经 验JING YAN 经验是科学之母。 ——塞万提斯 经验表示在经验中所感受到的一切，表示事件和人物世界；它表示经验所感知的世界，人的活动和命运。 〔美〕约·杜威：《经验与自然》 见识多了，经历多了，就产生了经验。……世界上之所以出现文化的繁荣和进步，就是由于人类积累了经验。 〔泰〕披耶阿努曼拉查东：《泰国的风俗》 经验是思想的结果；思想是行动的结果。 〔英〕本·迪斯累里：《维维安·格雷》 经验是必须靠自身的体验，并非一项可以随意格转的资产。 〔英〕普拉斯杜：《管理大师如是说》 环境与有机体的互动，不管是直接的或间接的，是一切经验的来源。 〔美〕约·杜威，引自《科学与人文的护法——杜威》 经验是从痛苦中提炼出来的精华。 〔英〕赫尔普士 经验是用无限代价买来的一颗宝石。 〔英〕莎士比亚：《温莎的风流娘儿们》 一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。 〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》 我的经验是那种我愿意去注意的东西。只有那些我注意的东西才会被组合到我的心灵之中。假如没有选择的兴趣，经验就是一堆完全混乱的东西。有了兴趣才会有赞同和倾向…… 〔美〕成廉·詹姆士〔理学原理》 经验是没有错误的，犯错误的只是我们的判断，它会让经验去办超出能力范围的事情。 〔意〕达·芬奇，引自《西方哲学原著选读》 经验是科学之母。 〔西〕塞万提斯 才智乃经验之女。 〔意〕达·芬奇 经验是知识之父；记忆是知识之母。 〔英〕托·富勒：《箴言集》 经验是真知与灼见之母。 〔英〕欧文：《讲演词》 经验是智慧的源泉。 〔古罗马〕西塞罗 经历是才智之母。 〔英〕谚语 经验是一个国家的真知。 〔法〕拿破仑：《拿破仑格言录》 经验给人以知识。 〔古罗马〕塔西佗：《历史》 由经验而来的是宝贵知识。 〔英〕罗·阿谢姆：《校长》 智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶。 〔阿富汗〕谚语 我们的一切推理都是以一般经验为基础的。我们所有的认识，不过是一种统一的经验。 〔印〕辨喜：《辨喜文集》 我们关于世界的全部知识由这条非常细的线悬挂着——我们各种经验的条理化。 〔意〕皮兰德娄：《诚实的快乐》 一切知识皆以经验为基础。 〔德〕蒙德：《未来形而上学导言》 我们的一切知识都导源于经验，而且是以经验为基础的。 〔英〕约·洛克：《人类理则论》 我的哲学观点或经验理论不包括经验范围之外的任何存在。 〔美〕约·壮威：《哲学和现象学研究》 虽然我们的一切知识都从经验开始，但是并不能就说一切知识都来自经验。 〔德〕康德：《纯粹理性批判》 一切关于实在的知识，都是从经验开始，又终结于经验。 〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》 科学如果不是从实验中产生并以一种清晰实验结束，便是毫无用处的，充满谬误的，因为实验乃是确实性之母。 〔意〕达·芬奇，引自丹皮尔《科学史》 人在一小时中获得的经验，用尽莎士比亚作品中的全部词汇也表达不清。 〔英〕路·史蒂文生：《沃尔特·惠特曼》 一瞬间的发现有时比得上一生的经验。 〔美〕奥·霍姆斯：《早餐桌上的教授》 经验是一切确实性的母亲，凡是不从经验产生而又没有经过经验检验的科学都是虚妄的、充满错误的。 〔英〕弗·培根，引自《世界十大思想家》 长期经验给予我们普遍观察的财富。 〔英〕休谟：《人类理解研究》 显然，科学需要经验，经验愈多，科学愈圆满。 〔俄〕普列汉诺夫：《论一元论历史观之发展》 任何人的知识不可能超过他自己的经验。 〔英〕约·洛克：《人类悟性论》 没有理沦的经验是盲目的，没有经验的理论是空洞的。 〔德〕康德：《发观与发明过程的分析》 在几乎一切事情中，经验贵于理论。 〔古罗马〕昆体良：《演说术原理》 理论始终要由最高法官——经验来检验。 〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦科学著作集》 实用主义的工具主义，其实质在于，将认识和实践都理解为可以使福利——各种各样美好的事物——可靠地存在于经验中的方法。 〔美〕约·杜威：《探索事实》 理论总是同人类的经验相矛盾，而人类经验是真理的主要试金石。 〔英〕鲍斯威尔：《约翰逊传》 经验是最好的论证方法。 〔英〕弗·培根：《新工具》 唯有符合经验，才能证明一种意见的真实性。 〔法〕爱尔维修，引自《18世纪法国哲学》 经验在知识越进步时，越令人感到迫切需要它。 〔法〕笛卡尔：《方法论》 经验不是把人和自然隔绝的帏幕；它是步步穿进自然之核心的方法。 〔美〕约·杜威，引自《科学与人文的护法——杜威》 人的聪明才智不在于经验的多少，而在于应用经验的能力的强弱。 〔英〕萧伯纳：《革命者的箴言》 除了自己经验之外，还要吸取书籍中所积累的各个国家、各个民族和各个时代的经验，只有这种人才掌握全面观察世界的唯一正确的方法。 〔奥〕茨威格 宇 宙YU ZHOU 天高地迥，觉宇宙之无穷。 ——王 勃 往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。 〔中〕《文子·自然》 天地四方曰宇，往古来今曰宙。 〔中〕《尸子》 天高地迥，觉宇宙之无穷。 〔中〕王勃：《秋日登洪府滕王阁饶别序》 单靠人的能力是不能衡量整个宇宙的一切活动的。凭人的狭隘观念，要想使整个世界具有理性，那是徒劳的。 〔德〕歌德，引自《歌德谈话录》 宇宙是一个每分钟旋转一万次的巨大飞轮。人只是叮在它上面的一只头晕目眩的小虫。 〔美〕门肯：《偏见集》 宇宙就是一幅最大的春画。 〔中〕郭沫若：《塔·喀尔美萝姑娘》 宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的链条。 〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》 宇宙并无敌意，然它也并不友善。它只是淡淡无情而已。 〔美〕J·H·霍姆斯：《明智者的宗教观》 整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合，它到处都向我们提供物质和运动。 〔法〕爱尔维修：《爱尔维修》 宇宙浩渺，天道循环。 〔冰岛〕拉克斯内斯：《独立之子》 人从未比在太空行走时显得更为渺小或更为伟大。 〔美〕蔡斯：《视野》 整个大地对贤智的人都是敞开着的，因为一个高尚的灵魂的祖国，就是这个宇宙。 〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》 在整个宇宙里只存在着一个实体，只是它的形式有各种变化。 〔法〕拉美特利：《人是机器》 大自然的秩序，证明了宇宙确有它的建筑家。 〔德〕康德：《康德文集》 宇宙间万事万物都是迂回曲折，从来不走直线。 〔美〕爱默生：《社会和孤独、工作与时日》 逻辑的谐和在宇宙中是作为一种无为变易的必然性而存在的。但审美的谐和则在宇宙间作为一种生动的理想而存在着，并把宇宙走向更细腻。更微妙的事物所经历的残缺过程熔合起来。 〔英〕怀特海：《科学与近代世界》 我们相信，当人们走出我们的星球时，他们会把民族间的分歧抛在脑后。 〔美〕肯尼迪：《1962年2月21日的演讲》 宇宙过去同现在一样、将来也永远同现在一样，因为它不能变成什么另外的东西，也不会有什么宇宙以外的东西进入宇宙，引起变化。 〔古希腊〕伊壁鸠鲁，引自《西方哲学原著选读》 时 间SHI JIAN 时间的过渡就是瞬间的连续。 ——怀特海 时间的完全定义是这样的：“时间”是运动中的先与后的影象。这与亚里士多德的这个定义是一致的：时间是依照先与后的运动的数目。由于计数是心灵的一种活动，所以说时间是依照先与后的运动的数目。和说时间是被计数的运动的数目。和说时间是被计数的运动的影象是一样的。 〔英〕霍布斯：《论物体》 时间是伟大的发现家。 英国谚语 时间是审查一切罪犯的最老练的法官。 〔英〕莎士比亚：《皆大欢喜》 时间与事业的关系，有点像金钱与商品的关系。做事情费时太多，就意味着买东西付出了高昂的代价。 〔英〕弗·培根：《人生论·论迅速》 时间像一条大河，把轻飘的、吹涨的东西顺流浮送到我们手里，沉重的、结实的东西全都沉下去了。 〔英〕弗·培根：《伟大的复兴》 时间是一种冲淡了的死亡，一帖分成许多份无害的剂量、慢慢地服用的毒药。 〔德〕雷马克：《里斯本之夜》 “时间”是运动中的先与后的影象。 〔英〕霍布斯：《论物体》 太阳、月亮和别的五个足球；它们之被上帝创造，为的是用来规定和保持时间的数的关系。 〔古希腊〕柏拉图：《蒂迈欧》 时间的过渡就是瞬间的连续。 〔英〕怀特海：《科学与近代世界》 万物来去匆匆，如过眼烟云。虽然伟大的事物离去时比较缓慢，但伟大事物乃琐碎事物之组合，所以它们一定也会像琐碎事物一样离去。 〔英〕塞缪尔·巴特勒：《笔记》 与时间抗争者面对的是一个刀枪不入的敌手。 〔英〕塞缪尔·约翰逊：《诗人传·蒲柏》 有些人在一小时内比他人在一周内驻留得更留得更久。 〔美〕威廉·迪安·豪威尔斯 时间比理性制造出更多的皈依者。 〔美〕汤姆·潘恩：《常识》 时间的威力在于：结束帝王们的争战；把真带到阳光下，把虚假的谎言揭穿。 〔英〕莎士比亚：《鲁克丽丝受辱记》 时间和思想可消灭最深切的悲哀。 英国谚语 什么能使时间变短？活动。什么会让时间长得难以忍受？安逸。 〔德〕歌德：《歌德文集》 时间是人类的天使。 〔德〕席勒：《席勒文集》 时间是一个玩骰子的儿童，儿童掌握着王权。 〔希腊〕赫拉克利特，引自《古希腊罗马哲学》 时间使我们的思想恢复镇定与弹性，可能使我们受到终身残废的打击。我们多么快就老了。大自然是永不休止的；新希望又产生了，新的爱情又萦绕着，破碎的又变成全整了。 〔美〕爱默森：《悲剧性》 美貌、智慧、门第、膂力、功业、爱情、友谊、慈善，这些都要受到时间无情的侵蚀。 〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》 一天与一天不同，一日和一日有别，仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。 〔俄〕阿·巴巴耶娃：《人和命运》 当有人告诉一位智者，某人已获得一大笔财富，智者问道：“他也已经获得了花费这些财富的岁月吗？” 〔以色列〕《珍珠的选择》 我们不能将生活推迟到我们做好准备之时。生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，“此时此地”，不容半点迟延。生活总对我们近距离射击。 〔西班牙〕约瑟·奥多特加·加塞特：《大学的使命》 时间应分别得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。 〔捷〕夸美纽斯：《大教学论》 时间是最大的暴君，在我们走向衰老的过程中，他要对我们的健康、四肢、才能、力气及相貌全部征税。 〔英〕福斯特 时间是人们能消费的最有价值的东西。 〔古希腊〕狄奥佛拉斯塔 时间是一笔贷款，即便再守信用的借贷者也还不起。 〔古罗马〕塞涅卡：《致鲁西流书信集》 时间是片刻不停的无穷的运动。若不是这样看的话，时间就是不可思议的了。 〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》 时间是世人的君王，它是他们的父母，也是他们的坟墓；它所给予世人的，只凭着自己的意志，而不是按照他们的要求。 〔英〕莎士比亚：《泰尔亲王配力克里斯》 凭着日晷上潜移的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。 〔英〕莎士比亚：《莎士比亚十四行诗集》 在时间中，有一种东西是不可分割的，那就是瞬间；此外，有一种东西是持续性的，那就是时间。 〔意〕阿奎那：《神学大全》 时间是一连串接续而来的事件在人们记忆里所留下的印象。 〔法〕拉普拉斯：《天体的视运动》 “现在”只有与过去和将来相联系，才有意义。 〔德〕黑格尔：《小逻辑》 不要等待末日审判，它每天都在发生。 〔法〕阿尔贝·加谬：《堕落》 时间是万物的养育员。 〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》 时间老人也有着高超惊人的手艺，喜欢在人身上留下他的杰作。他为人画上一道道皱纹，增添胡须，使孩童长牙，让老人脊骨变弯。 〔中〕席慕容：《芊芊芳草》 一切都不是我们，而是别人的，只有时间是我们的财产。 〔古罗马〕塞涅卡 时间是无声的挫刀。 意大利谚语 时间乃最大的革新家。 〔英〕培根：《论变更》 门一关上，就永远关上了。通往消逝了的时间脉搏的另一个入口是不存在的。 〔美〕克·莫利：《门》 时间能够安慰我们，时间带来无数的改变，它使新的人物，新时在装，新的道路侵入我们的眼帘，新的喉音袭人我们的耳鼓，于是它替我们拭于新流下来的眼泪。 〔美〕爱默森：《悲剧性》 时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。 〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》 不可限制的，静静的，从不停息的叫做时间；它周而复始，匆匆忙忙，迅捷、沉默、像一望无际的海洋，我们和整个宇宙像气泡一样漂浮在它上面，如同时隐时现的幽灵。 〔英〕卡莱尔：《英雄和英雄崇拜》 年光消逝。它扫荡一切确实的事物。没有一件东西能够不为时间的运动所摇撼，黄金，爱情，往事，都支撑不住。 〔法〕菲列伯·苏卜：《夏洛外传》 时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装满被寡恩负义的世人所遗忘的丰功伟绩，那些已成过去的美绩，一转眼间就会在人们的记忆里消失。 〔英〕莎士比亚：《特洛伊罗斯与克瑞西达》 聆听时间的忠告，时间是最公道贤明的法律顾问。 〔古希腊〕赫里克里特 时间就是金钱……而且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的数额。 〔英〕狄更斯：《狄更斯小说选》 时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。 〔法〕巴尔扎克：《巴尔扎克论文选》 我曾消耗过时间，现在，时间却在把我消耗。 〔英〕莎士比亚：《查理二世》 没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。 〔英〕狄更斯：《圣诞故事集》 人应该刚生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来，……那样，他就会珍惜时光，不会把它浪费在无限的事情上。 〔俄〕阿·巴巴耶娃：《人和命运》 神明不会在人的寿命中扣除钓鱼所花的时间。 巴比伦谚语 相 对XIANG DUI 静中便有动，动中自有静。 ——程 颐 静中便有动，动中自有静。 〔中〕程颐，引自《二程全书》 判断是相对的，主义是绝对的。 〔法〕雨果：《笑面人》 天下理无常是，事无常非。 〔中〕《列子·说符》 葡萄酒对普通人而言是百药之长，但对发烧之人却有害，难道即因此便说它不好吗？ 〔意〕薄伽丘：《十日谈》 不清不见尘，不高不见危，不广不见削，不盈不见亏。 〔中〕王充：《论衡·自纪》 在瞎子的国度里，独眼龙就是国王。 〔法〕莫泊桑：《漂亮的朋友》 疾病使健康成为愉快，坏事使好事成为愉快，饿使饱成为愉快，疲劳使安息成为愉快。 〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》 当我们正在取得或力求取得某种美好事物时，我们可能在别的方面正在退步。 〔英〕密尔：《代议制政府》 每个人都想超群出众，结果人人都变成一个样子，就很难显得特殊〔谁都想受到尊敬，所以谁都受不到尊敬。 〔法〕孟德斯鸠：《论法的精神》 一桩东西对饥饿来说是好的，对热病来说就可能不好。对赛跑来说是美的东西，对摔跤来说，往往可能就是丑的。因为一切事物，对它们所适合的东西来说，都是既美又好的，而对于它们所不适合的东西，则是既丑又不好的。 〔古希腊〕苏格拉底，引自《回忆苏格拉底》 今有丽媛在此，耽色之徒，见以为上世琛球；养生之家，见以为人中虺虎。二见大不平等。若以平等眼观，元来只是一个人，固道之所不载，亦道之所不弃，说好不得，说不好不行。 〔中〕祝世禄：《祝子小言》 海水是最纯洁的；又是最不纯洁的。对于鱼，它是能喝的和有益的；对于人，它是不能喝的和有害的。 〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》 根是地下的枝，枝是空中的根。 〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》 理智有它的偏见，感觉有它的不定性；记忆有它的限制；想象有它的朦胧处，工具有它的不完善处。 〔法〕狄德罗 相等的感觉对象尽管都期望自己成为绝对相等，但只能是它的不完全的摹本。 〔古希腊〕柏拉图：《费多篇》 尺有所短，寸有所长。 〔中〕刘向：《新序·杂事》 事多似倒而顺，多似顺而倒。有知顺之为例，倒之为顺者，则可与言化矣。 〔中〕《吕氏春秋·似顺》 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。 〔中〕《老子·七十八章》 自细视大者不尽，自大观细者不明。 〔中〕《庄子·秋水》 长左者必短右，大前者必狭后。 〔中〕牟融：《牟子》 物有常数，取之于南，则不足于北，舍之于东，则有余于西，此数之必然而不可逃者也。 〔中）苏辙：《上皇帝书》 日月不齐光，参辰不并见，冰炭不同室，粉墨不同橐。 〔中〕萧绎：《金楼子·立言》 怕是相互的，我怕它，它也怕我。 〔中〕谢觉哉：《说“怕”》 终乎无终，穷乎无穷，极乎无极，故无极也。 〔中〕葛玄：《道德经序》 无小而不大，无边而不中。 〔中〕王勃：《释迦如来成道记》 豺能杀虎，鼠可害象；一夫足以胜万，三户可以亡秦。 〔中〕罗大经：《物无小》 彩色所以养目，亦所以病目；声音所以养耳，亦所以病耳。耳目之视听，所以养心，亦所以病心。中则养，过则病。 〔中〕祝允明 当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。 〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》 事无全遂，物不两兴。 〔中〕徐祯稷：《耻言》 海扬万里之涛，不能敛山峰之尘，惊风摧千仞之木，不能拔弱草之荄。 〔中〕葛洪：《广譬》 登山者，处已高矣，左右视，尚巍巍焉山在其上。 〔中〕《吕氏春秋·观世》 |
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