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如前面所述，太阳为人身之原阳，所以太阳疾病在整个伤寒中，具有非常重要的地位，而在整个太阳病，有两个方经常用来治疗各种疾病，一个是桂枝汤，一个是四逆汤，桂枝汤治疗的是在表之邪，四逆汤治疗的是在里之邪，但是都不失为太阳病之要方。 太阳是人体之原阳，太阴亦是人体之原阴，所以补阳扶阳当从太阳入手，补阴滋阴当从太阴入手，这个才是治疗关键所在。滋阴不在补，而在太阴足，太阴足则诸脏之阴皆足。 伤寒论中，太阳篇的条文占了一半，足以见得人体阳气的消耗，主要还是出现在太阳病，而桂枝汤以及后世发明的桂枝法皆为太阳之方，此当无疑义。又被认为可以补肾中之原阳的四逆汤，其实也是滋补太阳之方，前面已经加以论述。 01 三阴病皆有下利 对于三阴病来说，有一个症状是共通的，那就是下利，太阴的下利是“腹痛而泄”，属于肝脾不和类型的，所以太阴病治疗一般会用桂枝加芍药汤，理中丸之类的方剂，一面疏泄肝胆，一面是补火通关；少阴病的下利，则属于下利清谷，此时一般会有四肢厥逆，所以在使用四逆汤之时，还需要干姜守而不走；厥阴病之下利，则属于“下之，利不止”，所以一般不能用下药。 所以太阴是三阴病的关键，不过太阴其实包含了太阴肺与太阴脾，两者都是太阴病，不过这两者属于太阴，太阴即先天之阴，在三阴三阳体系之中是原阴。 三阳皆有发热 在伤寒论中，三阳病皆有发热，这个跟三阳病之阳气旺盛有关系。在三阳病中，不同的病有不同的表现，但是共同的表现即发热。太阳病是发热恶寒，如果是温病则有发热而渴，但是终究还是发热；阳明病则是发热而汗出，或者是发热而烦躁，还是有发热；少阳病之发热，属于往来寒热，也是发热，所以三阳病皆为发热。 下利为津液丧失之主要途径，太阴脾主下利，太阴肺主宣发汗出，故而太阴主阴，为原阴之源；发热为阳气之主要问题，而太阳为老阳，为诸阳之源，故而太阳主之，所以三阴病统于太阴，三阳病统于太阳。 有一种学说，认为三阴病统于太阴，三阳病统于阳明，其实是从脾胃理论而言，脾胃论的基础是五行，土为中央，主生成万物，所以五行之中土为王。但是，在三阴三阳的角度来说，其实是从阴阳的角度，考虑的是阴阳的变换，原阴原阳才是我们要追问的问题，阴阳之根才是人体之根。 |
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