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来自: 官展呈同学 > 《待分类》
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道德经导悟
一个【相对性】,再变幻成两个【相对性】两个【相对性】,再变幻成3个【相对性】。假若【去相对性】的作用一直大于【加相对性】,万物将不断复归,最终宇宙归为混沌一片,宇宙万物无法存在。【相对性平...
《道德经》第八十一章: 天之道,利而不害;人之道,为而弗争。
人之道,为而弗争。《道德经》第八十一章: 天之道,利而不害;能识别事物本质的人,不会偏执于掌握事物的众多表象;偏执于掌握事物众多表象的人,往往看不到事物的本质。事物的本质和表象往往千差万别...
浅谈对老子的道的理解和分析
浅谈对老子的道的理解和分析浅谈对老子的道的理解和分析。本文所引的老子原文以张松如先生的《老子校读》为准,同时参照了任继愈先生的《老子新译》和李先耕先生的《老子今析》。三、道的本质与内涵关...
《道德经》第四十七章 不行而知,不为而成
第一,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。理性认识是要通过对感性认识进行加工制作来形成,没有感性认识,理性认识就...
《道德经》第二十六章心得
这一章,老子为我们解释了宇宙的本质即自然,万物的根本属性即自然,人效法天地大道,最终归一自然。老子从道的根本、从道的本体来说明...
《道德经》第十四章:宏观、微观、中观三觉悟
觉悟万物的根本是要觉悟人,觉悟心,觉悟道。觉悟微,只是觉悟万物的第一步,第二步是要离微而见道,离表象而见本质,离有而见无,不迷于物,不迷于相,觉悟万物的本质,觉悟万物内在的道,才真正觉悟...
打开你的阴阳眼一一反复之术,用以驾驭万物。
宇宙中的万事万物,都在不停地变化,变化产生了现象,透过现象,我们可以逆向溯本求源,找出变化之因,然后才能从本质出发理解和预判事...
《道德经》第四十七章,不出户知天下——天下同道 万物联动
《道德经》第四十七章,不出户知天下——天下同道 万物联动。不出户之所以可以知天下是因为天下万事万物之道是相通的,以此及彼,只要认识了户内之道户外之道及至天下之道都可以认识了。天下的道都是相...
什么是本质?能抓住本质的都是些什么人?他们的结局如何?
能抓住本质的都是些什么人?“一、二、三”代表了万事万物的三大本源、三大本质。我们生来都很相近,随着渐渐成长,人们的生活、人生、...
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