水，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。
这种五脏之间的相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的。
五脏中每一脏都具有生我、我生；克我、我克的关系。五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上有他脏的鼎力支助，不致于孤独无助。又能克制另外的脏器，使其不改过亢或脏气之太盛。则有他脏之气制约；本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之。如脾土之气其虚，则有心火生之其亢。则有肝木克之；肺气不足，土可生之；肾气过亢，土可克之。这种生克关系，把五脏紧紧联系成一个整体，从而保证了人体内环境的对立统一。
六字诀就是对应人体五脏相生相克的生克制化的道理，可以根据某脏腑生病，依据生克制化的关系确定如何配伍。比如心脏有病，根据肝属木，心属火，木生火。除加练呵字功外，还要练嘘字功。又肾属水，心属火，水克火。还要加练吹字功。根据中医的阴阳生克制化论有助于选择配伍功法。
3、了解脏腑表里，选择适合自己需要 的配伍功法。中医认为人体是一个有机的整体，人体以五脏为核心，以脏腑为阴阳，一阴一阳相为表里。脏与腑是一个整体，可以相互影响。如肝与胆，肝为表，胆为里，有肝胆相照之说，肝有病不仅加练嘘字功，还要练嘻字功等；肺与大肠，肺为表，大肠为里，肺有病不但加练呬字功，还要练呼字功；心与小肠，心为表，小肠为里，心有病不光加练呵字功，还要加练呼字功；肾与膀胱，肾为表，膀胱为里。心包与三焦，心包为表，三焦为里。中医认为脏腑阴阳表里一方有病，要双方同治，增强治疗效果。我们在确定练功方案之前，先要确诊脏腑究竟是什么病，然后对症拟定施功方案练功。
4、根据四时之气“温、热、凉、寒”侵扰人体的自然之道，外感六淫邪气“风、寒、暑、湿、燥、火”，顺其自然来确定适合自己的配伍功法。
5、掌握面向方位练功的微妙变化。有的练功根据季节面向不同的方位，这是顺时而为，是有根据的。人受地球自转公转，地心引力的影响是有感应的。比如人头上的旋窝就是受自转公转影响形成。为什么人在地球上生存不飘出去呢？牛顿研究表明原来是地心引力的作用所致。不同的方位对应人体五脏所属有微妙干御。所以我们练习六字诀与方位有联系。如我们练六字诀春季加练嘘字功面向东方，夏季加练呵字功面向南方，秋季加练呬字功面向西方，冬季加练吹字功面向北方。春季到养肝，加练嘘字功，嘘字功治肝病；夏季到养心，加练呵字功，呵字功治心病；秋季到补肺，加练呬字功，呬字功治肺病；冬季到补肾，加练吹字功，吹字功治肾病；长夏到健脾胃，加练呼字功，呼字功治脾胃病。
我们一天也有四季之说:上午为春季，正午为夏季，下午为秋季，子夜为冬季。一般要求上午卯、辰时练功面向东方，正午练静功面向南方，下午申、酉时练功面向西方；半夜子时练静功面向北方。一般古人卯酉时练动功，又称为卯酉功；子午时练静功，又叫子午功。大周天功一般卯酉时练，小周天功一般子午时练。但今天约有变化，不一定这样搁刻，因人而异，因工种而异，灵活掌控。总之，有规律的运动，科学合理运动，就有好效果。
唐代孙思逊有歌诀曰:春嘘明目木护肝，夏日呵心火自闲。秋呬定收金肺润，肾吹惟有坎中安。嘻理三焦除烦热，四季常呼脾化餐。切勿出声闻耳内，方知功效胜灵丹。
我们一般养生练六字诀是按五行相生的练法，安全可靠。顺时而为，起着有病治病，无病健身，延年益寿的作用，既是养生保健的好功法。又兼以调节亚健康。我们一般练习一、二遍六字诀后加练季字功就收功精神内守五分钟休息。要是治病要达到好的效果的话，就要练配伍功法，提高疗效。根据相生相克，脏腑表里关系，母子关系来合理搭配着练，更显医疗效果。
养气功六字诀爱好者:魏觉寿
|
