|
#太极者心法# 练习太极拳结合盘拳练“腰功” 道家的“炼精化气”是“采气炼丹”，讲究百日筑基，经三年初步丹成，感觉小腹内暖融融，有一种异乎寻常的感觉，即是初步筑基功练好了，第一步筑基功算是功成。练好腰功的重要性，在古典拳论中有很多论述，至今仍然是太极拳内功修炼者修炼“腰功”的指导思想。太极拳内功所练之腰功，也是炼精化气，所炼之腰开始是腰肌上部两个肾脏外边的两块肌肉（一上一下抽提），通过肾脏外边两块肌肉的锻炼，从而强化肾脏功能，扩展丹田气势。“腰为两肾之本位，肾为先天之本，又为诸脏之根源。故肾气足，则五脏无不各显生机。”（《太极拳谱》）人的肾脏俗称腰子。常态是处在同一水平上，右肾略低，所以向左转较为灵活。我们要求第一年把腰练活了，使两个腰子不但可以上下动，左右动，而且可以前后动，这种相互之变换比作一个圆形的太极球，使之内含阴阳哲理，动之则分，分阴阳，分虚实，分动静的变化机制。在练拳时，左手的动作必须在左侧的腰子的支配下，右手的动作必须在右侧的腰子支配下，腰子支配多少，手就动多少，过与不及都不成。刚练拳时，一趟拳里腰能带手走几个式子就可以，然后逐渐增多，至全套拳均由“腰功”带领完成，达到太极拳的内运外动的要求。静之则合：即肩与胯、肘与膝、手与足合，进一步上升到心与意、意与气、气与力合。 “意念腰胯肘，劲源自上手。内部出虚线，意念领着贯”。内运运行的是气，外动动的是形体。必须是内运在先，外动在后。这是太极拳与肢体为主的现代运动最本质的不同；是追求周身的节节贯穿，是以心行气，以气运身，专气致柔之着手功夫；是“柔弱者生之徒，刚强者死之徒”也，乃老子的摄生之道。由于内运运的是气，看不见摸不着，因此内气的动称为静中之动，在锻炼时，须全身放松，因而不懈而灵活，是一种很好的养生保健锻炼，是一种有奇效的锻炼途径，只有内气得到培养，才能更有益于保健养生、益寿延年。有了内动丹田的气势，带动身体的形式再锻炼一年左右。此时腰要进一步放松，使内功气势带动腰体外形运动，即可体现出由脚而腿而腰的完整一气。再一步，以意念为主促使内气的气势更进一步地扩展。用意念和气势带动形体运动。内气的气势越练越大，在内形成一股强大的“能量流”，扩充到身体外，形成与天地人的“生物场”，达到天人合一的忘我境界。 练内功首先要有脚踏实地、吃苦耐劳的精神，找品德好有经验的老师传授。学习过程的主要原则是学会用意而不能用力，循序渐进，光停留在学招式上是进不了太极之门的。内功并不神秘。有明师手把手地传授，不断纠正偏差，加上学者认真不断地参悟。内功是道，是要用心灵去教，学者也要用心灵去悟，光练不悟是难以得道的。只要得真传，勤苦练，身领心悟，百折不挠，功夫不负有心人，只要功夫下到，是会有所收获的。  |
|
|
