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中国文化是一条奔流不息的大江 而不是江边的枯藤、老树、昏鸦  第一章 文化的定义 1分钟了解本章精髓 1. 文化是一种成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成果是集体人格。 2. 作为文化含义的精神价值和生活方式，在早期时间顺序上，是生活方式在先，精神价值在后。但当精神价值一出现，文化就有了主心骨。 3. 这个文化定义的精华是集体人格，这个概念取自于瑞士心理学家荣格。集体人格这个概念出现，使文化找到了终极归集点，那就是人。 4. 中国最早以创作来实践荣格观点的是鲁迅。他通过阿Q等形象对国民性的解释，就是对集体人格的探索，促进了文化的本义。 5. 儒家学者早就把中国文化的目标与人格理想相连，因而建立了君子之道，成为中国文化的核心内容。与君子理想互补共存的，还有佛家的觉者理想和道家的真人理想，共同组成了中国文化的宏大内涵。 几个问题 文化到底是什么？最粗浅的问题往往最重要，也最难回答。不如我们先来讨论几个问题：
这就组成了一系列学术大课题，例如：文化的定义、中国文化在国际视野中的地位、中国文化的独特本性、中国文化的基本脉络、中国文化的长寿原因等等。 最短的文化定义 文化的定义千千万万，其中比较像样的、被确认下来的有关文化的定义就有200多个。为文化下定义，就像用手去抓空气，除了没有抓住，它无处不在。 《辞海》中关于文化的定义多达217个字，空洞、重复、缠绕，找不到明快的判断、也没有文字的冲击力和吸引力。 余秋雨先生在多年的研究后，提出了一个最短的文化定义： 文化是一种成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成果是集体人格。 当生活稳定成为习惯的时候，就变成了生活方式，而方式就是文化。在一定的生活方式当中，人们逐渐地会处理自己与天地的关系，与家属的关系，与同伙的关系，那就出现了精神价值。精神价值一出现，文化就有了主心骨。 那什么是中国文化呢？ 中国文化就是中国人形成了习惯的精神价值和生活方式。比如，儒家伦理、诗词歌赋主要属于精神价值，而八大菜系、中医中药主要属于生活方式。 再比如我们常说的“上海文化”，其实就是上海人形成习惯的精神价值和生活方式，“80后文化”就是这个年龄段的人所习惯的精神价值和生活方式。 之前有很多文化学者固守文化，对上问不鼎精神高度，对下看不起衣食住行，在故作艰深的咬文嚼字中，做着小文化、私文化。最短的文化定义，可以帮助他们重新出发，上精神之田，入生态之地。 文化的最终成果 变成习惯的精神价值和生活方式，经过长时间的沉淀，一定会结晶出一个东西来，那就是集体人格。 人格是指一个人的生命格调和行为规范，集体人格指的是一批人在生命格调和行为规范上的共同默契，是深入到潜意识的一种本能。 荣格最先明确地提出，一切文化的最终成果是人格。对于人类各民族而言，更重要的是各民族的集体人格。歌德创造的浮士德是德意志民族集体人格的象征，这种集体人格由文化沉淀而来，早就存在，歌德只是把它写出来而已。所以，不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。荣格的意思是，文化的最后成果不是作品，而是人，而且是群体性的人。 同样的，中国文化的最后成果不是一堆书，而是一大批人，也就是中国人的集体人格。 荣格关于集体人格的说法被一个中国人听到了，那就是鲁迅。鲁迅希望为中国人寻找集体人格，那个时候他把它翻译成国民性，于是他创造了一个形象体就是阿Q。虽然阿Q、孔乙己这样的人具有很大的负面性，但是这确实就是鲁迅对中国文化的严厉解剖。他可能是唯一一个真正懂得文化深意的中国现代作家。他明白，改造国民性，提升阿Q、孔乙己等人的集体人格，才是中国文化的出路 |
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