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在现实生活中，能够对上一副好的对联 的确是一件很有文化的事。一副好的对联，除了要符合对仗、韵律、意趣等方面的要求，还要紧扣鲜明的时代主题和民族特性，这样创作出的对联才是有血有肉、主题鲜明的佳作。 楹联是我们中国汉民族独特的文学形式，也是中华文化的重要组成部分，即使在元朝和清朝由少数民族统治时期，由于皇室对汉文化的喜爱和推崇，楹联文化也一直昌盛不衰。概括起来说，对联主要有五个基本特征：
以上五点，既是对联的基本特征，也是对联创作的基本要求和基本原则。由此，对联在创作时就要紧紧围绕上述五个特征展开构思： 【方圆居文化】---01——鲜明的民族性—— 对联文化的民族性特征主要体现在以下 四个方面： 一是我们民族的思维、心理习惯和特点。当代著名国学大师周汝昌先生在《当代楹联墨迹选（序）》中说：
因此，对联要以表现事物的相对、相反或相关为思想内容，以对称、均齐为表现形式。 二是植根于汉民族的传统文化习俗之中。对联的产生是在我国古代的诗词歌赋特别是律诗中孕育的，同时又是从汉民族源远流长的元旦挂桃符、贴门神的习俗中脱胎深化而来的。因此，它在孕育诞生过程中，就深深打上了汉民族的印记。 三是构成对联的语言文学形式的汉语方块字的独特性。只有这种形体方块、相对独立、单音表义的汉字，才为对联的字数、音律、句式、意义的对仗准备了独具的条件。 四是对联的民间性和群众性。它起源于民间习俗，经过帝王提倡、文人发展，由俗变雅，后来又由雅及俗，回到民间。因此，对联文化是汉民族独有的文化现象。 当然，在韩国、日本、加拿大等一些外国也多见对联，但那都是以汉语的形式出现的，不是外国语言的产物。如，1890年清朝光绪帝大婚时，英国驻华公使送了一座自鸣钟，上面就刻了一幅对联，很有意思： 日月同明，报十二时吉祥如意；天地合德，庆亿万年富贵寿康。 【方圆居文化】---02——强烈的时代性—— 文学是时代精神的闪光灯。对联作为社会生活的反映，必然受制于时代的性质，摄取这一时代的社会生活和精神风貌，反映时代脉搏和各阶层人民的思想意识，因而打上明显的时代印记。比如，下面这幅对联就是过去封建君主专制时期，为皇权和封建礼制歌功颂德的。 帝德乾坤大；皇恩雨露深。 而下面的两幅对联则从正反两方面反映了太平天国农民起义时期，推翻清王朝同维护清王朝两大政治势力之间所进行的斗争。 洪秀全的题联——天命诛妖，杀尽群妖，万里河山归化日；王赫斯怒，勃然一怒，六军介胄逞威风。曾国藩题联——大地干戈十二年，举室效愚忠，自称家国报恩子；诸兄离散三千里，音书寄涕泪，同哭天涯急难人。 【方圆居文化】---03——严密的格律性—— 对联区别于其他文学形式的最显著特征是其严密的格律性，其形式上的格式有非常严格的规定和要求。 1、对联必须也只能由上下两联组成，无论是短联、中联、长联，乃至超长联，上下联字数都必须相等，相对应的部分一般不用重字。 也有个别地方的对联，因为楹柱有三根或更多，出现三联或更多，但也是有一联是上联、其他一联或多联是下联，或者一联是下联，其他一联或多联是上联的情况，同上面的表述不矛盾。我将在后面的文章中专门论述。 2、上下联必须互相对仗，这包括三个基本要求： （1）词性相同，上下联名词对名词、动词对动词，形容词对形容词、数词对数词、量词对量词等。 （2）结构相似，即上下联相应部分的词句结构差不多，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，动宾结构对动宾结构，联合结构对联合结构等。 （3）节奏一致，即语气的节拍停顿相对称，上联在何处停顿或断句，下联也必须保持一致。 比如： 青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸侫臣。 上下联均为七言，均为主谓宾结构，且断句停顿节奏、词性对应也完全一致。 3、上下联内容相关，共同表达一个特定的主题。 4、平仄协调，即上下联对应的字要平仄相反，单联内部用字要平仄交替，并且要求 上联尾字必须用仄声，下联尾字必须用平声。比如下面的两句话是成都武侯祠大门上挂的两句诗，出自杜甫的《古柏行》，因为互不对仗，所以不能叫做对联。 忆昨路绕锦亭东；先主武侯同宓宫。 【方圆居文化】---03——高度的概括性—— 对联艺术的概括性，主要表现在两个方面： 一是艺术上的综合性和精粹性。 从形成上看，它是由文、赋、诗、词、曲等多种文体综合演变而成的。 从整修文学史来看，兼有各种文体的某些优点和特征，是借取多种文体的若干优点而创作出来的一种别致清新、精悍灵活的文学珍品。 从手法来看，对诗歌的精炼、散文的抒情、辞赋的铺陈、史论的凝重、词曲的灵巧、小说的形象，乃至绘画的白描和音乐的节奏等才兼收并蓄，自成一格。 从书写形式来看，对联又是与书法艺术相结合的装饰艺术，佳联妙对配以优美书法，便会珠联璧合、相映成趣。 从语言来看，它动用对仗而又简练的语言，或庄或谐，或文或白、或叙或议、或藏或露、或豪迈或婉约、或警策或优美，不拘一格，灵活多样。 比如，清朝张之洞题屈原湘妃祠联就兼具上述特点： 万顷水光，有几多奇奇幻幻，淡淡浓浓，铺成画景；千秋韵事，偏如许淋淋漓漓，洋洋洒洒，惹动诗情。 【方圆居文化】---03——广泛的实用性—— 对联是最为普遍应用到人民生活中去的文学形式，具有实用性也是区别于其它文学形式的显著特征。从适用的人来说中，从帝王将相、达官贵人，到平民百姓、文人雅士、三教九流，各阶层各方面的人都乃至对联；从应用的范围来看，从政治、军事到社会生产劳动，从婚嫁寿庆到集体娱乐，从庆贺春节到装饰环境，无不用到对联。比如： 亚运会，捷报频传，奋战夺魁，中华健儿好身手；长征路，鸿图大展，辛劳建业，神州骄子多舜尧。 |
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