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这两天在网上看到一个绝妙的上联：悟空悟能悟净，共护一主。以守拙有限的见识看来，可以称得上是自今以降千年难对！可能有人不认同……别急，先看看对对联的要求！别自己费老鼻子劲自以为对上了实际上却根本不符合对对子的要求，被我看到了不打紧，被真懂的人看到了可就贻笑大方了。 对对联讲究结构相同、词性相对、平仄相合、内涵相关。比如“雷隐隐，雾蒙蒙”，两句都是一个单字名词后面跟一个叠词形容词，结构相同；“雷”“雾”是名词对名词，“隐隐”“蒙蒙”形容词对形容词，词性相对；“隐”，三声，仄声，“蒙”，一声，平声，平仄相合；雷声隐隐，雾气蒙蒙，说的都是天气，内涵相关。 回到本文的对联，先看结构、词性和平仄。悟空悟能悟净，结构为AXAYAZ；A为动词，X、Y、Z为形容词；“空”，一声，平声；“能”，二声，平声；“净”，四声，仄声。共护一主，结构为BCDE；“共”，副词，“护”，动词，“一”，量词，“主”，名词；“主”，三声，仄声。 再说内涵。“悟”意为理解、明白、觉醒；“空”“能”“净”，既可以用来描述佛家修行境界，又可以接“悟”来描述觉悟的结果——觉悟之后能“空”能“能”能“净”；悟空、悟能、悟净是《西游记》中的人物，是虚拟人物，是神仙，是佛门弟子，他们的关系是师兄弟。共护一主，护的是他们的师父唐僧；悟空、悟能、悟净和唐僧一起做的事取经，而且取经成功了。 OK，到这里下联的要求就总结出来了。结构上得满足AXAYAZ，BCDE。词性上得满足A是动词，X、Y、Z是形容词，B是副词，C是动词，D是量词，E是名词。平仄上得满足X、Y是仄声，Z是平声，E是平声。 内涵上，上联内涵太牛了，真心不好对！ 内涵要求相关，那AX、AY、AZ首先得和修身养性的境界有关，而且作人物解时关系得是师兄师弟或亲兄弟或表兄弟或族兄弟，或各种（师、亲、表等）姐妹关系。 然后AX、AY、AZ得分别是人名或物名或神名，得是道家或儒家实际存在的比《西游记》成书早的古代人物或近现代人物，或是其他古代小说中的虚拟角色或虚拟物品。 最后更难的是，BCD好说，但是E就太难了！E得和AX、AY、AZ有关系，而且关系得是师徒关系或君臣关系或长辈晚辈关系，而且还得和AX、AY、AZ一起去做什么事。 到这里大家应该懂这个上联有多难对了，这样见到守拙想了半天想出来的一个不正确的下联“通密通正通妙，同尊一师”就不会太苛责了。 守拙的这个下联，只做到了结构相同、词性相对这两点。通密通正通妙，AXAYAZ，同尊一师，BCDE，结构相同。“通”是动词，和“悟”对应；“密”“正”“妙”是形容词，和“空”“能”“净”对应；“同”是副词，和“共”对应；“尊”是动词，和“护”对应；“一”是量词，和“一”对应；“师”是名词，和“主”对应；词性相对。 平仄相合这点根本就没做到。上联中的X、Y、Z分别是平声、平声、仄声，下联中的X、Y、Z得分别是仄声、仄声、平声，“密”“正”倒是仄声了，但是“妙”不是平声！ 内涵相关这点，是没做好。“通”的本义是通达、没有障碍；“密”“正”“妙”既可以用来形容道家修行境界，也可以接“通”来描述通达的结果——通达之后能“密”能“正”能“妙”。通密是丘处机的字，通正是谭处端的字，通妙是刘处玄的字，丘处机、谭处端、刘处玄是南宋末年人，是实际存在的人物，是凡人，是道门弟子，他们的关系是师兄弟。只看到这里的话，单从内涵上来说对得算是很好了。 但是“同尊一师”就不行了。同尊一师，尊的是他们的师父重阳真人；丘处机、谭处端、刘处玄和他们师父一起做的事是传教。到这里就不好了！ 首先是“一”这里，虽然上下联中不是不能有相同的字，但是上下联中相同的位置有相同的字这个，以守拙有限的见识来看，还真没有。 然后是师徒人数，唐僧的徒弟就三个，悟空、悟能和悟净；而重阳真人的嫡传弟子有七位，丘处机、谭处端、刘处玄只是七分之三。 最后还有师徒一起做的事的结果，唐僧师徒四人取经成功了，重阳真人师徒四人传教也成功了！传教成功这点不好，因为总的去看，实际人物和神话人物相对，道门弟子和佛门弟子相对，传教和取经相对，那传教的结果就得和取经的结果相对才好——取经的结果是成功，那传教的结果就最好是失败，但是史实是全真教传教传成功了。 总之就是，守拙想了大半天得到了一个不满足要求的、错误的下联：通密通正通妙，同尊一师。守拙的水平也就这样了，弃疗了，广大网友或许还可以抢救抢救，有抢救过来的网友麻烦评论一下，救一下守拙。 |
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