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2300年前，庄子梦见自己是一只蝴蝶。醒来后，他开始思考这个问题：我怎么知道到底是我庄子梦见自己变成蝴蝶，还是反过来，其实我本来是一只蝴蝶，做梦变成了庄子呢？ 法国哲学家笛卡尔也曾纠结于同一个问题的不同版本。他想知道，我们到底能不能知道自己所体验的是真正的现实。 为了更清晰地阐明问题，他提出了一项思想实验：我怎么知道自己不是罐中之脑？或许有人在刺激大脑，恰到好处地让我相信，我在此地，我抚摸着地面，我看到了那些人，我听到了那些声音。 笛卡尔的结论是，恐怕没有任何办法知道。但他也意识到了别的东西：我内心里的某个我，正在努力想弄清一切。不管我到底是不是模拟大脑，我在沉思这个问题。我在想这个，所以我存在，即“我思故我在”。 未来岁月里，我们将发现人类大脑的更多内情，超出目前的理论框架的解释范围。但就眼下而言，我们周围还到处都是谜团：许多谜团我们意识到了，许多谜团我们还根本不知道它们的存在。 脑科学这一研究领域面对的是一片广阔的未知水域。一如往常，科学里最重要的是开展实验，评估结果。届时，大自然母亲会告诉我们哪些方法是死胡同，哪些方法能带我们在理解人类意识蓝图的道路上走得更远。软件下载 人类才刚刚开始发现某样东西，但那到底是什么，我们还没完全弄明白。我们正处在一个前所未有的历史关头，脑科学和技术正共同发展。这一交汇点上发生的情况，有望改变我们自身。 千百年来，世世代代一直生活在同样的生命周期里：我们出生，控制自己脆弱的身体，享受有限的感官现实，接着死去。科学可以为我们带来工具，跳出这一演进程序。 我们能够破解自身的硬件，由此而来的结果是，我们不再需要保留大脑。我们能够住到新型的感官现实和新型的身体里。最后，我们甚至能够彻底抛弃自己的实体形态。 人类才刚刚发现了塑造自己命运的工具。我们会变成什么样，取决于我们自己。 |
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